الرئيسية التسجيل التحكم


اختيار تصميم الجوال

العودة   الهيـــــــــــــلا *** منتدى قبيلة عتيبة > المنتديات الأدبية > المحاورات المنقولة الكتابية والأراء النقدية

« آخـــر الـــمـــشـــاركــــات »
         :: ياطيب راسك يالحافي (آخر رد :@ـايل)       :: نسأل الله السلامه والعافيه (آخر رد :@ـايل)       :: فيحان بن تركي بن ربيعان في ذمة الله (آخر رد :@ـايل)       :: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته (آخر رد :@ـايل)       :: ترا الخوي لاصار طيب ومحمود (آخر رد :ابو طارق الشمري)       :: اصحاب اللنميمه (آخر رد :ابو طارق الشمري)       :: مدح في قليلة شمر (آخر رد :ابو طارق الشمري)       :: منهم العرب الان هم السعودية (آخر رد :أبن ســنيّن)       :: نسب بعض الاسر من شتى القبائل العربيه (آخر رد :أبن ســنيّن)       :: معجم اللهجات المحكية في المملكة العربية السعودية (آخر رد :أبن ســنيّن)      

موضوع مغلق
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
غير مقروء 19-Nov-2010, 11:17 PM رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
ابو فايح
مشـرف عام
إحصائية العضو







ابو فايح غير متواجد حالياً

إرسال رسالة عبر مراسل MSN إلى ابو فايح
افتراضي

الأخ محمد اليامي

ربما من يتكلم بلا شعور هو أنت !!!


أرجو أن تكون محترما وإلا الباب يفوت جمل


النقاش بأدب هو المطلوب أما غيره من الالفاظ فلا مكان لها بيننا



وبالنسبه لشعراء عتيبه جميعهم كفوء للقب ولم نلب منك تقييمهم ..















التوقيع
عالم تويتر



abofayeh@
غير مقروء 19-Nov-2010, 11:31 PM رقم المشاركة : 2
معلومات العضو
فهد الزهراني
عضو مميــز
التميز 
إحصائية العضو






فهد الزهراني غير متواجد حالياً

افتراضي

ياشباب اللهجه تختلف هل الثار يقصد به الثور؟

ان كان كذا فمن المستحيل ان يقول هذا مستور العصيمي في حق زبن بغض النظر عن اللقب .هذا اولا..

ثانيا لا اعتقد ان مستور راح يعطي لقب عبث ومن المستحيل ان يناقض نفسه بهذه السهوله وبهذه الطريقة يدري مستور قبل غيره ان المحاورة تطلع وتحلل والشاعر اللي ينال منه بتآصله

كل هذا يؤيد ان المعنى ليس هو ذاك

والله اعلم...















غير مقروء 19-Nov-2010, 11:39 PM رقم المشاركة : 3
معلومات العضو
عبد الكريم العازمي
شــــاعــر
إحصائية العضو






عبد الكريم العازمي غير متواجد حالياً

افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فهد الزهراني مشاهدة المشاركة
ياشباب اللهجه تختلف هل الثار يقصد به الثور؟

ان كان كذا فمن المستحيل ان يقول هذا مستور العصيمي في حق زبن بغض النظر عن اللقب .هذا اولا..

ثانيا لا اعتقد ان مستور راح يعطي لقب عبث ومن المستحيل ان يناقض نفسه بهذه السهوله وبهذه الطريقة يدري مستور قبل غيره ان المحاورة تطلع وتحلل والشاعر اللي ينال منه بتآصله

كل هذا يؤيد ان المعنى ليس هو ذاك

والله اعلم...

فهد رعالك الله

مستور له الحق يقيم الشُعراء كأكُل سوى من القبيله او من خارجها مستور له بصمه ولافته في الشعر لا تخلو من الطغيان في الشعر مستور طاغي في الشعر ولو قال هذا شاعر قبيله يعني ماقالها عبث يعني شاعر قبيله بحسب خبرته الطويله في مجال الشعر وبحكم انه لعب معه يقدر يقيم الشاعر من أول بيت انت تحكي عن أهرام ما تحكي عن توم ولا جيري وانا ضد العصبيه القبليه ولكن للمدينه سكانوكلك نظر

وأخذ تعليقي برحابة صدر















غير مقروء 19-Nov-2010, 11:46 PM رقم المشاركة : 4
معلومات العضو
فهد الزهراني
عضو مميــز
التميز 
إحصائية العضو






فهد الزهراني غير متواجد حالياً

افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الكريم العازمي مشاهدة المشاركة
فهد رعالك الله

مستور له الحق يقيم الشُعراء كأكُل سوى من القبيله او من خارجها مستور له بصمه ولافته في الشعر لا تخلو من الطغيان في الشعر مستور طاغي في الشعر ولو قال هذا شاعر قبيله يعني ماقالها عبث يعني شاعر قبيله بحسب خبرته الطويله في مجال الشعر وبحكم انه لعب معه يقدر يقيم الشاعر من أول بيت انت تحكي عن أهرام ما تحكي عن توم ولا جيري وانا ضد العصبيه القبليه ولكن للمدينه سكانوكلك نظر

وأخذ تعليقي برحابة صدر
كلام جميل جدا وانا اتفق معك

وكلامك متفق معي

اين التعارض بين كلامي وكلامك؟

انتظر توضيحك وانا هنا من السكان لست بغريب !!















غير مقروء 20-Nov-2010, 12:03 AM رقم المشاركة : 5
معلومات العضو
عبد الكريم العازمي
شــــاعــر
إحصائية العضو






عبد الكريم العازمي غير متواجد حالياً

افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فهد الزهراني مشاهدة المشاركة
كلام جميل جدا وانا اتفق معك

وكلامك متفق معي

اين التعارض بين كلامي وكلامك؟

انتظر توضيحك وانا هنا من السكان لست بغريب !!

انت قلت مستور مستحيل يطلق هذا اللقب على زبن في السطر الأول صح ولا غلطان















غير مقروء 20-Nov-2010, 12:16 AM رقم المشاركة : 6
معلومات العضو
فهد الزهراني
عضو مميــز
التميز 
إحصائية العضو






فهد الزهراني غير متواجد حالياً

افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الكريم العازمي مشاهدة المشاركة
انت قلت مستور مستحيل يطلق هذا اللقب على زبن في السطر الأول صح ولا غلطان
قاتل الله العجله ياعبدالكريم

قصدي واضح

البيت يقول (قصدت بها البعير ابوسنام وجات في الثور)

يعني مستور يقول هذا الكلام عن زبن بغض النظر عن اللقب

هل عرفت انك استعجلت ياصاحبي
احيانا السكان يجيبون العيد ههههههههه

موفق















غير مقروء 19-Nov-2010, 11:34 PM رقم المشاركة : 7
معلومات العضو
ابو فايح
مشـرف عام
إحصائية العضو







ابو فايح غير متواجد حالياً

إرسال رسالة عبر مراسل MSN إلى ابو فايح
افتراضي

نعم يا فهد الثار هو الثور بعض القبائل تنطق لديهم كهذا















غير مقروء 19-Nov-2010, 11:47 PM رقم المشاركة : 8
معلومات العضو
الجوراسي
عضو مميــز

الصورة الرمزية الجوراسي

التميز 
إحصائية العضو







الجوراسي غير متواجد حالياً

افتراضي

من المفترض انك كشاعر يالكيرعاني أن لا يكون مفهومك لبناء المعنى بهذا الشكل

ولايمكن أن يكون بأي حالاً من الأحول المعنى عن شاعر الهيلا لا تحليلا ولا منطقاً

من المنطق كما قال الأخوان أعلاه حتى لو أن مستور ندم فلا يمكن أن يتنازل عن كلامه بسهوله وأين أمام شاعر غير عتيبي وفي ساحه الرد التي معروف عن اسلوبها تبني الشاعر وجهة نظر والدفاع عنها حتى لو كان على خطأ.

ومن التحليل فأنا أرى حسب وجه نظري أن المعنى ينطبق تماما على من يخلف أبو مشعاب والشكوك التي روج لها في المنتديات أن عتيبة ورى ذلك

تحياتي لك ياكيرعاني















غير مقروء 20-Nov-2010, 01:16 AM رقم المشاركة : 9
معلومات العضو
رائد الكيرعاني القحطاني
شـاعـــر

الصورة الرمزية رائد الكيرعاني القحطاني

إحصائية العضو






رائد الكيرعاني القحطاني غير متواجد حالياً

افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الجوراسي مشاهدة المشاركة
من المفترض انك كشاعر يالكيرعاني أن لا يكون مفهومك لبناء المعنى بهذا الشكل

ولايمكن أن يكون بأي حالاً من الأحول المعنى عن شاعر الهيلا لا تحليلا ولا منطقاً

من المنطق كما قال الأخوان أعلاه حتى لو أن مستور ندم فلا يمكن أن يتنازل عن كلامه بسهوله وأين أمام شاعر غير عتيبي وفي ساحه الرد التي معروف عن اسلوبها تبني الشاعر وجهة نظر والدفاع عنها حتى لو كان على خطأ.

ومن التحليل فأنا أرى حسب وجه نظري أن المعنى ينطبق تماما على من يخلف أبو مشعاب والشكوك التي روج لها في المنتديات أن عتيبة ورى ذلك

تحياتي لك ياكيرعاني

مرحبا يالجوارسي


قد تكون لي نظرة خــاصـة لكن .. كنت وما زلت أرى ان البيتين الأخيره انحرف مسار المعنى فيها ل لقب شاعر الهيلا

من المنطق .. الشّعّار مثل الإخوان والمعنى مخفي فلا مانع من النّقاش في اي موضوع
يا رجل الشاعر الحفله عند قبيلته ومعازيبه قد يكونون ربعه ومع ذلك يرضى بالقدح فيهم في الملعبه !!

فما بالك بمعنى دارج ومغلّف والدلائل كلها تدل على المعنى هذا .. ارجع للبيتين الاخيره وصدقني ان مستور مغير وجهة نظره !!

ومن التحليل .. إليك الأبيات !

في المحاوره قد يتطرّق الشّعّار لأكثر من معنى .. كرّر النظر في الطارووق

ومنحناه الاخير ,,

تحياتي يا جوارسي















غير مقروء 19-Nov-2010, 11:56 PM رقم المشاركة : 10
معلومات العضو
علي الشهراني

شـــــاعــر

إحصائية العضو






علي الشهراني غير متواجد حالياً

افتراضي

من وجهة نظري ان المووضوع لا يتعلق بشاعر الهيلا اطلاقا


( هل من الممكن ان يكون المعنى عن غلطة مستور العصيمي المشهوره )


و كل عام و انتم بخير















التوقيع
يا بو محمد وش عليه أتحسّر=لا مرقدٍ دافي و لا ماكلٍ حار
احسلّي اقصْر في شفوفي و اكسّر=اخير لي من عيشة الغار و النار
موضوع مغلق

العلامات المرجعية


يتصفح الموضوع حالياً : 1 (0 عضو و 1 ضيف)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا يمكنك اضافة مرفقات
لا يمكنك تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة



الساعة الآن »02:03 AM.


 Arabization iraq chooses life
Powered by vBulletin® Version 3.8.2
.Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd
اتصل بنا تسجيل خروج   تصميم: حمد المقاطي