لقاءات الشاعرين الكبيرين سوار الذهب والزلامي تعد على الأصابع

[شمروخ ابن عايد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طلال ناشي

صياف رحمةالله عليه لم يقصد بقوله هذا الشعراء

بل يقصد من يجهد نفسه في مالايعنيه ويدعي معرفة مايدور بين الشعراء


فذاك هو المقصود ... والسبب في ذالك لأن الشاعر عندما يرمز إلى شيء فمن الصعب على

صاحب الإجتهاد كما قلنا تحديده ... لأن الشاعر ولو أصاب المجتهد قد يقول (لا) أنا لم أُرد هذه بل تلك .

ولاكن مع زميله الشاعر فهذا الكلام مستحيل لأنهما كلاهما من قالبٍ واحد ... إنتهى

أذا صنع الشاعر رمزه بنجاح فسيدله خصمه الشاعر وكذلك من يعرف طريقة بدع المعنى وترميزه .

وكذلك بعض الشعراء لايملك الذكاء لفك رموز خصومه ويجاري فقط , والعديد من الجمهور يفهم المعنى أكثر من الشاعر الخصم .

أيضاً هناك شعراء لايعرفون كيف يركبون الرمز أو البدع فلذلك من الاستحالة أن يفك خصمهم أو الجمهور رمزه لأنه صنع بطريقة غير سليمة .

وهناك لعب سطحي لايحتاج لأي جهد لمعرفة المراد منه .






سابقاً يقول الشعراء أن الكثير من الجمهور يعرف مرادنا بدقة وينقد على نقضنا اذا صار ضعيف , أو جنبنا عن المعنى , وبعضهم يتدخل لمساعدة الشاعر , وهذا لأنهم يعرفون اساليب واسرار هذا الفن , التي ليست صناعة صواريخ أو تحتاج لدورات وشهادات بكالريوس بل هي نتاج وموروث الناس , ويعرف أسراره الشاعر وغير الشاعر , وحتى بعض غير الشعراء يتفوقون في نقد ردود الشعراء على بعضهم , ويستفيد الشعراء من نقدهم حتى لو لم يكن يملك شهادة الا خبرته الطويلة في ذلك الموروث .


وشئ مهم صنع الشاعر سر نووي فكيف يفهمه خصمه الشاعر !!!!!


الأمر أبسط مما تتوقع كثيراً .




وكلام الشعراء فقط للتمويه ولأنهم يدخلون في معاني حساسة في الكثير من الأحيان لذلك لايريدون نشر مايقولون على العام ويريدون ذلك في نطاق محدود جداً , وكلام صياف والرياحي الذي قال ( تحليل أو شرح الشاعر لمعناه مثل فسخ ثوبه والتعري امام الناس ) , هذا لأنهم يريدون صنع ابراج عاجية وتخويف الناس من محاولة فهم أساليبهم وطريقة صنع ترميزاتهم ونقضهم وفتلهم .

بل يريدون أن يمر عليه الناس وهم لايملكون اليقين بإن هذا المعنى هو الصحيح 100% , والشعراء في الغالب يضعون معانيهم على عدة اتجاهات حتى لاتيقن حقيقية بما قالوا , وهذا أسلوب يتقنه الشعراء الكبار .




وفوق ذلك محاولة كشف طرق ترميز المعنى ليست سهلة , والاجتهادات التي انتشرت كثيراً ماهي الا محاولات اقرب الى الخربشات في بعض الأحيان , ولايستطيع أن يتقن ذلك الا من جالس الشعراء الكبار وعرف طرقهم وقصصهم وأساليبهم ونقاشاتهم , وكذلك سمع الكثير من محاورات الشعراء الكبار وجرب أن يفك رموز معانيهم ونجح في ذلك .