الرئيسية التسجيل التحكم


اختيار تصميم الجوال

العودة   الهيـــــــــــــلا *** منتدى قبيلة عتيبة > منتديات قبيلة عتيبة - الهيلا > أنساب قبيلة عتيبة

« آخـــر الـــمـــشـــاركــــات »
         :: عتيبه (آخر رد :عبدالله القثامي)       :: البطاقة الشخصيّة ( الكل يشارك ) (آخر رد :الذيب)       :: ياطيب راسك يالحافي (آخر رد :@ـايل)       :: نسأل الله السلامه والعافيه (آخر رد :@ـايل)       :: فيحان بن تركي بن ربيعان في ذمة الله (آخر رد :@ـايل)       :: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته (آخر رد :@ـايل)       :: ترا الخوي لاصار طيب ومحمود (آخر رد :ابو طارق الشمري)       :: قبيلة خفاجه الهوازنية (آخر رد :مالك النفيعي)       :: اصحاب اللنميمه (آخر رد :ابو طارق الشمري)       :: مدح في قليلة شمر (آخر رد :ابو طارق الشمري)      

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
غير مقروء 25-Mar-2005, 02:58 AM رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
البرقاوي نت
عضو فضي
إحصائية العضو







البرقاوي نت غير متواجد حالياً

افتراضي

الشيخ خالد عبد الغني محروت الذويخ الشفيعي العصيمي
هل صحيح انه شيخ شمل العصمة في العراق وماذا عن العقيلي هل لهم مشيخه في العراق لانهم نزحوا معهم؟؟
هل لأحد معرفة

بالنسبه للاربعين رجل فيهم من الشفعان

وفيهم من الجلاه

اللي من الشفعان فخذ يسمى بالذويخات

واللي من الجلاه من فخذ يسمى الجمال

ويوجد من الفخذين اناس بالعراق وناس بالكويت















رد مع اقتباس
غير مقروء 27-Mar-2005, 08:32 PM رقم المشاركة : 2
معلومات العضو
البرقاوي نت
عضو فضي
إحصائية العضو







البرقاوي نت غير متواجد حالياً

افتراضي

8. العصوم: عشيرة تقيم في الناصرية، وهم من العصمة من برقا من قبيلة عتيبة الحجازية وهم ينقسمون إلى " الشفعان، والحمارين، والعبابيد، والجلاه" ورئاستهم في آل ذويخ من الشفعان.



هي ثامن عشائر الأجود بالحلف معها















رد مع اقتباس
غير مقروء 07-Apr-2005, 04:23 PM رقم المشاركة : 3
معلومات العضو
الوليد الاسعدي
مشرف عام
إحصائية العضو







الوليد الاسعدي غير متواجد حالياً

افتراضي


لك الشكر الجزيل يالبرقاوي نت ومشاركات ايضا من الاعضاء متميزة وللجميع الشكر والتقدير وموضوع جدير ان يعطى المزيد من البحث وسيأخذ مكانه في المواضيع المتميزة المثبت في اعلى الصفحة ، الا انه هناك بعض الملاحضات على الرابط الذي وضعته عن اسرة السعدون ذلك عندما تحدث الموقع عن قبيلة الاجود ثم نسب ال فضل الى لام وكذلك نسب غزية لبني لام وهذا خطأ ...انما نسبهم الى هوازن كما مر معنا تفصيل ذلك في بحوث المنتدى عن هوازن والله اعلم. سأضطر ان ازيل الرابط لاحقا من الموضوع وتقديري واعجابي لجهودك وتحياتي لك .















التوقيع


و أنا عتيبي من سلالة هـوازن *** ربعي عوايدها الفخر من جدودها
ما نوشي الفتنه ولا نحرث الردى *** ولا نهاب اليا تسامت وقودها
ان ميل الميزان من قوم يمنا *** صبرنا لها لوكان كبرت لهودها
وان ميل الميزان منا على العدا *** نروي من السم السقطري كبودها
رد مع اقتباس
غير مقروء 07-Apr-2005, 05:01 PM رقم المشاركة : 4
معلومات العضو
البرقاوي نت
عضو فضي
إحصائية العضو







البرقاوي نت غير متواجد حالياً

افتراضي

حي الله الوليد الاسعدي
وتشرفني مشاركتك ويسعدني وضعك للموضوع مع المواضيع المتميزه

بنسبه لماذكرته بخصوص الرابط هو عباره عن موقع السعدون مشايخ المنتفق وقد ذكر عن الاجود انهم من غزيه في هوازن ولم أرى انه نسبهم في لام اوطي
(
اقتباس:
ج) الأجود:

يذكر القلقشندي في القرن التاسع الهجري أن "بني الأجود بطن من غزية وهم بطون كثيرة ومساكنهم ببرية الحجاز مع قومهم غزية, وغزية على الأرجح من ذرية " غزية بن جشم بن معاوية بن بكر بن هوازن ".
تحياتي العطره لك ولي جهودك في منتدى الهيلا















رد مع اقتباس
غير مقروء 07-Apr-2005, 05:29 PM رقم المشاركة : 5
معلومات العضو
الوليد الاسعدي
مشرف عام
إحصائية العضو







الوليد الاسعدي غير متواجد حالياً

افتراضي

يامرحبا بالبرقاوي
هو صحيح ان صاحب الموقع ذكر كلام القلقشندي كمقدمة جميلة ولكن عندما ذهب لتفصيل العشائر تناقض مع المقدمة وقال :

اقتباس:
2. غزية: عشيرة وائلية على ما يروى عن نسبهم وينقسمون إلى "الرفيع، الحميد، البعيج , ساعده" .
وقال :

اقتباس:
11. الغزي عشيرة تنسب أصلاً إلى قبيلة الفضول من بني لام، ولآل غزي ذكر قديم في نجد ، وينقسم آل غزي إلى سبعة فروع هي
بكيفهم والمقصد يالحبيب من حذف الرابط ان الروابط فيها اشكال عندنا في المنتدى وخصوصا عندما تكون روابط مجانية او شخصية فضلا على الاشكالات الفنية .
تحياتي















رد مع اقتباس
غير مقروء 08-Apr-2005, 07:37 AM رقم المشاركة : 6
معلومات العضو
البرقاوي نت
عضو فضي
إحصائية العضو







البرقاوي نت غير متواجد حالياً

افتراضي

الوليد الاسعدي انت ابوها وسمها















رد مع اقتباس
غير مقروء 12-Apr-2005, 12:39 PM رقم المشاركة : 7
معلومات العضو
ابن عاصم
عضو ادارة سابق
إحصائية العضو






ابن عاصم غير متواجد حالياً

افتراضي

لي عوده علي الموضوع بعد التأكد من بعض المعلومات

لكن كأولويات وما هو أكيد

سبب نزوح العصمه غير ما ذكر والنزوح حصل قبل طلمس العقيلي بكثير بكثير


.















رد مع اقتباس
غير مقروء 12-Apr-2005, 11:18 PM رقم المشاركة : 8
معلومات العضو
البرقاوي نت
عضو فضي
إحصائية العضو







البرقاوي نت غير متواجد حالياً

افتراضي

حياك الله يابن عاصم
نحن في انتظارك















رد مع اقتباس
غير مقروء 13-Apr-2005, 12:03 AM رقم المشاركة : 9
معلومات العضو
إبن بجران
عضو فعال
إحصائية العضو







إبن بجران غير متواجد حالياً

افتراضي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .... بعد عظيم التحيه والتقدير ...

سبب النزوح لم يكن بسبب مقتل الفارس طلمس بن عبدالله العقيلي العصيمي كما يدعي البعض ، بل أن السبب غير
ذلك ومعروف وحصل من 400 سنه تقريبا ، والذي يعرف إمارات العقايله يعلم أن الفارس طلمس بن عبدالله العقيلي معاصر للشيخ تركي بن صنهات بن حميد ومعاصر لهذال بن فهيد الشيباني ولمشعان أبا العلا .
أي أن الفتره التي عاش فيها الفارس طلمس بن عبدالله العقيلي هي على أقل تقدير من عام 1200هج -1250هج
والنزوح حدث قبل مولد طلمس بن عبدالله العقيلي بإعوام كثيره وليس هنالك داعي لذكر السبب لأنها أحداث لامنفعه
من ذكرها ، ولاكنني أود أن أنوه ان سبب النزوح حدث قبل الفارس طلمس بن عبدالله العقيلي العصيمي .

لك مني أسمى تحيه ..

إبن بجران العصيمي















رد مع اقتباس
غير مقروء 13-Apr-2005, 12:23 AM رقم المشاركة : 10
معلومات العضو
البرقاوي نت
عضو فضي
إحصائية العضو







البرقاوي نت غير متواجد حالياً

افتراضي

حي الله ربعنا البجارين
طيب يابن بجران نزح معهم احد من امرا العصمه















رد مع اقتباس
إضافة رد

العلامات المرجعية


يتصفح الموضوع حالياً : 1 (0 عضو و 1 ضيف)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا يمكنك اضافة مرفقات
لا يمكنك تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة



الساعة الآن »02:04 PM.


 Arabization iraq chooses life
Powered by vBulletin® Version 3.8.2
.Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd
اتصل بنا تسجيل خروج   تصميم: حمد المقاطي