 |
|
|
اختيار تصميم الجوال
 |
 |
 |
|
|||||||
 |
 |
 |
 « آخـــر الـــمـــشـــاركــــات » |
 |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
|
|
|
|
|
20-Jun-2008, 01:21 PM
|
رقم المشاركة : 1 | |||||
|
أرنو بطرفي إلى المخواة من شَهَـقٍ
لاشئ أبصرُ ، لا إنسـاً ولا طاقـا أنّى تلفتّ من حولي أرى سُحبـاً والطير يحضرنـي فـرداً وأجواقـا أرضُ السراةِ تمطّى فـي مرابعهـا حشدُ الضبابِ فساح الغيثُ دفّاقا سبحان من سخّر الأجرام يكلؤها حتى بدت في رحابِ الكون أعلاقا شكرا جزيلا |
|||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
04-Jul-2008, 02:21 AM
|
رقم المشاركة : 2 | |||||
|
كذبت ورب الكعبه ..
جبل حزنه موجوده في بلجرشي في سراة غامد .. الان تنسوبها لانفسكم بدون وجه حق .. هذا جزائنا اننا استضفناكم في بلجرشي بعد ان ارادت قبيلة غامد الزناد في تهامه ان تقضي عليكم .. هذا جزاء المحسن لاحول ولاقوة الا بالله العظيم .. |
|||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
04-Jul-2008, 04:44 AM
|
رقم المشاركة : 3 | ||||||
|
اقتباس:
نازلة ام العكس ؟؟؟ أم عرفت ان جبل حزنة معرفه موقف بسبب مهاتراتكم وكذبكم الذي لا يزيدكم الا خزي في الحياة الدنيا وفي الاخرة. هذه وثيقة نقلتها من منتدياتكم تثبت من النازلة. وثيقة معاهدة بين بني ناشر وبني زيدان وبني دُحيم من القرن الحادي عشر الهجري الحمد لله وحده ، أما بعد فقد حضروا بني ناشر أهل الحجاز (1) ، وبني زيدان أهل الوادي (2) ، وبني دحيم (3) فيما يرضي الله ورسوله ، وفيما يجري عليهم من بلجرشي ومن غامد في الديرة من حرابة وغيرها فحضر من أهل حزنة : عبدالقادر بن عطيف ، وعبد القادر بن قحوش ، وعطيه بن علي ، وجود الله بن عبد النبي ، وموسى بن أحمد ، وأبو الخير بن محمد (4) ، وطالع بن علي ، وحسن بن خاتم ومن أهل غيلان : جمعان بن مسفر ، ومحمد بن عالي ، وأحمد بن عطية بن ربقان ، وعبد الرحمن بن خميس ومن أهل المصنعة : الكتره ، وأحمد بن علي ، وعبده بن رداد ، ومليح بن مقبول هولاء المذكورين كفلاء بني ناشر أهل الحجاز لبني زيدان فيما ثبوا في مقاعدهم ، وفي ربوطهم (5) ، وفي أقوالهم أن بغت غامد على بني زيدان إذا نووا ديرتهم ، فإن الناشري يدرع ويفرع ، فإن قبل فذاك ، وإن لم يقبل الناشري في فراعته ، فإن من يدخل من خوارج غامد مع بلجرشي ، فإنه يليق الناشري في المقام مع بني زيدان إما من ديرته ، وإلا معا بني زيدان في ما لحد رجاله ومرجلته ، وإن ديرة بني ناشر محفوظة على بني زيدان ، وإن أمر الأسواق من الحبس والعقاب والديرة المشروكة ، فإن أمرها بين الدحيمي ، وقبيلة الحزنوي على ماثبوا فيها ، وتكاتبوا عن المقفية من بني زيدان ، ومن بني ناشر ، ماهم إلا موفية لراعي الديرة ، وإن الديرة من الخيطان إلى مِعرِق السدّ فإنها لطالب الحق من بني زيدان ، ومن بني ناشر من جميع غامد ، الذي يلوي الحق من غامد ، فإن كلاً يزرع في الصايف بجهده ، فإن أعطى الحق فذاك ، وإن أمتنع فإن الديرة بيد راعي الصايف حتى يستوفي كفله من بني زيدان لبني ناشر على جميع ما ذُكر وشُرط وثبوا في الأسواق ، وفي الديرة ، وفي كلما يحدث عليهم . معيظ بن هدية ، وعوض بن سليمان ، وجري بن محمد بن غرابة ، هولاء من بني دُحيم ومن الذواب عبدالعزيز بن أحمد بن علوان ، وعبدالكريم بن محمد ، وعبدالله النعماني ، وعلي بن حسن ، ومحفوظ بن سريع ، وعبدالله بن سفر ، وقربان بن حجلة ، ومحمد بن غطيمل ، وكرفيت بن حسن ، وعلي بن أحمداني ومن الظليم عبد الله بن بحلص ، وعلي بن مسفر ، وأمبارك بن علي ، ومسفر بن أبو الخير ، وأبو بكر بن جابر ، وأحمد بن عبدالرحمن ، وعطية بن محمد أبو عاطف ، وأحمد بن علي بن هباد ، وهندي بن علي ومن أهل الحجاز : موسى بن معيظ ، وعبدالله بن علي ، ومحمد بن عيّاش ، ومسفر بن خاتمة ، وحسن بن رداد ، ومسفر بن الجعيرة وإن كل من ذُكر من بني زيدان كفلا لبني ناشر في السوق (6) ، وفي قفله ، وفيما يحدث عليهم من بلجرشي إن بغا في حرابة عندهم ، فإن الزيداني يلزم ديرته ويطلعها (7) ، وكلاً من عنده البندقة بالبندقة ، وإن الذمة بالذمة ، والنقا بالنقا ، وإن كفلا بني ناشر المذكورين كفلوا لبني زيدان في كلما يحدث عليهم ، وفيما شُرط النفعة بالنفعة ، كلاً بجهده هذا الذي جرى بينهم وتكافلوا عليه ، والله خير كفيل وخير وكيل ، وكتب ذلك وشهد به الفقير إلى الله تعالى أبو بكر بن علي ، لطف الله به __________ (1) بنو ناشر الحجاز ، بطن من بني عمر ، وهم أهل قرية حزنة ، والمصنعة ، وغيلان ، والرّبقة ، أما بنو ناشر تهامة ، فهم أهل الجُنُش ، والحُمَرة ، والحارث ، وحوّاز ، وحتي (2) أي وادي راش الواقع في أسفل عقبة الباحة ، ويضم قرى كثيرة ، منها قرية ذي عين المشهورة ، وفيها مشيخة بني عمر الأشاعيب ، وشيخهم أحمد بن موالا (2) بطن من عمر الأشاعيب أيضاً ، ومساكنهم في أعلى وادي ظِيان (4) ذكر في وثيقة مؤرخة في 13/8/1067 هـ (5) كذا ، ولعلها ربطهم والواو زائدة سهوا ، أو ربوطهم بتقديم الواو على الطاء (6) أي سوق المخواة (7) أي ديرته في الحجاز ( السراة ) وهي تمتد من الأرض الواقعة غرب قريتي العسلة والطلقية إلى حدود قرية بني جرة شمالاً إلى حدود قرى حزنة والمصنعة جنوباً ------------- هذه الوثيقة قام بنقلها من أصلها المخطوط راجي رحمة ربه / د. أحمد بن سعيد قشاش في 2 / 1 / 1418 هـ منقول |
||||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
04-Jul-2008, 08:20 PM
|
رقم المشاركة : 4 | |||||
|
ههههههههههههههههههههههههههههه طيب هذا لايثبت شئ ..
انا لا انكر ان بني ناشر يسكنون بلجرشي .. لكن الذي انكره ان تكون جبال بلجرشي لكم .. يعني لما جيتم من تهامه الى الحجاز اخذتم الجبل معاكم .. جبل حزنه في بلجرشي قبل ما حضرتكم تشرفونا .. وكتبنا الحلف اعلاه معاكم . والله لو قبيله ثانيه كان طردتكم شر طرده . احمدوا ربكم بس على النعمه .. |
|||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
04-Jul-2008, 09:44 PM
|
رقم المشاركة : 5 | ||||||
|
اقتباس:
والله احترنا معكم يا احفاد ابو مسيلمة الكذاب مرة تقولون نزلناكم ومرة تقولون طلعناكم .وهذا من الكذب البواح .انا الظاهر اتحاور مع اطفال وخلكم بين فرث ودم حتى يتوب الله عليكم .و شفنا مراجلكم يوم حرب خالد بن لؤي (هجة خالد) او حرب المدينة .و انتم تسابقون حريمكم واطفالكم عبر عقبة حميدة الي المخواة.ومن دافع عنكم حتى اعادوكم الى ضيعتكم الكريمة.ياخي احترم عقول القراء و لن ارد عليك بعد اليوم .و اترك الحكم للجمهور. |
||||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
05-Jul-2008, 01:01 AM
|
رقم المشاركة : 6 | ||||||
|
اقتباس:
اما قولك ان انتم سكنتم بلجرشي قبل غامد فهذا الكذب بعينه . لانه بصراحه كل كتب الانساب والتاريخ ( التي بالمناسبه لم يكتبها لاغمد ولازهارين كما تدعي ) وردت اسماء قبايلنا ولم تذكر اسم قبيلتك المحترمه التي والله احترمها لان كثير من جماعتنا لهم ارحام من هذه القبيله العزيزه .. مرة اخرى اخي الفاضل بالامكان الافتخار بقيبلتك دون المساس بالقبايل الاخرى وانت تعرف ان سمعه غامد وزهران من سمعتك وسمعه قبيلتك .. اما اذا حصل ظلم لقبيلتك فتاكد اخي العزيز : ان هذه مشكلتكم انت فقط لانكم غير متفقين هل انتم من زهران او قبيله مستقله ؟ واعتقد ان حل هذا الاشكال بيدكم انتم وليس بيد غيركم .. انا اقترح ان يذهب مشايخكم الكرام الى الملك عبدالله بن عبدالعزيز حفظه الله وقولوا له اننا قبيله مستقله ولاننتمي لا الى زهران او الى قبيله غامد ولا الى سبيع ( لاني سمعت ان حتى السبعان يقولون انتم منهم ) عندئذ سيتفهم الملك عبدالله مطالبكم بشرط ان تكونوا يدا واحده .. لكن ان يقول شخص عمري انا من زهران وشخص اخر يقول انا من بلجرشي واخر يقول انا من قريش واخر يقول انا قبيله مستقله فعندئذ لن تحل مشكلتكم بتاتا .. مع فائق احترامي وحبي .. |
||||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
06-Jul-2008, 07:28 AM
|
رقم المشاركة : 7 | |||||
|
يا جبل حزنة أو أبو العبادلة أو حصن يفعان أو البحر الهادي
أنا من بني ناشر غامدي وأخوالي من بني ناشر وجميع بني ناشر السراة من غامد كبيرهم وصغيرهم غيلاني وربقاني وحزنوي ومصنعي مشكلتك انك تكذب الكذبة وتصدقها ولا تسمع الا صدى صوتك فقط بني ناشر جزء لا يتجزأ من غامد ونعتز ونفتخر بذالك وبعدين عيب عليك كل يوم لك اسم مرة جيل حزنة ومرة أبو العبادلة ومرة حصن يفعان وكل يوم في منتدى مرة منتدى زهران ومرة غامد ومرة عتيبة وطردت من جميع هذي المنتديات بسبب تعديك على القبائل تعديت على زهران وتحاول الآن التعدي على غامد لتعلم ياعزيزي أن غامد وعتيبة وزهران وجميع القبايل أخوان ولا يرضون في بعضهم أسأل الله أن يهديك ويعيدك الى رشدك |
|||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
06-Jul-2008, 02:36 PM
|
رقم المشاركة : 8 | ||||||
|
اقتباس:
الأخ 0صقرغامد حراااام الكذب وثيقة موجودة بين بنى ناشر وبنى دحيم وبنى زيدان من القرن الحادى عشر 0وقام بنقلها 0د /احمد بن قشاش وهومن بنى ناشر يمكن انهم مايفهمون واااااااانت فاهم وعشت معهم بالتوفيق وااااااااااصل تنقظاتك ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟وحقدك |
||||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
06-Jul-2008, 05:41 PM
|
رقم المشاركة : 9 | ||||||
|
اقتباس:
من كثر معرفاتك احتار بأيهم أناديك ما علينا المهم هذه الوثيقة سواء كانت صحيحة أو غير ذالك بلها واشرب مويتها فهي لا تعنينا في شيء وليست دليل على أي شيء وبعدين لا أنت ولا الدكنور أحمد قشاش أعلم مني بنسبي ونسب أهلي وربعي بني ناشر اللي ولدت وكبرت بينهم وعشت معهم وبعدين هذي الوثيقة اللي أوردتها ان كانت صحيحة فلا تعني أي شيء لأنها وثيقة معاهدة على الحمى فقط وعمر هذه الوثيقة كما ذكرت أكثر من 362 عام يعني أكثر من ثلاثة قرون وخلال الثلاث قرون هذه لم يعد لكم وجود في السراة لأن هذه الديار ضمن ديار غامد اليوم وأنا واحد منهم ولي كل الشرف من غير نقص فيكم ولا تنسى ياعزيزي بأن الناس مؤتمنون على أنسابهم مشكلتك انك تعيش في الماضي ولا تريد أن تقبل بالواقع وهذا شأنك وتذكر أن غامد وزهران أخوان لكم في الدين والوطن فلست أدري لماذا تحمل كل هذا الكره والحقد على غامد وزهران بالأمس حاولت يا جبل حزنة أن تطعن في زهران وتاريخ زهران الكبير وصحابة زهران ولم تفلح ولن تفلح الى متى هذا التطاول على غامد وزهران أتمنى من ادارة المنتدى مشكورة وضع حد لكل من يتجاوز على القبائل أو يسيء اليها بأي شكل كان أسأل الله ان يهديك ويعيدك الى رشدك قول آمين المشفق عليك دوماّ الناشري الغامدي آخر تعديل صقر الغامدي يوم 06-Jul-2008 في 05:55 PM.
|
||||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
05-Jul-2008, 03:25 AM
|
رقم المشاركة : 10 | |||||
|
و الله اذا بتعصي ولاة الامر آل سعود حفظهم الله فهذه الطامة
الكبرى .فذهب الى علي عبدالله صالح خله يعيد لك الجنسية اليمنية. وثيقة ملكية برقم 93/س حيال قبيلة بنى عمر(العُمرى) المكرم الشيخ/ حسين ابن على الحسين العُمرى: السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة وبعد: نتيجة اللمخابرة الخاصة بقبيلة بنى عُمر حيال شهرة العُمرى الزهرانى ماتظمنة امر سيدى صاحب السمو الملكى وزير الداخلية رقم 299/س0 فى تاريخ 17/1/1414هــ المبنى على خطاب صاحب السمو الملكى امير منطقة الباحة رقم 2091/فى تاريخ 16/5/1414هـ المتظمن بأنة نتيجة التحريات بأن قبيلة بنى عُمر مستقلة كغامد وزهران0 وتعميد امرصاحب السمو الملكى على راى صاحب السموالملكى امير منطقة الباحة لالزوم لأضافة شهرة الزهرانى الى وثائقهم بل يقتصر على شهرتهم المتعارف عليها العُمرى وكل معروف بالنسبة 000لاعتماد بموجبة والسلام عليكم ورحمة الله امير المخواة سعود بن عواضة المطيرى |
|||||
|
|
|
|
|
|
|
| العلامات المرجعية |
| يتصفح الموضوع حالياً : 1 (0 عضو و 1 ضيف) | |
| أدوات الموضوع | |
| انواع عرض الموضوع | |
|
|
 |
 |
العرض المتطور
