الرئيسية التسجيل التحكم


اختيار تصميم الجوال

العودة   الهيـــــــــــــلا *** منتدى قبيلة عتيبة > المنتديات الأدبية > قصائد الأعضاء

« آخـــر الـــمـــشـــاركــــات »
         :: ياطيب راسك يالحافي (آخر رد :@ـايل)       :: نسأل الله السلامه والعافيه (آخر رد :@ـايل)       :: فيحان بن تركي بن ربيعان في ذمة الله (آخر رد :@ـايل)       :: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته (آخر رد :@ـايل)       :: ترا الخوي لاصار طيب ومحمود (آخر رد :ابو طارق الشمري)       :: اصحاب اللنميمه (آخر رد :ابو طارق الشمري)       :: مدح في قليلة شمر (آخر رد :ابو طارق الشمري)       :: منهم العرب الان هم السعودية (آخر رد :أبن ســنيّن)       :: نسب بعض الاسر من شتى القبائل العربيه (آخر رد :أبن ســنيّن)       :: معجم اللهجات المحكية في المملكة العربية السعودية (آخر رد :أبن ســنيّن)      

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
غير مقروء 25-Sep-2011, 05:15 AM رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
محمد الذيابـــي

مشرف منتدى قصائد الاعضاء


الصورة الرمزية محمد الذيابـــي

إحصائية العضو







محمد الذيابـــي غير متواجد حالياً

افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فيصل مطر مشاهدة المشاركة
ياهني من درهمتبه فرخة الحره=معطن مزاليج والامعطن الجودي
اقفة عن الهاجري واقفة عن المره=لون ماجامن الاجواد منقودي
ربعي عتيبه من العارض لياء الحره=سقم المعادي لياء جا العلم مردودي
والعلم آلآخرلياء لحقومع الجره=ثم جاهم السبر من قدام مطرودي
وصاح المصيح وركبو كل حزبره=ثم ثارعج الرمك وازداد بارودي
قاتم نهارن جباله منه محمره=والشيخ ينخا هل العادات بفنودي
في يوم من حدناء الي طايلن شره=فعلن يداوي كبود ويجرح كبودي

رحم الله سلفنا وشاعرنا الشجاع المقدام فيحان الرقاص الحافي
------------------------------------------------------

وصح لسانك يابن حشيان شاعرجزل وغني عن التعريف ولاكن الامرومافيه اني لاويدمجارات قصايدفرسان وشيوخ واعيان القبيله الذين توجوها بالافعال في الميدان ورسخوها بالاقوال في الاذان وخلدوها في التاريخ
وهي خيرشواهدالماضي ولايشوبها شايبه اكثرمجارات احد شعراء الوقت الحاظروالتباس القول الحاضر بالماضي من مايسبب تعتيم الروياءويمزج المصداقيه ويثيرحوله الشكوك .والخ.وعموماوالله اني يغضنبي
امراكاهاذامع احترامي للجميع
وانانزلت ماعرفته من قصيدة الرقاص كي يتجنب المجاري قافيته اقل شي


يابو مطر المقصد وانا اخوك يوم نجاري قصائد شعرائنا الكبار
فقط لتنشيط هذا القسم الراكد وبعدين مهما كتبنا ماناصل مواصيلهم
ولا نختبر بعض ولا نحرف قصيد بعض لكن نتذكر تراثنا وقصائد أسلافنا تعتبر من ضمن تراثنا فلنحييه















التوقيع
التوقيع

محمد الذيابـــي
رد مع اقتباس
غير مقروء 25-Sep-2011, 07:20 AM رقم المشاركة : 2
معلومات العضو
سعد المسـعودي
شــــاعــر

الصورة الرمزية سعد المسـعودي

إحصائية العضو







سعد المسـعودي غير متواجد حالياً

إرسال رسالة عبر مراسل MSN إلى سعد المسـعودي
افتراضي


.. الجزل : أبن حشيان ...
لله درك ماأجزل ماتكتب ..
ولايستغرب منك هذا الإبداع ..
عندما نعلم بإنك أحد مصادره ..
فشهادتي .. فيك مجروحه ..
فصح لسانك .. لين ترضى ..



.....

على أذنكم :


وحول ماتداخل به الشاعر : فيصل مطر ..
من إبداء مرئياته .. بخصوص المجاراة
لشعراء أعلام بل رموز للقبيله ..
وذلك لما علل .. مرئياته ..
بــ بالفرق مابين الماضي والحاضر ..
حيث مامضى تكون النصوص عبارة عن توثيق للأفعال ..
حيث مايكتب بها .. لم يكون من باب التصنع ..
كذلك .. لعدم رغبته بالخلط مابين الحاضر والماضي ..
وليبقى كل جيل .. يكتب لجيله أملاً للأستمرار للأجيال
القادمه ..


فهنــــا وبكل أمانه وبعد تشرفي بالاطلاع على مداخلة أبومطر ..
أجد هناك مايجعلني أتوافق معه ...
بخصوص المجاراة ...


إن لم يكون هناك برنامج مسابقة أدبيه ..
ومن بين أشتراطات بنودها إدراج مجاراة ...
ليتم أختيار القصائد _ أي من قصائد رموز القبيله _ وذلك من قبل لجان .. معتمده
من ليتم طرحها من أجل مجارآتها .. كمسابقة ..



.,... ولتعتبر مرئيتي لاتتجاوز خصوصية تواضعها لتكون قابلة للسلب أكثر من الإيجاب ....


وللجميع أحترااامي















التوقيع

اضغط على الصورة لرؤيتها بالحجم الطبيعي

رد مع اقتباس
غير مقروء 25-Sep-2011, 07:05 PM رقم المشاركة : 3
معلومات العضو
أبن حشيان
شــــاعــر

الصورة الرمزية أبن حشيان

إحصائية العضو







أبن حشيان غير متواجد حالياً

افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سعد المسـعودي مشاهدة المشاركة

.. الجزل : أبن حشيان ...
لله درك ماأجزل ماتكتب ..
ولايستغرب منك هذا الإبداع ..
عندما نعلم بإنك أحد مصادره ..
فشهادتي .. فيك مجروحه ..
فصح لسانك .. لين ترضى ..



.....

على أذنكم :


وحول ماتداخل به الشاعر : فيصل مطر ..
من إبداء مرئياته .. بخصوص المجاراة
لشعراء أعلام بل رموز للقبيله ..
وذلك لما علل .. مرئياته ..
بــ بالفرق مابين الماضي والحاضر ..
حيث مامضى تكون النصوص عبارة عن توثيق للأفعال ..
حيث مايكتب بها .. لم يكون من باب التصنع ..
كذلك .. لعدم رغبته بالخلط مابين الحاضر والماضي ..
وليبقى كل جيل .. يكتب لجيله أملاً للأستمرار للأجيال
القادمه ..


فهنــــا وبكل أمانه وبعد تشرفي بالاطلاع على مداخلة أبومطر ..
أجد هناك مايجعلني أتوافق معه ...
بخصوص المجاراة ...


إن لم يكون هناك برنامج مسابقة أدبيه ..
ومن بين أشتراطات بنودها إدراج مجاراة ...
ليتم أختيار القصائد _ أي من قصائد رموز القبيله _ وذلك من قبل لجان .. معتمده
من ليتم طرحها من أجل مجارآتها .. كمسابقة ..



.,... ولتعتبر مرئيتي لاتتجاوز خصوصية تواضعها لتكون قابلة للسلب أكثر من الإيجاب ....


وللجميع أحترااامي





الحر الاشقر / الشاعر القدير سعد المسعودي



اشكرك على اطلاعك ووجهت نظرك والتي احترمها كل الاحتام والتي توافق عليهاء فيصل مطر



وانا اقول ياجماعه لو قلنا مجارات قصيدة قايلها متوفي قبل تسعين سنه الله يحمه لاتجي اصلاء ونماء



على القافيه ولوزن فقط وذالك لتنشيط القصايد القديمه فقط
؟















آخر تعديل أبن حشيان يوم 25-Sep-2011 في 07:16 PM.
رد مع اقتباس
غير مقروء 25-Sep-2011, 10:49 PM رقم المشاركة : 4
معلومات العضو
فيصل مطر
شــــاعــر

الصورة الرمزية فيصل مطر

وسام نخبة الشعراء 
إحصائية العضو







فيصل مطر غير متواجد حالياً

افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد الذيابي مشاهدة المشاركة

يابو مطر المقصد وانا اخوك يوم نجاري قصائد شعرائنا الكبار
فقط لتنشيط هذا القسم الراكد وبعدين مهما كتبنا ماناصل مواصيلهم
ولا نختبر بعض ولا نحرف قصيد بعض لكن نتذكر تراثنا وقصائد أسلافنا تعتبر من ضمن تراثنا فلنحييه
الشاعر القدير/محمدالذيابي

الله يحفضك يابن العم ويطولي عمرك ادري ان الهدف نبيل من ناحية قصدك وانامعك بس افهم قصدي انا ويمكن توافقني على ان تراكم القوافي المتطابقه امرا سلبي% من حيث الخلط المقصود والغير مقصود وفتح الباب على مصرعيه والعذرواسع لذلك..اناعرف الان على سبيل المثال وليس الحصر اربع قصايد ثنتين منها.لثنين من ربعنا+وحده لشاعرمطيري+وحده لشاعرحضري يخلطون الناس بينها والسبب توافق القافيه والمجاره معناها تبني على القافيه فانا لاويد مجارات شعراء عتيبه الان لشعراهم وفريسهم واومراهم السابقين ولاشوف مصلحتن في ذالك الانه دفنن للماضي في عجة الحاضر وفي النهايه هاذا وجهة نظري الخاصه فقط
وتقبل وافرتحياتي















التوقيع
صاحبي عوده ليان أليا ثنيته=مودمين كنه الداب يتلوى
مودمين طول عمري ما لقيته=مالقيته في عيال آدم وحوى
والجديل الي عليه الياء رميته=قام يسترسل طويله ويتطوى
(فيصل مطر)
رد مع اقتباس
غير مقروء 24-Sep-2011, 08:55 PM رقم المشاركة : 5
معلومات العضو
فيصل مطر
شــــاعــر

الصورة الرمزية فيصل مطر

وسام نخبة الشعراء 
إحصائية العضو







فيصل مطر غير متواجد حالياً

افتراضي

ياهني من درهمتبه فرخة الحره=معطن مزاليج والامعطن الجودي
اقفة عن الهاجري واقفة عن المره=لون ماجامن الاجواد منقودي
ربعي عتيبه من العارض لياء الحره=سقم المعادي لياء جا العلم مردودي
والعلم آلآخرلياء لحقومع الجره=ثم جاهم السبر من قدام مطرودي
وصاح المصيح وركبو كل حزبره=ثم ثارعج الرمك وازداد بارودي
قاتم نهارن جباله منه محمره=والشيخ ينخا هل العادات بفنودي
في يوم من حدناء الي طايلن شره=فعلن يداوي كبود ويجرح كبودي

رحم الله سلفنا وشاعرنا الشجاع المقدام فيحان الرقاص الحافي
------------------------------------------------------

وصح لسانك يابن حشيان شاعرجزل وغني عن التعريف ولاكن الامرومافيه اني لاويدمجارات قصايدفرسان وشيوخ واعيان القبيله الذين توجوها بالافعال في الميدان ورسخوها بالاقوال في الاذان وخلدوها في التاريخ
وهي خيرشواهدالماضي ولايشوبها شايبه اكثرمجارات احد شعراء الوقت الحاظروالتباس القول الحاضر بالماضي من مايسبب تعتيم الروياءويمزج المصداقيه ويثيرحوله الشكوك .والخ.وعموماوالله اني يغضنبي
امراكاهاذامع احترامي للجميع
وانانزلت ماعرفته من قصيدة الرقاص كي يتجنب المجاري قافيته اقل شي















رد مع اقتباس
غير مقروء 24-Sep-2011, 09:10 PM رقم المشاركة : 6
معلومات العضو
ضيف الله العالي
عضو نشيط

الصورة الرمزية ضيف الله العالي

إحصائية العضو







ضيف الله العالي غير متواجد حالياً

افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فيصل مطر مشاهدة المشاركة
ياهني من درهمتبه فرخة الحره=معطن مزاليج والامعطن الجودي
اقفة عن الهاجري واقفة عن المره=لون ماجامن الاجواد منقودي
ربعي عتيبه من العارض لياء الحره=سقم المعادي لياء جا العلم مردودي
والعلم آلآخرلياء لحقومع الجره=ثم جاهم السبر من قدام مطرودي
وصاح المصيح وركبو كل حزبره=ثم ثارعج الرمك وازداد بارودي
قاتم نهارن جباله منه محمره=والشيخ ينخا هل العادات بفنودي
في يوم من حدناء الي طايلن شره=فعلن يداوي كبود ويجرح كبودي

رحم الله سلفنا وشاعرنا الشجاع المقدام فيحان الرقاص الحافي
------------------------------------------------------

وصح لسانك يابن حشيان شاعرجزل وغني عن التعريف ولاكن الامرومافيه اني لاويدمجارات قصايدفرسان وشيوخ واعيان القبيله الذين توجوها بالافعال في الميدان ورسخوها بالاقوال في الاذان وخلدوها في التاريخ
وهي خيرشواهدالماضي ولايشوبها شايبه اكثرمجارات احد شعراء الوقت الحاظروالتباس القول الحاضر بالماضي من مايسبب تعتيم الروياءويمزج المصداقيه ويثيرحوله الشكوك .والخ.وعموماوالله اني يغضنبي
امراكاهاذامع احترامي للجميع
وانانزلت ماعرفته من قصيدة الرقاص كي يتجنب المجاري قافيته اقل شي


ماعليش على التعقيب " بس فالبيــت الأوّل الشاعر يقول

وآهني من درهمت به بكرةٍ حرّه [ انت كآتب فرخةٍ ] حره .. واللي يدرهم الذلول ..

والفــرخه ماتدرهــم وآسف على المداخله أخوي وشكراً ، تقبل مروري بصدر رحِب















رد مع اقتباس
غير مقروء 24-Sep-2011, 11:38 PM رقم المشاركة : 7
معلومات العضو
فيصل مطر
شــــاعــر

الصورة الرمزية فيصل مطر

وسام نخبة الشعراء 
إحصائية العضو







فيصل مطر غير متواجد حالياً

افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ضيف الله العالي مشاهدة المشاركة

ماعليش على التعقيب " بس فالبيــت الأوّل الشاعر يقول

وآهني من درهمت به بكرةٍ حرّه [ انت كآتب فرخةٍ ] حره .. واللي يدرهم الذلول ..

والفــرخه ماتدرهــم وآسف على المداخله أخوي وشكراً ، تقبل مروري بصدر رحِب
اخوي ظيف الله حياك الله تحية المطر وحيانقدك الهادف%

صدقت وملاحضتك للخلاف في محلها.(هنى فرخة وهناك بكره ) تجي كذاوتجي كذاولاتغيرساكن اصلاومظمونا..ان قال بكره هي القصد وان قال فرخه كذالك الانه اشارلصغرسنها ولاشك انها تناقلوها الناس من قديم بهاذي الطريقه وانامافيدك اصح القول ايهم

وتقبل تحيات اخوك راعي الزرقاء















رد مع اقتباس
غير مقروء 24-Sep-2011, 09:07 PM رقم المشاركة : 8
معلومات العضو
ضيف الله العالي
عضو نشيط

الصورة الرمزية ضيف الله العالي

إحصائية العضو







ضيف الله العالي غير متواجد حالياً

افتراضي

كفو ،، وصح لســآآنك " وبيض الله وجهك "


ابدعـــت ،،


تقبل مروري وتحيّتي ،

أخوك















رد مع اقتباس
غير مقروء 25-Sep-2011, 01:19 AM رقم المشاركة : 9
معلومات العضو
أبن حشيان
شــــاعــر

الصورة الرمزية أبن حشيان

إحصائية العضو







أبن حشيان غير متواجد حالياً

افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ضيف الله العالي مشاهدة المشاركة
كفو ،، وصح لســآآنك " وبيض الله وجهك "


ابدعـــت ،،


تقبل مروري وتحيّتي ،

أخوك

اخوي ضيف الله


ماعليش انا ماعرف اخط مثل خط الي انت خاطه


ولكن وجهك ابيض على المرور الشرف الي الله لايهينك


تقبل تحياتي















رد مع اقتباس
غير مقروء 25-Sep-2011, 05:11 AM رقم المشاركة : 10
معلومات العضو
محمد الذيابـــي

مشرف منتدى قصائد الاعضاء


الصورة الرمزية محمد الذيابـــي

إحصائية العضو







محمد الذيابـــي غير متواجد حالياً

افتراضي

بيّض الله وجهك يابن حشيان


كفيت ووفيت يالغالي















رد مع اقتباس
إضافة رد

العلامات المرجعية


يتصفح الموضوع حالياً : 1 (0 عضو و 1 ضيف)
 

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا يمكنك اضافة مرفقات
لا يمكنك تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة



الساعة الآن »11:11 PM.


 Arabization iraq chooses life
Powered by vBulletin® Version 3.8.2
.Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd
اتصل بنا تسجيل خروج   تصميم: حمد المقاطي