الرئيسية التسجيل التحكم


اختيار تصميم الجوال

العودة   الهيـــــــــــــلا *** منتدى قبيلة عتيبة > المنتديات العامة > مجلس الهيلا العام

« آخـــر الـــمـــشـــاركــــات »
         :: رواية معركة إشريفة التاريخية بين قبيلة بني رشيد وعنزة (آخر رد :حفيد رشيد)       :: رحلة الألم (آخر رد :ياسر محمد العتيبي)       :: سهيله (آخر رد :ياسر محمد العتيبي)       :: المواهب من الله (آخر رد :ياسر محمد العتيبي)       :: راحتي (آخر رد :ياسر محمد العتيبي)       :: عتيبه (آخر رد :عبدالله القثامي)       :: البطاقة الشخصيّة ( الكل يشارك ) (آخر رد :الذيب)       :: ياطيب راسك يالحافي (آخر رد :@ـايل)       :: نسأل الله السلامه والعافيه (آخر رد :@ـايل)       :: فيحان بن تركي بن ربيعان في ذمة الله (آخر رد :@ـايل)      

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
غير مقروء 10-Dec-2011, 10:41 PM رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
متابع ^_^
عضو فضي
إحصائية العضو






متابع ^_^ غير متواجد حالياً

افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نيزك مشاهدة المشاركة
أستاذي أبو فايح

هل يوجد في عتيبه من يفرض مؤخر ؟

لم أسمع في ذلك ..... ولو كان موجود هل هو مقبول من الأكثريه ؟

والله يستحي الواحد يقول أريد مؤخر لبنتي .... مااااش أحس انها قووويه

==

لكن بالله هل هناك عوايل في عتيبه تطلب مؤخر ؟

نيزك سؤالك موجه لأبي فايح وأجاب عليك وحبيب أضيف لك هذه المعلومه كوني استشفيت من سؤالك الأستغراب والنظره الدونيه لمن يفعل ذلك


الصداق =المهر =المؤخر 1*3

قبايل كثيره ومن ضمنها قبيله عتيبه يدفع المعرس عندهم 40وبعضهم50 وبعضهم 60 وبعضهم 70
مقدم وفي دفتر الملكه يطلب المأذون قيمه الصداق ليدونه ولا يشترط مبلغ معين وهذا المبلغ حق للمرأه متى ماطلبته ولكن في الغالب لا تحصل عليه إلا في حالت الطلاق أو الوفاه

وهذا حق شرعي ليس عيباً ولا نقصاً أن تضع مبلغ صداق مؤخر لبنتك أو أختك والشرع لا يطلب قبول الأكثريه

وأنظر الآيه
وَمَا أَكْثَرُ النَّاسِ وَلَوْ حَرَصْتَ بِمُؤْمِنِينَ

وإليك فتوى اللجنه الدائمه توضح فيه الفرق والمده


الجواب :

الحمد لله

أولا :

يجوز تعجيل الصداق وتأجيله ، كما يجوز تعجيل بعضه وتأجيل بعضه . وينظر في ذلك جواب السؤال رقم : (131069) .

وتستحق الزوجة على زوجها الصداق كاملا ، مقدمه ومؤخره ، بدخوله بها ، أو خلوته بها خلوة صحيحة .

قال علماء اللجنة :

" الزوجة تستحق المهر كاملا بالدخول " انتهى .

"فتاوى اللجنة الدائمة" (19 / 56) .

ثانيا :

مؤجل الصداق : دين في ذمة الزوج ، وحق من حقوق المرأة على زوجها ، ومرجع استيفائه إلى الشرط حين العقد إذا وُجد ، أو إلى العرف السائد بين الناس في مجتمع الزوجين ، المعمول به لديهم بلا نكير ؛ إذ المعروف عرفا كالمشروط شرطا .

فإذا اشترط في العقد أن المؤخر يحل في أجل معين ، بعد سنة أو سنتين ، أو أقل من ذلك أو أكثر ، فالواجب على الزوج أن يوفيه في الأجل المحدد له ، وألا يماطل زوجته به ، وهو في ذلك كسائر الديون التي لا يحل لصاحبها أن يماطل صاحب الحق ، إذا حل أجله ، وكان قادرا على الوفاء.



فإذا لم يحدد أجل معين لسداد مؤخر الصداق ، فإن المطالبة به تكون عند الفرقة بطلاق أو نحوه ، أو عند موت أحد الزوجين ؛ فإن مات الزوج أولا : حق للزوجة أن تأخذ من تركته مؤخر صداقها ، قبل إخراج وصيته ، أو توزيع تركته على الورثة ، ثم تأخذ نصيبها من التركة كاملا ، إن بقي شيء فيها .

وإن كانت الزوجة هي التي ماتت قبل زوجها : فلورثتها أن يأخذوا نصيبهم في مؤخر الصداق ، كغيره من أموالها ، ويوزع عليهم بحسب نصيبهم في الميراث ، بمن فيهم الزوج .















آخر تعديل متابع ^_^ يوم 10-Dec-2011 في 10:46 PM.
رد مع اقتباس
غير مقروء 10-Dec-2011, 11:29 PM رقم المشاركة : 2
معلومات العضو
نيزك

رابطة محبي الهيلا


الصورة الرمزية نيزك

إحصائية العضو







نيزك غير متواجد حالياً

افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة متابع ^_^ مشاهدة المشاركة
[color=#00008b]
نيزك سؤالك موجه لأبي فايح وأجاب عليك وحبيب أضيف لك هذه المعلومه كوني استشفيت من سؤالك الأستغراب والنظره الدونيه لمن يفعل ذلك




.
لاوالله يا متابع ... واللي خلقني أني ماقصدت نظره دونيه

اما استغراب فنعم لأني ماخبرتها ... يمكن ان الواحد يستحي يقول حطوا مؤخر لنه كأنه يفترض التفرق بعدين


وتراني اشوف ان هالشي طيب بالنسبه للمرأه واشجعه

ويعلم ربي أني توني اقرأ كلام العلماء

لأنه لم يحصل ان بحثت

.....

اعذر جهل اخوك يامتابع

ومشكور على التوضيح

ومن اليوم بفرض على كل خطّاب يجي يخطب منّا مؤخر :d















رد مع اقتباس
غير مقروء 09-Dec-2011, 11:51 PM رقم المشاركة : 3
معلومات العضو
متابع ^_^
عضو فضي
إحصائية العضو






متابع ^_^ غير متواجد حالياً

افتراضي

اقتباس:
ابوفايح;1248191]
الأخ متابع


الموضوع جميل ولكن أتمنى ألا تشوهه بعض الألفاظ


[color=#ff0000]مجانين - مهبل - هياط




الغالي أبو فايح

ليس تشويهاً ولا عيباً إذا سميت الأفعال بأسمائها الحقيقيه !

فمن يأخذ دين وسلفيات ويصرف 50 الف للشعراء في ساعات من أجل أن يقال فلان سوى حفل وظهر في القناه الفلانيه وهو في حاجة المال فلاشك عندي بأنه أهبل على حافة الجنون
وتجده بعد الزواج مماطل ومقصر على بيته وأسرته !
أبو فايح قد يكون وقعها قوي على النفوس ولكن صدقني هي الاسماء الحقيقه التي يستحقها هولاء ومع هذا أحترم وجهة نظرك وأجلها 000






اقتباس:
طال عمرك البعض يساير العصر والناس وحتى لو كان غير راضي
ولكن تقديرا لقريب أو قريبه ألح عليه بذلك
[لذا ليس كل من يفعل ذلك مهايطي أو مهبول !


مسايرة العصر مطلوبه ولكن في المفيد فقط ،
بعض الأقرباء (يأكلون القراطيس القايله )
يابو فايح العقلاء هم القدوات التي يقتدي بهم الجميع ولكن هذه الايام صار العكس حتى لو كان العاقل لايرى هذا الفعل تجده بسبب ضغط وزارة الداخليه تتغير علومه ويتم التراجع عن المبادئ بحجة مسايرة العصر والاقارب







اقتباس:
بالسبه لتحديد المهور تختلف بحسب الزمن
ولكن تركها للعريس شي طيب
وكذلك عدم نسيان المؤخر وأفضل أن يحدده أبو البت ولا يبالغ في ذلك


نحن في قبيلتنا

الأغلب من 40000 وحول ذلك وأراه معقول حاليا
[/quote]



العريس محكوم بعرف القبيله فلن يدفع أقل من غيره !!
سيتم المزايده حتى يهلك من هلك ويهرب من هرب ويعنس الكثير000

المشكله ليست المهر وحده المشكله الأساسيه في الكماليات التي ذكرتها في الرد 28
وكذلك الضغوط الماليه التي تلحق بعض الأسر بسبب هذه العروس ،

تصدق يابو فايح أحد زملائي في العمل كنت أسولف معه يوم الأربعاء عن هذا الموضوع وهو والله من خارج القبيله ولكن حالهم كحالنا يقول والله العظيم في الصيفيه التي تكثر فيها الزواجات أني أدعي على اصحاب العرس بدل الدعوه لهم
قلت له ليه ؟
قال بسبب التكاليف التي تصيبني بسبب زواجهم !!
قلت كيف ؟
قال لدي ثلاث بنات والرابعه والدتهم وكل زواج نحضره يلزمني شراء فساتين وإكسسوارات وكوافيرات هذا غير المعونه
تخيل تحضر ثلاث زواجات في الصيفيه كم تتوقع تصرف ؟ مع العلم بأن الأسعار نار ؟
قلت له مهو ضروري تحضر لكل الناس ؟
قال أنا محضر إلا للقريبين جداً ولو الود ودي ماحضرت ليس بخل لكن الحال ميسور والناس ماترحم وبسبب هذه العادات رحنا فيها

تحيه لك















آخر تعديل متابع ^_^ يوم 09-Dec-2011 في 11:56 PM.
رد مع اقتباس
غير مقروء 08-Dec-2011, 06:02 PM رقم المشاركة : 4
معلومات العضو
مشاري الحبردي
ذيـب الـهـيـلا

الصورة الرمزية مشاري الحبردي

التميز 
إحصائية العضو







مشاري الحبردي غير متواجد حالياً

افتراضي

ماعلانا منك انت وخويك ....

-- مزحة --

ارحب يامتابع ,,,,,

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة متابع ^_^ مشاهدة المشاركة

المهر في القبيله كيف تراه ؟ هل أنت مع تحديده على مستوى القبيله ؟

الديون التي تلحق العريس من ، قصور الأفرا ح ، الدعوات التي توزع هنا وهناك وهي عباره عن شحاذه بغلاف محبه ، تصوير القنوات 000الخ ؟

مصروفات النساء ، فساتين ، كوافيرات ، حلويات ، عصيرات ، بوفيهات مفتوحه ، عبدات عفواُ فنانات 000

رقص النساء في الحفلات ؟ هل هو استعراض للبحث عن عريس بالنسبه للبنات ؟ وكيف تراه للمتزوجات ؟


المهر في القبيلة ..بعض المهور لو تشري لك جيب لكزس ازين لك من تخطب البنت هذي ...
وبعض المهور بيض الله وجه من حدّه .... يبا التيسير للشباب الي دوبهم دوب نفسه ...

بالنسبة لتحديد المهر ... انا مع التحديد العام على كل القبيلة ..

والدعوات التي تسميها انت ( شحادة بغلاف محبه ) .... ان مادعينا بالبطاقة ضاقوا علينا قالو ماعزمونا وان دعينا بالبطاقة قالوا هاه عانوهم جوكم يشحدونكم ...


واما مصروفات النساء فيه بعض المصاريف ماله سنع ..:-
مثل بوفيه مفتوح .. !! -والعشاء وين نوديه -
ومثل العصيرات - اكثر الناس فيها سكر . ..!! -- ..

اما رقص النساء ماقط دخلت عندهن ....


هونت ماني خاطب ..















رد مع اقتباس
غير مقروء 10-Dec-2011, 09:34 PM رقم المشاركة : 5
معلومات العضو
متابع ^_^
عضو فضي
إحصائية العضو






متابع ^_^ غير متواجد حالياً

افتراضي

اقتباس:
مشاري الحبردي;1248258][color=#000000]ماعلانا منك انت وخويك ....

-- مزحة --


طيب بقوله يمقن يسامحك ويمقن لا

اقتباس:
ارحب يامتابع ,,,,,
البقاء ياراعي القراره


اقتباس:
المهر في القبيلة ..بعض المهور لو تشري لك جيب لكزس ازين لك من تخطب البنت هذي ...
وبعض المهور بيض الله وجه من حدّه .... يبا التيسير للشباب الي دوبهم دوب نفسه ...

بالنسبة لتحديد المهر ... انا مع التحديد العام على كل القبيلة ..


الجيب اللكزز مهوب شين وخاصه هذه الايام
<< وده بأم رقيبه

تحديد المهور أمر طيب
لمساعده الشباب
وللقضاء على التكدس الحاصل في البيوت من البنات
ولمحاربة العنوسه ؟
ولفتح الباب للمعددين

المشكله يامشاري أنا لازلت أقول في الكماليات والعادات الدخيله على الزواجات التي سببها التقليد لاغير ومصاريفها باهظه جداً

إجتماع القبيله لتحديد المهر وتحديد البروتوكول للزواج في القبيله مهم وخاصه في هذا الزمن اللي كثرة فيه الفتن والمغريات وعزف كثير من الشباب عن الزواج بسبب إرتفاع تكاليفه




اقتباس:
والدعوات التي تسميها انت ( شحادة بغلاف محبه ) .... ان مادعينا بالبطاقة ضاقوا علينا قالو ماعزمونا وان دعينا بالبطاقة قالوا هاه عانوهم جوكم يشحدونكم ...
مشاري أظن هذه العاده إنقرضت بعد إرتفاع الأسعار وكثرة المصروفات بل تحولت للدعاء للمعرس في حالت عدم الدعوه والعكس


اقتباس:
واما مصروفات النساء فيه بعض المصاريف ماله سنع ..:-
مثل بوفيه مفتوح .. !! -والعشاء وين نوديه -
ومثل العصيرات - اكثر الناس فيها سكر . ..!! -- ..

أنا أطالب بالمساواه بين الرجال والنساء في الأكل
عصيرات وحلويات وبوفيه مفتوح والرجال المساكين قهوة تجيب لهم الحرقان ومفطحات بعضها عويد طايحتن سنونها لايمكن تصريفها إلا في العرس ملينا من هذا النظام
>المعازيم يريدون تغيير النظام


اقتباس:

اما رقص النساء ماقط دخلت عندهن ....

)

ولا حتى أنا
لكن الجدار ومايفعل
مابيننا ياثنين كود جدار 0000 وأوحي مواويله لها رنه
<< مع شديد الاعتذار لابن هذال




اقتباس:
هونت ماني خاطب ..:
تزوج مباشره دون خطبه
<< ـ أقل مصاريف

شكري وتحياتي لك















آخر تعديل متابع ^_^ يوم 10-Dec-2011 في 09:37 PM.
رد مع اقتباس
غير مقروء 09-Dec-2011, 01:22 PM رقم المشاركة : 6
معلومات العضو
عبدالمجيد النفيعي
مشرف القسم الإسلامي والاقسام العامة
التميز 
إحصائية العضو







عبدالمجيد النفيعي غير متواجد حالياً

افتراضي

الله يصلح الحال ، جميل كتابة الموضوع الهادف بالأسلوب الساخر ، ولكن تمنيت كتابته بدون تحديد أي منطقة ولا قبيلة لأنه عام .















التوقيع
تذكر

قول الرسول صلى الله عليه وسلم :-"المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده"





أتشرف بزيارتكم لمتصفحي في شهر رمضان : مــهــاذيــب ، على هذا الرابط أضغط هنا
رد مع اقتباس
غير مقروء 12-Dec-2011, 09:44 PM رقم المشاركة : 7
معلومات العضو
متابع ^_^
عضو فضي
إحصائية العضو






متابع ^_^ غير متواجد حالياً

افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالمجيد النفيعي مشاهدة المشاركة
الله يصلح الحال ، جميل كتابة الموضوع الهادف بالأسلوب الساخر ، ولكن تمنيت كتابته بدون تحديد أي منطقة ولا قبيلة لأنه عام .

هلا عبدالمجيد ،،،

الأمنيه وعرفناها لكن رائك ماعرفناه


كثير من الأخوه لديهم تحفظات لا أرى لها داعي هي مبنيه على توجس وخوف من قول الحق أمام الآخرين؟

ماهو العيوب في طرح المشكله إذا كانت موجوده ؟
ماهو العيب في أن يقراءها المجتمع ؟؟

المنتديات القبليه عباره عن مجالس عامه تطرح فيها قضايا القبيله والمجتمع ونحن هنا لا نذيع أسرار أو نسب أشخاص !!

مشكله تؤرق شبابنا (بنين وبنات) وتثقل كاهل الأسر !

العيب يأخوان هو أن نعرف بأن هناك مشكله ونترك مناقشتها من أجل أن لا يقال في القبيله هذه المشكله !!

الآن كل شئ واضح للجميع ولا يقدر أحد أن يخبئ سراً وهو سر كيف بالقضايا التي تؤرق الجميع ؟

أتنمى أن يفهم الجميع ذلك ويكون شعارنا البحث عن حلول لكل مايعيق تقدم القبيله ونبذ العادات الباليه والتفيكر في مستقبل القبيله فمتطلبات القبيله سابقاً غير والأن غير 000
الأتكاء على الأمجادالماضيه والتغني بها نقص في العقول ، ذكر الأمجاد لابد أن يأتي هنا لحفظ الماضي وليس لتكريسه الأن من أجل تقليده 000















رد مع اقتباس
غير مقروء 17-Dec-2011, 11:52 PM رقم المشاركة : 8
معلومات العضو
متابع ^_^
عضو فضي
إحصائية العضو






متابع ^_^ غير متواجد حالياً

افتراضي

من الايميل طلب صاحبها إرفاقها لهذا الموضوع

اضغط على الصورة لرؤيتها بالحجم الطبيعي

اضغط على الصورة لرؤيتها بالحجم الطبيعي

اضغط على الصورة لرؤيتها بالحجم الطبيعي

اضغط على الصورة لرؤيتها بالحجم الطبيعي

اضغط على الصورة لرؤيتها بالحجم الطبيعي















رد مع اقتباس
غير مقروء 10-Dec-2011, 01:56 AM رقم المشاركة : 9
معلومات العضو
ابو فايح
مشـرف عام
إحصائية العضو







ابو فايح غير متواجد حالياً

إرسال رسالة عبر مراسل MSN إلى ابو فايح
افتراضي

الأخ متابع


نعم وقبايل كثير ومن عتيبه كثير


وأنا مؤيد له


يا أخي تطلق البنت وربما معها أولاد أو عليها ديون عندما كانت حليله لك


فإترك لها اليسير وإعتبره تطييبا للنفوس وإبراء للذمه ههههه















رد مع اقتباس
غير مقروء 20-Dec-2011, 10:26 PM رقم المشاركة : 10
معلومات العضو
عبدالمجيد النفيعي
مشرف القسم الإسلامي والاقسام العامة
التميز 
إحصائية العضو







عبدالمجيد النفيعي غير متواجد حالياً

افتراضي

أخوي الله يطوّل بعمرك على طاعته أنا ذكرت إن هذا الموضوع عام لذلك لاداعي لتخصيص أي جماعة ونحن نناقشه لأنه يخص المحيط بشكل عام .

أنا أقول إن حفلة الزواج لابد أن تكون من أكثر التكاليف ولكن في حدود الشرع والشيء الذي أنا ضدهـ أكثر : هو إدخال الإيقاعات الموسيقية عند النساء وأيضاً أتمنى أن يكون هناك تدقيق للكلمات التي تُغنى أو يُشرط على من تقوم بالأداء - الطقاقات - أن لاتغني الكلمات الهابطة من الأغاني المعروفة وغير .















رد مع اقتباس
إضافة رد

العلامات المرجعية


يتصفح الموضوع حالياً : 1 (0 عضو و 1 ضيف)
 

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا يمكنك اضافة مرفقات
لا يمكنك تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة



الساعة الآن »07:47 AM.


 Arabization iraq chooses life
Powered by vBulletin® Version 3.8.2
.Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd
اتصل بنا تسجيل خروج   تصميم: حمد المقاطي