العتبان في برقا في فلسطين من أي عتيبة هم؟

[khanfar]

والله لم أستطع مقاومة الرد عليك ،لأني أجد في كلامك افتراء،وسوف أضع هنا مقاطع من كلامك كما وردت :
1) [mark=990033]ولاتقولي عتابة حنا أدرى بربعنا
أرجوك تنظر عنوان الموضوع لتشاهد هذا الدعي
الذي بعدما هاجم أفراد قبيلة كاملة
بعد ذلك أصبح يتوسلنا لمعرفة عائلته
يعني شخص يجهل نفسه وجيرانه كيف ينسب نفسه
قلتها وأقولها للمره الميه الحكم يكون بعد البحث لاقبله
يمكن الله يرزقه ويكون من أحفاد اخير البشر
وهذا لايستغرب في زمن الإدعاءات.[/mark] (ماذا تسمي ذلك غزل أم مدح؟؟)
الى هنا انتهى كلامك وكانت البداية من طرفك ، وقتها لم أشارك في شيئ اللهم أنني تسائلت عن سر وجود أسم خنفر في عتيبه ، وتميم الذين يعيشون في مدينة الخليل،اليس من حقي البحث في ذلك؟؟ هل هذه جريمة،وهل هذا يعني أنني أضعت نسبي وأصبحت جاهلا وبلا أصل وفصل ، الا ترى في ذلك قسوة وتحاملا؟؟ وقد وضحت ذلك في ردي على أحد الأخوان وأعترفت أنني كنت سطحيا في طرح التساؤل بخصوص تميم وعتيبه والغلط مردود ، لكني وضحت مقصدي بعد ذلك مباشرة وكان توضيحي واضحا وضوح الشمس وهو أنني أبحث في وجود اسم خنفر لدى عتيبه وتميم معا.
2)آتني بكلمه واحده تهجمت بها على القبيله ولكن مني أن أقدم اعتذارا في كل منتديات العرب والعجم .سوف لن تجد مني كلمة شتيمه واحده بحق القبيله وأبنائها كما تدعي .
3) بالنسبة لفلسطين وأنها أرض مباركة (ذكر ذلك في القرآن ) أوافقك على ذلك ، وبالنسبة لمكه كذلك هي أرض طاهره وشريفه ومباركه ولكن هل تعرف الفرق الجوهري بين المثالين ؟
الفرق هو أن أهل فلسطين المرابطون تم ذكرهم وتخصيصهم من قبل أكرم البشر محمد عليه الصلاة والسلام بأكثر من حديث وقد ذكرت ذلك سابقا، اذا في حالة فلسطين فهي مباركة من الله وأهلها كذلك بوركوا من رسوله الأمين.
على العموم أرجو اغلاق هذا الملف وأقدم اعتذاري لكل الأخوان في هذا المنتدى خاصة الذين تحاوروا معي بأدب وأحترام، واعتذاري أيضا لمن فعلوا عكس ذلك .
وجزاكم الله خيرا ، وأستغفر الله العظيم ، والحمدالله الذي جعلني من المرابطين في أرض الرباط

[ذيب المراقيب]

بسم الله الرحمن الرحيم


1- شكرا للاخ / خنفر على رده الهاديء واعتذاره عن أي خطاء قد يكون حصل منه تجاه قبيلته بدون قصد .. كما وارجو من الاخ العزيز / المحب الصريح مقابلة ذلك بما يتناسب مع هذا الرد .. وحبذا لو تتركز الردود والمشاركات مع العنوان المطروح وبما هو مفيد للحوار .ولا بأ س من الخروج قليلا عن الموضوع ولكن فقط لتوضيح امور قد لاتكون في صلب الموضوع ولكن لها علاقة ولو جانبيه .

2- والحقيقه لي رأي قد يبدو للبعض غريبا لانه يتعلق في خطأ شائع وكثيرا ما ترسخ الاخطاء الشائعه وكأنها حقائق مسلم بها .. وهو ان الاخ خنفر يخاطبنا بالخليجيين .. طبعا ومع احترامي للجميع من المحيط الى الخليج .. الا انني ارى ان هضاب نجد وصحاريها وجبال الحجاز وسهوله وهما مواطن قبيلة عتيبه الاصليه بعيدة عن الخليج هذا اضافة الى حائل والجوف في اقصى شمال الجزيرة العربيه . ما اقصده حتى لو صح ما ذكره بعض الاخوان من اختلاط في الانساب في بعض مناطق الخليج لايجوز اطلاقه على القبائل صريحة النسب .

3- وارجو من الاخوان المشاركين من داخل الجزيرة العربيه تفهم اسباب بعض الاخطاء في الفهم والمعلومات لدى بعض الاخوان من خارج الجزيرة العربيه . وذلك للبعد الجغرافي والزمني عن مواطن قبيلتهم .. ولا ارى بأسا من التحري والتمحيص في جميع الامور التي تخص الانساب ولكن بدون تجريح.

4- وحول اسم [ خنفر ] فربما يكون تصحيفا لاسم [ خنيفر ] او [ فنيخر ] وهي اسما ربما كانت شائعه في كثير من القبائل في الجزيرة العربيه.

تحياتي للجميع,,

ذيب المراقيب





ذيب المراقيب

[العبرود]

والحمدالله الذي جعلني من المرابطين في أرض الرباط !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

[ذيب المراقيب]

بسم الله الرحمن الرحيم


اعود لصلب الموضوع واقول ردا على بعض الاخوان اللذين قالوا ان بلدة [برقا ] بفلسطين تسمى [ برقه ] ولذلك فلا علاقة لها بقبيلة برقا من عتيبه !!

وانا ارى في الحقيقه عكس ذلك تماما . لماذا ؟

اضافة وتأكيدا لما ذكر سا بقا من علاقتها بقبيلة برقا .. فأن ما يؤكد صحة ذلك هو ان اغلب اهل فلسطين والاردن يقلبون حرف [ الألف ] أذا جاء بآخر الاسم او الكلمه الى حرف [ها ] نطقا وهذا يلاحظ بشكل واضح عند الاستماع الى كلامهم .. ومن لايصدق ما عليه الا مشاهدة بعض المسلسلات ذات الطابع البدوي واللذي يكون الممثلين فيه من الاردن او فلسطين وسوف يلاحظ ذلك بكل وضوح .. وسيلاحظ انهم ينطقون مثلا [برقا ] [ برقه ] ومع مرور الزمن يكتبونها كما ينطقونها . وهذا يرسخ اعتقادي بأن اساس التسميه لهذه البلده بفلسطين يرجع الى ان اوائل ساكنيها من برقا من عتيبه .. خصوصا اذا علمنا بوجود عتبان في فلسطين .

[طلال الروقي]

الله يهديك يالذيب
أنا يوم شفتك قلت لانخرجون عن الموضوع قلت هذا اللي عنده العلم
واليوم فاتح فمي وأنا أقرا كلامك
وآخرتها أرجعو للمسلسلات هههه
هل هذا مبلغك من العلم !
حلوة أبحط مسلسل على اللي أبي وأقول هذا الدليل
يا أخي ليس عندنا أي اعتراض على الحق ونحن باحثين عن الحقيقة والحكمة ضالتنا
لكن نريد كلام واضح وبين بحجة واضحة
لانريد مرمطة وبربسه !
ياأخي يوم جانا بسام العتيبي وقال أنا حافي بين عيال عمي محترم نفسه ويعرف سلوم العرب قلنا يامرحبا ويامسهلا والعارفون يقولون يوجد عوائل حفاه في الشام
لكن لما صار كل يوم يأتينا واحد ويقول أنا عتيبي ولا أحد يعرفه وهو لايعرف القبيلة ولا أقسامها ولا يعرف نفسه ! بل يتهجم علينا وعلى البداوة وعلى عاداتنا وتقاليدنا ويفتري الأعاجيب فهذا يجب أن يوقف عند حده
وأقل مايقال عنه أنه مجهول وهذا بإعتراف نفسه !! وماشهدنا إلا بماعلمنا
ولانقول له إلا كفا بنفسك عليك شهيدا