![]() |
اختيار تصميم الجوال
![]() |
![]() |
![]() |
|
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 1 | |||
|
![]() تحية تقدير وترحيب يالفرهودي وايضاً د.علي ....
بس ترى الأسر التي لم تذكر من بقعاء تحتاج اهتمام ،او على الأقل مواصلة أحد أولاد العم ببقعاء ويعطيك العلم،على سبيل المثال أخونا راعي بقعاء ، وأما أنا فتعليقي الآتي: 1ـ (آل عمرو) أولاد محمد بن عمرو بن راشد بن محمد بن قراض بن سعود (أسعد)بن محمد بن جلهم بن طلحة بن روق ....والباقي تعرفه! 2ـياليت تعطيني الجواب اللي سألك عنه أخوي راعي بقعاء: منهم العمامرة ؟؟؟؟؟؟؟ غير معروفين ببقعاء !!! وصدق أخوي راعي بقعاء ....جديده!!! على كل حال انتظر التوضيح من د علي وياليت يذكرهم باسم معروف أو يذكر اسم رجال أو اثنين منهم ببقعاء ،حتى يزول اللبس أوتصحح المعلومة! تحياتي لك ولكل مجتهد.....والسلام |
|||
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 2 | |||
|
![]() السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اخوكم عبد العزيز العتيبي نحن من قبائل عتيبة ونسكن فلسطين وبالتحديد في اكبر قرى نابلس واسمها برقة وننتمي ال خمس عوائل وهي 1/ صلاح 2/ حجي 3/ دغلس ........ والسلام عليكم |
|||
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 3 | |||
|
![]() الحقيقه ان كتاب ( الحقيل ) في الانساب لايعول عليه ففيه خلط كثير سواء بالنسبه الى قبيلة عتيبه او القبائل الاخرى .
وكما يلاحظ من الردود اعلاه هناك ملاحظات كثيره حول بعض الفخوذ والعوائل من عتيبه على ما جاء بكتاب الحقيل والاجتهاد الخاطيء واللذي تكون اخطاءه كثيره ضرره اكثر من نفعه . وانا لدي ملا حظه حول عائلة ( المقبل ) بالجوف فلم اسمع ولا اعلم بوجود عائله بهذا الاسم من عتيبه بالجوف سواء بسكاكا او دومه . |
|||
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 5 | |||
|
![]() تـــــــــــسلم وتـــــــــــــــسلم مـــــن الــــــــــــشـــــــــر يــــــمـــنــاك
|
|||
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 6 | |||
|
![]() الأخ/ فــرهــودي
مــشــكور عــلى الــنقل بـس أنت اخــوي تــعرف أهــل الــزلــفي بـكــل تــأكــيد0 تــقــول ذكــر الــحــقيــل بــكــتابه الــنواصــر أهــل الـروضــه الــحقيقه ان الــنوصــر هــم الفالح والعطا الله والملحم والــمــقحــم والــعبد الــقادر0 هــذه الأســر هــم الــنواصــر أهــل الروضــه يــقــول الأخ/ الــوليــد الأســعدي أن الــحــقــيل يــنقل مــن كــتاب الــشــيخ مــنديــل رحــمه الله بــواسع رحــمته كــلام الــولــيد صــحــيح الــشيخ مــنديل يــعرف بــدون اي شــك ان الــنوصــر هم الــعوائــل الــمذكــوره ام الحقيل وفــقنا الله وأياه للــصواب نا قــل فــقط 0 أخــي الــفرهــودي لك مــني الـــشــكر والــتقــدير،،،،،، |
|||
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 7 | |||
|
![]() ابن العم الفرهودي بالنسبه للجوف
الأسر المتحضرة بالجوف المويشير كما قلت و(المقاود ـ القايد ـ السعدون ـ الحميمص ـ الواكد ـ المحوس )هؤلاء في سكاكا الجوف في حي المعاقله . و(المهاوش ـ القعيد ) في دومة الجندل مع الشكر على الموضوع تحياتي |
|||
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 8 | |||
|
![]() السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
علماً أن هذه اول مشاركة لي في هذا المنتدى واحببت ان اضع هذه المشاركة والتي هي عن عائلة العماري آل عماري من الأساعدة من طلحة من الروقة من عتيبة من هوزان من عدنان العماري نسبة إلى جدهم ( عمار ) وهو الجد المنتسب إليه . وهم اساساً من ( رهاط ) حيث أن جدهم أحد الرجال الذين خرجوا من ( رهاط ) بالحجاز واتجهوا إلى ( بقعاء ) وبعدها انتقل إلى ( القصيم ) . ولكن استقر مقامه في ( الرس ) وذلك حوالي أول القرن الثاني عشر الهجري تقريباً (1110هـ) وظهرت من ذريته بعد ذلك في الرس ثلاثة أخوة وهم :ـ * راشد بن عبدالله بن عمار * محمد بن عبدالله بن عمار * قبلان بن عبدالله بن عمار. وبعد فترة من الزمن تفرقوا فمنهم من بقي بالرس ومنهم من رحل إلى عنيزة فأما الذين بقوا في الرس فهم ذرية محمد بن عبدالله بن عمار وذرية قبلان بن عبدالله بن عمار واشتهر منهم بالشجاعة والكرم بالرس هندي بن حسن بن محمد العماري وعلي بن خالد بن قبلان العماري وصالح بن محمد بن قبلان العماري الشاعر المعروف والملقب ( اجباص ) وأما راشد بن عبدالله بن عمار فقد رحل إلى عنيزة في عام 1150هـ تقريباً وسكن بها وصار من ذريته أعياناً وتجاراً في عنيزة وذاع صيتهم بمواقفهم الرجولية والتجارية ما بين تاريخ 1200هـ إلى 1300هـ مثل محمد بن محمد بن راشد بن سليمان بن راشد العماري ومحمد بن ناصر بن راشد بن سليمان بن راشد العماري الذي توفي في وقعة المليدا عام 1308هـ، وهم من ذرية راشد ولحق بهم عبدالله بن محمد بن قبلان في حدود 1250هـ وسكن معهم في عنيزة وصار ابنه قبلان بن عبدالله بن محمد بن قبلان العماري من أعيان عنيزة وتجارها المعروفين . كما انتقل بعض من العماري من عنيزة واتجهوا إلى العراق فمنهم من ذهب إلى البصرة ومنهم من ذهب إلى بغداد ومنهم من حلوا ببلدة سوق الشيوخ فصار لهم فيها مكانة مرموقة حيث تولوا الحكم في هذه البلدة مدة من الزمن وكان ذلك ما بين 1300هـ إلى 1350هـ وحكمها حاكمها الأول وهو عبدالعزيز بن علي بن محمد بن راشد بن سليمان بن راشد بن عبدالله العماري والحاكم الثاني وهو سليمان بن علي وهو أخو عبدالعزيز والحاكم الثالث والأخير من العماري في هذه البلدة وهو إبراهيم بن عبدالله بن علي ويكون ابن أخ عبدالعزيز وسليمان رحمهم الله جميعاً ، وانتهى حكم العماري لهذه البلدة في سنة 1350هـ وبعد وفاتهم جميعاً . وكان الوكيل على الملك العماري في هذه البلدة بعد وفاتهم عبدالله بن علي الدغيثر والوكيل الذي بعده علي أبا الخيل وعنيزة لم يبقى بها أحد من العماري من قديم سوى ذرية سلطان العماري وهو معتوق للعماري والذي اعتقه محمد بن ناصر العماري في عام 1287هـ وذرية سلطان الآن كثيرة ومتفرقة . واثنان من ذرية راشد رحلا من عنيزة إلى بلدة عسفان بالحجاز ومنها إلى جدة وذلك حوالي عام 1300هـ وهما علي بن ناصر بن محمد بن سليمان بن راشد العماري وأخوه صالح بن ناصر بن محمد بن سليمان بن راشد العماري وعمل علي بن ناصر العماري في التجارة وصار صاحب مكانة عالية ومرموقة بين الناس بزمن حكم الأشراف وعلى علاقة طيبة وحميمة مع الملك عبدالعزيز بن عبدالرحمن آل سعود وبعد أن استولى الملك عبدالعزيز رحمه الله على الحجاز أقام علي بن ناص العماري في منصب قائم مقام جدة ثم مدير عام المالية ثم مدير الجمارك بجدة وقت التأسيس الدولة السعودية كما أنه يوجد في جدة موالي للعماري وهم موالي علي بن ناصر العماري ويقال هم العماري . وفي حوالي عام 1330هـ انتقل صالح بن ناصر العماري من جدة إلى الأردن وسكن عجلون وبالتحديد في جبل الرأس الأقرع وهو ما يسمى اليوم الجبل الأخضر وقد ذاعت شهرة صالح الناصر العماري بقوة جانبه وسطوته حيث كان جميع العقيلات من نجد يستعينون به عندما تواجههم أي مشاكل وكان يرحمه الله نعم السند لهم وكان إذا تعرض لهم ولأموالهم أو حلالهم أحد من قطاع الطرق في ذلك الوقت قالوا نحنوا بعده ابنه محمد حتى الآن وأما الباقون في الرس فهم ذرية هندي بن حسن بن محمد العماري وذرية خالد بن قبلان العماري وذرية صالح بن محمد بن قبلان العماري والعماري اليوم موجودون في كل من الرس وبريدة والرياض والجوف والدمام وجدة والمدينة المنورة والكويت والعراق والأردن ومصر . وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبة أجمعين |
|||
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 9 | ||||||
|
![]() اقتباس:
وانا عندي استفسار اذا امكن وجابك الله ياستاذ جلهم وهو عن العماري فمن اي نسل هم ؟؟ هل هم من القبلان ؟ ياليت الاجابة ويشرفنا تواجدك معنا .
|
||||||
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 10 | |||||
|
![]() اليوم انا كنت في العمارية .. دائما استمتع بالتمشية في وسط البلد.
يعني العمارية ( عتيبية ) المسمى وترو جنبها البغدادية لزم. والعمارية كانت خارج صور جدة القديم عند المدخل الشرقي وبينها وبين قصر ابرق الرغامة الذي كان يعسكر فيه الملك عبد العزيز حوالي 10 كيلو فقط . هل المعلومة مؤكدة من سبب التسمية. تحياتي الطيبة لك يالوليد .. ولجميع الاخوة المشاركين. ه
|
|||||
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
العلامات المرجعية |
يتصفح الموضوع حالياً : 5 (0 عضو و 5 ضيف) | |
أدوات الموضوع | |
انواع عرض الموضوع | |
|
|
![]() |
![]() |