ليت حرب تروح مع قحطان جمع وشوشه ( سوار الذهب واالقرقاح )

[شمروخ ابن عايد]

معنى سوار الذهب عن قبيلة قحطان وان شعر الرد لايتقنونه باعتبارهم ليسوا عريقين في هذا الفن , وأن المحاورة تحولت لميدان هوش وكوش وكأن الدعوى مضاربات وليس شعر , قال سوار الذهب ذلك بعد محاورة بين القرقاح وأحد شعراء حرب وتحول تلك المحاورة الى هوشة لاتمت للشعر بصلة .







والى هذه المحاورة التي أول مرة تنزل على النت :








سوار الذهب :



ليت حرب تروح مع قحطان جمع وشوشه = والقضاة تغيب والدير ة تغيب إنزلها


ياصحابي يافلاح الليله الليله = تبا تطول العلوم ونعدل الميله
وان كان محتال ماننشد عن الحيله = يالاحي يوماح يلاحي يالحياني


أنت يالقرقاح راع البيعه المغشوشه = لاتجينا من جهتكم طلق ونعقلها









القرقاح :



كان قام البقس ضاع المبتدي فالطوشه = والمطيري له طبوع يموت مابدلها



أن كان تبغى فلاح يذل لا بالله = ذا الليل ذا الليل بصكك على القله
وأثبت لك أنا نعقد الحبل ونحله = يالاحي يوماح يلاحي يالحياني


لاتحسب ان العبيدي شقة ٍ مفروشه = العبيدي يفرح بقحطان ويمثلها








سوار الذهب :




الله أكبر ياعميلاً مايدان النوشه = والمطيري يدفن الحرجه ولا ياكلها



ماتصدم الا الجبل ياشيخ أهل مصري = وش صار ماصار تدري ياحسن بصري
ياسورة الراجفه ياسورة العصري = يالاحي يوماح يلاحي يالحياني


لو ابن ريفه على الحره يدز طروشه = باغين فيها جماله مير ماجملها








القرقاح :





الله اكبر ياعميلاً لاكحلت رموشه = ارتبك لايبلع اللقمة ولاينثلها



ترى الذهب غالي وله شاري وبايع = لكن ياسيده من دور الضايع
بالله عود ورا يالضامي الجايع = يالاحي يوماح يلاحي يالحياني


كل ماثور رصاصً ماتعد قفوشه = ترتفع راياتنا عليا ولانخذلها








سوار الذهب :




مانباها خربشه فالوجه ياخربوشه = من نقض روس الحبال المبهمة يفتلها



أنته معك علم لولا راعي الحته = ماتعلم الاربعه ماتعلم السته
وأن فاتت البايته ماتعلم البته = يالاحي يوماح يلاحي يالحياني


يامطوعة الزمان وجيهكم باشوشه = لاتحاول تظلم الأجواد وتظلهها








القرقاح :




عقب رحت لجده وجابوا لك الدنبوشه = طاحت نجومك ومن دور لها حصلها


ماني بساري وراسك ماهو بدايخ = من جاب له شئ بايخ قيل يابايخ
وأحداً مابه عرق شيخه ماهو بشايخ = يالاحي يوماح يلاحي يالحياني


والله انكم قوم مار علومكم مدغوشه = ودكم بالذود مار الذود عيوا هلها






سوار الذهب :


السماء يمكن يطيح ليا سرقت عروشه = يافلاح اللي معك عامين وش داخلها

آخر تعديل شمروخ ابن عايد يوم 15-Feb-2010 في 05:29 PM.

[عبدالاله الحربي]

..................................................

الأداره

[شمروخ ابن عايد]

سقط من البيت :






يامطاوعة الزمان وجيهكم باشوشة = لاتحاول تظلم الأجواد وتظللها





(( باشوشة ))

[ماجد الحبردي]

.................................................. ........


الاداره

[شمروخ ابن عايد]

الحربي والقرقاح لعبوا في نفس الحفلة وصارت مهاترات .


لذلك غير سوار الذهب ووضح للقرقاح خطأه الذريع بمجاراة الشعراء المتواضعين الذين يعتقدون اللعب بأنه هوش وكوش .


وآخر مايفكرون فيه الشعر .



ثم من قال أنها بعد شهور وشهور .




شئ آخر أن سوار الذهب يقصد شخص الشاعرين فقط


ليت حرب تروح مع قحطان جمع وشوشه = والقضاة تغيب والديره تغيب انزلها


لأن هذين الشاعرين حولوا اللعب الى هوشة وبقوس وجموع شعرية ( يتأسف لها كل حريص على الشعر ) .




والسلام .

[شاعر وادي عبقر]

انا ماشفت الحاوره اللي صارت فيها الهوشه

لكن عندي يقين ان القرقاح مايغلط وانضف شاعر ولا له فالامور اللي يستخدمونها الشعراء

وكريم لأبعد الحدود

وتوقيت اسوار كان سي لان القرقاح متنرفز وهذا واضح من ردوده علي اسوار الذهب

عموما المحاورات كلها ذنوب ومعاصي

محاوراة النت ونيسه وزينه وفيها رفقه وتقدير لكن محاورات الميادين الطيب يصير اقشر بسبب الجماهير الغفيره

مايقدر الشاعر يكوف شي والناس تشوف

ارجعوا علي الجيل القديم افضل

[شمروخ ابن عايد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شاعر وادي عبقر

انا ماشفت الحاوره اللي صارت فيها الهوشه

لكن عندي يقين ان القرقاح مايغلط وانضف شاعر ولا له فالامور اللي يستخدمونها الشعراء

وكريم لأبعد الحدود

وتوقيت اسوار كان سي لان القرقاح متنرفز وهذا واضح من ردوده علي اسوار الذهب

عموما المحاورات كلها ذنوب ومعاصي

محاوراة النت ونيسه وزينه وفيها رفقه وتقدير لكن محاورات الميادين الطيب يصير اقشر بسبب الجماهير الغفيره

مايقدر الشاعر يكوف شي والناس تشوف

ارجعوا علي الجيل القديم افضل

هوشة شعر ياشاعر وادي عبقر .


مثل اللي يقول والا لأقطعكم بالسيف ,وأذبحكم , وأنهيكم في الشعر .....ألخ .


وهذا الشئ انتشر بل أصبح اسلوب أغلب شعراء هذا الجيل .







وسوار الذهب دائماً يكره أن ينجرف الشعراء الكبار لمثل هؤلاء الشعراء ويجارونهم وينسون الشعر الحقيقي .







وقال في محاورة له مع الرياحي موضحاً أن الشعر يحضر وينبغي أن يغيب مع حضور الشعر أهل المساحي والهوش الشعري , ويخاطب بها الشاعر المرحوم الرياحي ويريد النقاش في وضعهم :




هلا يامرحبا يامرحبا غفران وذنوب = يعبرها الضمير ولايغيرها الرياحي

ابا اكتبها نقط وحروف والمكتوب مكتوب = على الله هونوا ياللي تشيلون المساحي

[فهد الشهيب الثبيتي]

ياحليل اللي يبا يقيم القبايل والمحاورة ومن يلعبها

مانقول الا الله يسقي ديارك ياشليويح بن شلاح

التوقيع

برقا وروق أبنا ثبيت الاصيلين=ومن ثبت اصله شرفه واعتزابه

[الجوراسي]

شكرا على المحاورة ياشمروخ

[مرزوق الجعيد]

هه

هههههههههههههههههههه
هههههههههههههههههههه


كان قام البقس ضاع المبتدي فالطوشه = والمطيري له طبوع يموت مابدلها

مبدع ابووووووووو محمد
حقيقه شاعر موهوب

آخر تعديل مرزوق الجعيد يوم 15-Feb-2010 في 08:29 PM.