ابيات ضد اصحابها الجميع يشارك

[صريح وجريح]

هذا الموال لحبيب العازمي ويقول

مادام شمس الحقيقه شارقه شارقه

(ادبي تلقى يجنبه شارقه شارقه)

اش رايكم في البيت اللي بين قوسين

[ابو فايح]

وش فيه يا صريح


دبي بجنها منطقة الشارقه

التوقيع

عالم تويتر abofayeh@

[صريح وجريح]

ادبي مدينه مؤنثه

وهو قال تلقى (بجنبه) وكلمه بجنبه تطلق على الذكر

[محمد ابن رووق]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صريح وجريح

ادبي مدينه مؤنثه

وهو قال تلقى (بجنبه) وكلمه بجنبه تطلق على الذكر

الذي يبيض ويلد لا يجوز تذكيره ماعاد ذلك فيجوز تذكيره



يصح تقول هذه أرض وهذا أرض

[ابو فايح]

طال عمرك يا صريح

فاللغه هناك مذكر حقيقي وغير حقيقي

الحقيقي كل ما يملك فرج

والغير حقيقي مثل السياره والطياره وغيرها



وفي اللغه يجوز تذكير المؤنث وأعتقد العكس



وقال تعالى: " وأحيينا به بلدة ميتاً " . ولم يقل ميتة

وقال تعالى: " السماء منفطر به " ، فذكر السماء وهي مؤنثة .

وقال تعالى "وقال نسوة في المدينة " ولم يقل وقالت نسوه

. وقال تعالى: " قالت الأعراب آمنا " ولم يقل قال الأعراب

[صريح وجريح]

محمد بن رووق

ابوفايح

تسلمون على التوضيح الله يوفقكم جميع

معلومه فاتتني واشكركم

[ناصر التميمي]

بيت زيد العضيلة حق الطلي خلاص وضح اذا كانت قفلة الموال انشد مجرب ولا تسأل طبيب

فيه بيت لابن جرشان يقوله لمطلق

أنت شايف بالعيون اللي يحـرق عـوده = مار تزعل لا شتمنا جـدك القحطانـي

عتيبه في عدنان كيف يقول له جدك القحطاني إلا ان يقصد من جهة الأم !

مطلق وصياف ما مرت عليكم ابيات لهم فيها عليهم مآخذ ؟

[صريح وجريح]

با ابو فايح انا بحثت عن الموضوع

فوجدت انه اذا عاد الضمير على مؤنث مجازي فإنه يجب تأنيثه

وقوله تعالى ( " وأحيينا به بلدة ميتاً ") ليس فيها ضمير وإنما الضمير يعود على المطر وهو مذكر

فقال " ميتاً "

بإختصار

إذا قلت : هذا شمس . كلام صحيح

اما اذا كان هناك ضمير بعد المؤنث المجازي فلا بد ان يؤنث

مثال
قال تعالى "وقال نسوة في المدينة " فلا بد من تأنيث المدينه

وسلامتكم

[ابو فايح]

والله اللغه العربيه صعبه ومشربكه

وما فهمت من ردك الأخير شي

لكن

أعتقد أنها تجي

ابراهيم عليه السلام


عندما تحدث رأى الشمس ذكر فالقرأن أنه قال ( هذا ربي ) لم يقل هذه ربي رغم أنه يقصد الشمس

[محمد ابن رووق]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صريح وجريح

با ابو فايح انا بحثت عن الموضوع

فوجدت انه اذا عاد الضمير على مؤنث مجازي فإنه يجب تأنيثه

وقوله تعالى ( " وأحيينا به بلدة ميتاً ") ليس فيها ضمير وإنما الضمير يعود على المطر وهو مذكر

فقال " ميتاً "

بإختصار

إذا قلت : هذا شمس . كلام صحيح

اما اذا كان هناك ضمير بعد المؤنث المجازي فلا بد ان يؤنث

مثال
قال تعالى "وقال نسوة في المدينة " فلا بد من تأنيث المدينه

وسلامتكم

يا اخي ارجع لكتب اللغة العربية حتى تستفيد


اختصار مالا يبيض ويلد يجوز تذكيره هذا من ناحيه اللغه



حتى لهجة العتبان قد يذكر المؤنث يقول خلف يطرح عشاهم اليا روحبوه