![]() |
اختيار تصميم الجوال
![]() |
![]() |
![]() |
|
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 1 | |||
|
![]() ان كان البيت المذكور لرشيد
هو خصيمكم في الاخره عبدالله المسعودي فقد عرف معناه من رشيد الزلامي في احدى المقابلات حيث ذكر ان هناك دكاتره كانوا يناقشون مسألة شعر المحاوره وانه من غث الكلام وليس فيها شعر ومعول هدم للغة العربية وللشعر الاصيل فكان هذا معنى بيت رشيد يقول يوم القيامه خصمكم عبدالله المسعودي حيث حطه رمز لشعر المحاوره وكأنه يقول اقرأوا قصائده وستعرفون انكم ظلمتم شعر المحاوره بحكمكم هذا والله اعلم |
|||
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 2 | ||||
|
![]() اقتباس:
بس ليش مايكون صياف اسقاط والحذف وراه فكر فيها تجي |
||||
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 3 | ||||
|
![]() اقتباس:
بيض الله وجهك يافهد والله ماعندي اي علم بان الزلامي سبق وتحدث عن معنى هالبيت وتفسيري جاء على حسب توظيف الشعراء للرموز في ابياتهم والحمدلله ان الزلامي سبق وان وضحه |
||||
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 4 | |||||
|
![]() علي الثبيتي وجهة نظر نحترمها ولاهنت على تفاعلك خلف المطيري حياك الله نعم أقول أن صقر سليم أفضل منه وربما حمود السمي أحيانا اذا الخرافه وصلت للكويت !!! أما قاف الزلامي والعصيمي نتمنى منك ان تورده لنا رغم إني متأكد أنه بعيد عن ذلك . ابو تيجان مرحبا الف صدقت أنا لم أعمم على ابناء هذيل ولكن أقول البعض نسجوا ودبلجوا الأفلام حتى وصلت للكويت عن وفاة المسعودي أما معنى محاورة صياف والزلامي لا غبار انه حول الاديب الحربي وشعر المحاوره . ابو هايل لاهنت على مرورك الله يستر يمكن بكره اذا توفى شاعر إو أعتزل يأتي من يقول أنه بسبب قوى خارجيه اسير الروح كلام فالصميم بيض الله وجهك الثاقب لاهنت على مرورك نحاول أن نبين ما يخفى على البعض مما يروج له البعض من خزعبلات قد تنطلي على من هم على نياتهم . عكاش مرور رائع أتمنى أن يستوعبه البعض سرحان لاهنت على مرورك الرائع
|
|||||
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 5 | ||||
|
![]() اقتباس:
الخرافه مالي دخل فيها وراجع ردودي ولاهي صحيحه ولو فيه شمس اطلعت امس انا اتكلم عن طاروق ومادار فيه مالي دخل فالخرافه |
||||
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 7 | ||||
|
![]() اقتباس:
|
||||
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 9 | ||||
|
![]() اقتباس:
أخي الثاقب من ناحية الطاروق بالتحديد أو أي حفلة لا أعلم لكنها من زمان يعني اللي أعرفه أنه انقطع بعد ذلك رجع وبعد ذلك انقطع ثم رجع وآخر رجوع له عام 1419 هـ ولعب 4 حفلات فقط وكان يريد أن يتخلص منها بقدر مايستطيع واللي يعرف آخر 4 حفلات له يدرك أنه يلعب ومنظره غريب وليس له نفس باللعب ومنها حفلة طفيل التي تعرض على قناة الساحه . |
||||
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 10 | ||||
|
![]() اقتباس:
بغض النظر ياعبدالله هل العين او السحر والعياذ بالله من فلان او علان المشكلة في الفكرة المطروحة على انها سبب اعتزال عبدالله للمحاورة لو كان مسحور والعياذ بالله ماحد بساحره علشانه شاعر لان المملكة شعارها مالهم حكر فيه افضل منه وفيه على مستواه وفيه اقل منه مستوى وهذا شي طبيعي اذا مسحور لاسباب خارجة عن الشعر الله اعلم ومانقول غير حسبنا الله ونعم الوكيل ولونها عين وش الميزة في عبدالله عن غيره لهوب صغير سن وعنده هالموهبة ولاهوب ذا جمال رباني يبهر الناس بجماله الا انه جاب في هاك الحفلة بيوت في عمر التاريخ كله ماجابها شاعر غيره في هالحالة مالنا غير نشوف هاك الطاروق وبعدين نحكم الرجل قد يكون مثل شليويح بن شلاح او ميشع العضياني او ابومشعاب اوغيرهم من شعراء المحاورة فضل الاعتزال والابتعاد وقضا باقي حياته في اشغاله الشخصية او الرجل عنده ظروف صحية ماتساعده يسهر ويتعب نفسه في التفكير وكثرة الروحات والجيات هنا نقول هالاعذار منطقية لكن مسالة مسحور او صايبته عين علشانه شاعر فقط هذي ماتنطلي على العقول السليمة آخر تعديل الثاقب يوم 31-Oct-2010 في 01:37 PM.
|
||||
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
العلامات المرجعية |
يتصفح الموضوع حالياً : 1 (0 عضو و 1 ضيف) | |
أدوات الموضوع | |
انواع عرض الموضوع | |
|
|
![]() |
![]() |