مصادر: الحكم على الشيخ يوسف الأحمد بالسجن 5 سنوات

[أبو عبد الله]

5 سنوات ؟!!!!!!!!!!

ماذا فعل يا تُرى ؟

لعله هو القائل بأن الله والشيطان وجهان لعملة واحدة .

أو قد يكون هو من أمر بإغلاق حلقات التحفيظ في منطقة مكة ؟

لا , بل قد يكون هو الذي استهزأ بالأحاديث النبوية على قناة العبرية .


ليلحق بمن خرج للإنكار على سفارة من رسم الرسوم المسيئة للنبي عليه الصلاة والسلام , وليهنأ من نبش قبور البقيع بعدما تم حبسهم لأيام .

وبعد هذا نقول : يا رب لِمَ تُعذّبنا ؟!!!!!!!!!!!!


ليذهب من ( أمر ) بسجن الأحمد إلى شارع سلطانة في المدينة ليلاً وليرى ما رأيت من شباب يلبسون ثياباً تكشف عوراتهم المغلّظة , وليذهب إلى جدّة وليرى ما هو أبشع من أمور رأيتها في زيارتي لأرض الحرمين لغرض العمرة قبل شهر ونصف .


أيها المسلمون :

إن أمّتنا قد أخذت صفة ( الخيرية ) لأنها أمّة تأمر بالمعروف وتنهى عن المنكر , وإذا تركنا الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر فقدنا صفة الخيرية وتساوينا مع من عصى الله تعالى من الأمم الأخرى .

ومسألة الإنكار علناً قد فعلها السلف مع عمر ومن قبله أبي بكر وبعده عثمان رضي الله عنهم , ومن أراد المزيد فليرجع للبخاري ومسلم فهما موجودان ولم يرفعهما الله .

وحتى لو أخذنا بهذه العلة ( الفاسدة ) أي الانكار علناً فليجبني الشانؤون ماذا تم بخصوص ما أنكره الشيخ الأحمد ؟

هل أنكر أمراً مباحاً ولهذا لم يتم التغيير أم أنه أنكر أمراً محرّماً وتم تغييره ؟

أنا وأنتم نعرف أن الشيخ أنكر مُنكراً ومع هذا لم يتم تغييره , فلماذا لا ترجعون لمن لم يغيّر منكره وتعيبون عليه ؟


اللهم إني أُشهِدُك بأني ما كتبتُ كلامي أعلاه إلا نُصرةً لمن يسيرون على هدي نبيك الكريم عليه الصلاة والسلام وعلى نهج صحابته والتابعين , وأني أحتسب عندك ما كتبت .

[بـن عـــاصم]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو عبد الله

5 سنوات ؟!!!!!!!!!!

ماذا فعل يا تُرى ؟

لعله هو القائل بأن الله والشيطان وجهان لعملة واحدة .

أو قد يكون هو من أمر بإغلاق حلقات التحفيظ في منطقة مكة ؟

لا , بل قد يكون هو الذي استهزأ بالأحاديث النبوية على قناة العبرية .


ليلحق بمن خرج للإنكار على سفارة من رسم الرسوم المسيئة للنبي عليه الصلاة والسلام , وليهنأ من نبش قبور البقيع بعدما تم حبسهم لأيام .

وبعد هذا نقول : يا رب لِمَ تُعذّبنا ؟!!!!!!!!!!!!


ليذهب من ( أمر ) بسجن الأحمد إلى شارع سلطانة في المدينة ليلاً وليرى ما رأيت من شباب يلبسون ثياباً تكشف عوراتهم المغلّظة , وليذهب إلى جدّة وليرى ما هو أبشع من أمور رأيتها في زيارتي لأرض الحرمين لغرض العمرة قبل شهر ونصف .


أيها المسلمون :

إن أمّتنا قد أخذت صفة ( الخيرية ) لأنها أمّة تأمر بالمعروف وتنهى عن المنكر , وإذا تركنا الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر فقدنا صفة الخيرية وتساوينا مع من عصى الله تعالى من الأمم الأخرى .

ومسألة الإنكار علناً قد فعلها السلف مع عمر ومن قبله أبي بكر وبعده عثمان رضي الله عنهم , ومن أراد المزيد فليرجع للبخاري ومسلم فهما موجودان ولم يرفعهما الله .

وحتى لو أخذنا بهذه العلة ( الفاسدة ) أي الانكار علناً فليجبني الشانؤون ماذا تم بخصوص ما أنكره الشيخ الأحمد ؟

هل أنكر أمراً مباحاً ولهذا لم يتم التغيير أم أنه أنكر أمراً محرّماً وتم تغييره ؟

أنا وأنتم نعرف أن الشيخ أنكر مُنكراً ومع هذا لم يتم تغييره , فلماذا لا ترجعون لمن لم يغيّر منكره وتعيبون عليه ؟


اللهم إني أُشهِدُك بأني ما كتبتُ كلامي أعلاه إلا نُصرةً لمن يسيرون على هدي نبيك الكريم عليه الصلاة والسلام وعلى نهج صحابته والتابعين , وأني أحتسب عندك ما كتبت .

انتاج قلمك فالمنتدى مشاركة واحدة لكنها بالنسبة لي تعادل الموضوع بأكمله ..
جزاك الله خير يابو عبدالله ولافض فوك ..

[نيزك]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو عبد الله

5 سنوات ؟!!!!!!!!!!

ماذا فعل يا تُرى ؟

لعله هو القائل بأن الله والشيطان وجهان لعملة واحدة .

أو قد يكون هو من أمر بإغلاق حلقات التحفيظ في منطقة مكة ؟

لا , بل قد يكون هو الذي استهزأ بالأحاديث النبوية على قناة العبرية .


ليلحق بمن خرج للإنكار على سفارة من رسم الرسوم المسيئة للنبي عليه الصلاة والسلام , وليهنأ من نبش قبور البقيع بعدما تم حبسهم لأيام .

وبعد هذا نقول : يا رب لِمَ تُعذّبنا ؟!!!!!!!!!!!!


ليذهب من ( أمر ) بسجن الأحمد إلى شارع سلطانة في المدينة ليلاً وليرى ما رأيت من شباب يلبسون ثياباً تكشف عوراتهم المغلّظة , وليذهب إلى جدّة وليرى ما هو أبشع من أمور رأيتها في زيارتي لأرض الحرمين لغرض العمرة قبل شهر ونصف .


أيها المسلمون :

إن أمّتنا قد أخذت صفة ( الخيرية ) لأنها أمّة تأمر بالمعروف وتنهى عن المنكر , وإذا تركنا الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر فقدنا صفة الخيرية وتساوينا مع من عصى الله تعالى من الأمم الأخرى .

ومسألة الإنكار علناً قد فعلها السلف مع عمر ومن قبله أبي بكر وبعده عثمان رضي الله عنهم , ومن أراد المزيد فليرجع للبخاري ومسلم فهما موجودان ولم يرفعهما الله .

وحتى لو أخذنا بهذه العلة ( الفاسدة ) أي الانكار علناً فليجبني الشانؤون ماذا تم بخصوص ما أنكره الشيخ الأحمد ؟

هل أنكر أمراً مباحاً ولهذا لم يتم التغيير أم أنه أنكر أمراً محرّماً وتم تغييره ؟

أنا وأنتم نعرف أن الشيخ أنكر مُنكراً ومع هذا لم يتم تغييره , فلماذا لا ترجعون لمن لم يغيّر منكره وتعيبون عليه ؟


اللهم إني أُشهِدُك بأني ما كتبتُ كلامي أعلاه إلا نُصرةً لمن يسيرون على هدي نبيك الكريم عليه الصلاة والسلام وعلى نهج صحابته والتابعين , وأني أحتسب عندك ما كتبت .

لا فُض فوك يا أبا عبدالله

[فهد الزهراني]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو عبد الله

5 سنوات ؟!!!!!!!!!!

ماذا فعل يا تُرى ؟

لعله هو القائل بأن الله والشيطان وجهان لعملة واحدة .

أو قد يكون هو من أمر بإغلاق حلقات التحفيظ في منطقة مكة ؟

لا , بل قد يكون هو الذي استهزأ بالأحاديث النبوية على قناة العبرية .


ليلحق بمن خرج للإنكار على سفارة من رسم الرسوم المسيئة للنبي عليه الصلاة والسلام , وليهنأ من نبش قبور البقيع بعدما تم حبسهم لأيام .

وبعد هذا نقول : يا رب لِمَ تُعذّبنا ؟!!!!!!!!!!!!


ليذهب من ( أمر ) بسجن الأحمد إلى شارع سلطانة في المدينة ليلاً وليرى ما رأيت من شباب يلبسون ثياباً تكشف عوراتهم المغلّظة , وليذهب إلى جدّة وليرى ما هو أبشع من أمور رأيتها في زيارتي لأرض الحرمين لغرض العمرة قبل شهر ونصف .


أيها المسلمون :

إن أمّتنا قد أخذت صفة ( الخيرية ) لأنها أمّة تأمر بالمعروف وتنهى عن المنكر , وإذا تركنا الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر فقدنا صفة الخيرية وتساوينا مع من عصى الله تعالى من الأمم الأخرى .

ومسألة الإنكار علناً قد فعلها السلف مع عمر ومن قبله أبي بكر وبعده عثمان رضي الله عنهم , ومن أراد المزيد فليرجع للبخاري ومسلم فهما موجودان ولم يرفعهما الله .

وحتى لو أخذنا بهذه العلة ( الفاسدة ) أي الانكار علناً فليجبني الشانؤون ماذا تم بخصوص ما أنكره الشيخ الأحمد ؟

هل أنكر أمراً مباحاً ولهذا لم يتم التغيير أم أنه أنكر أمراً محرّماً وتم تغييره ؟

أنا وأنتم نعرف أن الشيخ أنكر مُنكراً ومع هذا لم يتم تغييره , فلماذا لا ترجعون لمن لم يغيّر منكره وتعيبون عليه ؟


اللهم إني أُشهِدُك بأني ما كتبتُ كلامي أعلاه إلا نُصرةً لمن يسيرون على هدي نبيك الكريم عليه الصلاة والسلام وعلى نهج صحابته والتابعين , وأني أحتسب عندك ما كتبت .

قلت فأجدت

لله درك