الرئيسية التسجيل التحكم


اختيار تصميم الجوال

العودة   الهيـــــــــــــلا *** منتدى قبيلة عتيبة > المنتديات الأدبية > المحاورات المنقولة الكتابية والأراء النقدية

« آخـــر الـــمـــشـــاركــــات »
         :: مدح في قليلة شمر (آخر رد :أبن حشيان)       :: اهل القبور الميتين (آخر رد :فارس المورقي)       :: التعريف بقبيلة العيلة من النفعة من عتيبة (آخر رد :نواف العيلي)       :: ملخص قبيلة النفعه (آخر رد :نفيعي كلاخ)       :: متسيده ماني على بندتكفون (آخر رد :الريشاوي)       :: ياويل قلبي ليت سارة هلن لي (آخر رد :الريشاوي)       :: الشمري ضيف عندكم يالهيلا (آخر رد :العيداني الدهيمي)       :: البيت لاعجبني اجاريه باحساس (آخر رد :الريشاوي)       :: كل عضو او شاعر يسجل بيتين غزل الفهاا من قصائده .. بشرط ان تكون غزليه فقط .. (آخر رد :الريشاوي)       :: ودي ولا ودي وابيهم ولا ابيه (آخر رد :الريشاوي)      

موضوع مغلق
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
غير مقروء 19-Jul-2010, 07:08 AM رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
محمد ابن رووق
عضو مميــز

الصورة الرمزية محمد ابن رووق

التميز 
إحصائية العضو






محمد ابن رووق غير متواجد حالياً

افتراضي ابيات ضد اصحابها الجميع يشارك

الموضوع واضح ابيات ضد اصحابها نتاقضات في البيت او ماشابه



ابدأ انا مع هذا البيت لبن شايق


ترى الخطأ وارد ويمكن واعتقد وادري واظن====== تحمد الله يوم اكلت الخوخ والرمانيه


الشطر الاول فيه تناقضات كثيره


يمكن واعتقد أدري واظن





بيت حبيب العازمي شاعري المفضل

هذا اللي يبا يداوي ضرير العرب واعماه
عيونه كبـار وسـاع والكحـل مـاذره



الضرير هو العمى فكيف اعماه















آخر تعديل محمد ابن رووق يوم 19-Jul-2010 في 07:15 AM.
غير مقروء 19-Jul-2010, 07:29 AM رقم المشاركة : 2
معلومات العضو
محمد ابن رووق
عضو مميــز

الصورة الرمزية محمد ابن رووق

التميز 
إحصائية العضو






محمد ابن رووق غير متواجد حالياً

افتراضي

بيت للشاعر ابن شايق مدري هل هو متعمد ام لا


من السعوديه سلامي ياقطر يابلاد بن ===== ثاني بلادنا الثاني الا مملكتنا الثانيه


ذكر مملكتنا الثانيه هل هي تمريره او انه كرر وتعتبر حشو كلام















غير مقروء 19-Jul-2010, 07:49 AM رقم المشاركة : 3
معلومات العضو
محمد ابن رووق
عضو مميــز

الصورة الرمزية محمد ابن رووق

التميز 
إحصائية العضو






محمد ابن رووق غير متواجد حالياً

افتراضي

سلام تسليمٍ لو ارسلته على السبع البحور...يغوص في قيعانها حتى تذوب أملاحها


للشاعر المبدع الشيخي


الاملاح ذايبه فكيف تذوبها



ورد الشاعر محمد السناني عليه


يا مرحبا بمذوّب الآملاح فالبحر الطهور...يمكن محطات الشعيبه مالكٍ مفتاحها


انها ذايبه فكيف تذوبها




استغرب شي لو قال الشيخي تغوص بدل من يغوص كان فيها ان التسليمه كلها ملح وتعد تحدي




يبقى كلامي اجتهاد قابل جميعه للخطأ















غير مقروء 19-Jul-2010, 08:01 AM رقم المشاركة : 4
معلومات العضو
عبدالمجيد النفيعي
مشرف القسم الإسلامي والاقسام العامة
التميز 
إحصائية العضو







عبدالمجيد النفيعي غير متواجد حالياً

افتراضي

تدري إني أنا بإمكاني اطلع في البيت المشهور المتداول الذي ينسب لبن عدوان الذي نال إعجاب الجميع تناقض !!

البارحه يوم الخلايق نياما

البارحه , معنى البارحه هي اليله السابقه وهي لاتطلق الا على اليل , أما يوم المعروف عندنا إنها لاتطلق الا على النهار

لاكن للأمانه المعروف عندنا إن نطلق كلمة يوم على وقت محدد صار فيه شيء معين سواءً في ليل أو نهار مثل سويت كذا يوم إن صار كذا

__

حبيّب العازمي تقدر تقول إنه لاكن وصل الفكره الذي يبغاها


الشاعر الكبير العلم بن جدلان يقول وهو يقصد النساء (لو ولدن مع مناخرها وأذانيها)

في البدايه تكلم بصيغة الجمع ثم قال مناخرها و ... هاذي مفرد يعني تحس إن فيه تناقض

لاكن وصّل الفكره وزي ماتلاحظ البيت كان بيت مدح قوي لايعيبه التناقض


في ذمتي ما يجبن النسا امثاله ,,, لو ولدن مع مناخرها واذانيها















التوقيع
تذكر

قول الرسول صلى الله عليه وسلم :-"المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده"





أتشرف بزيارتكم لمتصفحي في شهر رمضان : مــهــاذيــب ، على هذا الرابط أضغط هنا
غير مقروء 19-Jul-2010, 08:09 AM رقم المشاركة : 5
معلومات العضو
محمد ابن رووق
عضو مميــز

الصورة الرمزية محمد ابن رووق

التميز 
إحصائية العضو






محمد ابن رووق غير متواجد حالياً

افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالمجيد النفيعي مشاهدة المشاركة
تدري إني أنا بإمكاني اطلع في البيت المشهور المتداول الذي ينسب لبن عدوان الذي نال إعجاب الجميع تناقض !!

البارحه يوم الخلايق نياما

البارحه , معنى البارحه هي اليله السابقه وهي لاتطلق الا على اليل , أما يوم المعروف عندنا إنها لاتطلق الا على النهار

لاكن للأمانه المعروف عندنا إن نطلق كلمة يوم على وقت محدد صار فيه شيء معين سواءً في ليل أو نهار مثل سويت كذا يوم إن صار كذا

__

حبيّب العازمي تقدر تقول إنه لاكن وصل الفكره الذي يبغاها


الشاعر الكبير العلم بن جدلان يقول وهو يقصد النساء (لو ولدن مع مناخرها وأذانيها)

في البدايه تكلم بصيغة الجمع ثم قال مناخرها و ... هاذي مفرد يعني تحس إن فيه تناقض

لاكن وصّل الفكره وزي ماتلاحظ البيت كان بيت مدح قوي لايعيبه التناقض


في ذمتي ما يجبن النسا امثاله ,,, لو ولدن مع مناخرها واذانيها





الله يسعدك نقاشك ممتع لا تحمسني ادور في امرؤ القيس ههههههههههه


من قالك ان اليوم فقط على النهار لا قد يطلق على الليل والنهار



وبعد في اللهجه العاميه يوم يراد منها وقت



تقول وش عندك يوم تنشب لي يعني وقت تنشب لي















آخر تعديل محمد ابن رووق يوم 19-Jul-2010 في 08:12 AM.
غير مقروء 19-Jul-2010, 08:16 AM رقم المشاركة : 6
معلومات العضو
عبدالمجيد النفيعي
مشرف القسم الإسلامي والاقسام العامة
التميز 
إحصائية العضو







عبدالمجيد النفيعي غير متواجد حالياً

افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد ابن رووق مشاهدة المشاركة
الله يسعدك نقاشك ممتع لا تحمسني ادور في امرؤ القيس ههههههههههه


من قالك ان اليوم فقط على النهار لا قد يطلق على الليل والنهار
ياخوي دايم نسمع باللغه العربيه( كل يوم وليله) وآسف إن كان إني نشبت لك















آخر تعديل عبدالمجيد النفيعي يوم 19-Jul-2010 في 08:18 AM.
غير مقروء 19-Jul-2010, 08:30 AM رقم المشاركة : 7
معلومات العضو
محمد ابن رووق
عضو مميــز

الصورة الرمزية محمد ابن رووق

التميز 
إحصائية العضو






محمد ابن رووق غير متواجد حالياً

افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالمجيد النفيعي مشاهدة المشاركة
ياخوي دايم نسمع باللغه العربيه( كل يوم وليله) وآسف إن كان إني نشبت لك


بالعكس اخ عزيز




انا قلت لك في اللغه العربيه تاتي بمعنيين النهار وحده والنهار والليل صح



طيب اجل وش تقول في حديث النبي صلى الله عليه وسلم عن الدجال


حين قال في مكث الدجال ((أربعون يوما يوم كسنة و يوم كشهر و يوم كجمعة و سائر أيامه كأيامكم))



يعني يوم كسنه بس في النهار وفي الليل تمر ساعات بسرعه على حد قولك اجب ولا تتهرب



آخرتها انا وياك بالمستقله















غير مقروء 19-Jul-2010, 08:36 AM رقم المشاركة : 8
معلومات العضو
عبدالمجيد النفيعي
مشرف القسم الإسلامي والاقسام العامة
التميز 
إحصائية العضو







عبدالمجيد النفيعي غير متواجد حالياً

افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد ابن رووق مشاهدة المشاركة
بالعكس اخ عزيز




انا قلت لك في اللغه العربيه تاتي بمعنيين النهار وحده والنهار والليل صح



طيب اجل وش تقول في حديث النبي صلى الله عليه وسلم عن الدجال


حين قال في مكث الدجال ((أربعون يوما يوم كسنة و يوم كشهر و يوم كجمعة و سائر أيامه كأيامكم))



يعني يوم كسنه بس في النهار وفي الليل تمر ساعات بسرعه على حد قولك اجب ولا تتهرب



آخرتها انا وياك بالمستقله
انا قلت لك في اللغه العربيه تاتي بمعنيين النهار وحده والنهار والليل صح















غير مقروء 19-Jul-2010, 08:39 AM رقم المشاركة : 9
معلومات العضو
محمد ابن رووق
عضو مميــز

الصورة الرمزية محمد ابن رووق

التميز 
إحصائية العضو






محمد ابن رووق غير متواجد حالياً

افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالمجيد النفيعي مشاهدة المشاركة
انا قلت لك في اللغه العربيه تاتي بمعنيين النهار وحده والنهار والليل صح


الحين ارقد على راحتي



قل اشهد ان لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله















غير مقروء 19-Jul-2010, 08:43 AM رقم المشاركة : 10
معلومات العضو
عبدالمجيد النفيعي
مشرف القسم الإسلامي والاقسام العامة
التميز 
إحصائية العضو







عبدالمجيد النفيعي غير متواجد حالياً

افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد ابن رووق مشاهدة المشاركة
الحين ارقد على راحتي



قل اشهد ان لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله

إدخل القاموس في الرابط هذا وإبحث عن كلمة يوم وشف وش يطلع لك ياولد روق

http://www.baheth.info/all.jsp?term=يوم

(اليَوْمُ: معروفٌ مِقدارُه من طلوع الشمس إِلى غروبها، والجمع أَيّامٌ،)















موضوع مغلق

العلامات المرجعية


يتصفح الموضوع حالياً : 1 (0 عضو و 1 ضيف)
 

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا يمكنك اضافة مرفقات
لا يمكنك تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة



الساعة الآن »01:59 AM.


 Arabization iraq chooses life
Powered by vBulletin® Version 3.8.2
.Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd
اتصل بنا تسجيل خروج   تصميم: حمد المقاطي