اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الكريم العازمي
انتم خلصتو ولا باقي بقايا!!!!
|
ارحب يا عبدالكريم
خلنا نستمتع باراء الشباب
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فهد الزهراني
المطيري ذا جني
يحاور
ويرد هنا
ومع عاشق الحقيقة في القسم العام
ومتهاوش مع ناس في منتديات اخرى
ولايفوته من كل هالصفحات سطر واحد ..؟؟
الظاهر مركب جهاس حساس في اعلى المنتديات كلما نزل مشاركة رن عنده ههههههههههه
موفقين
|
هههههههههه
الله لا يضرك يابو عبدالله
لا واعينه فالظهر والعصر والمغرب وآخر الليل ما شاء الله تبارك الله
والله اللي ما عادك بشاييف خير يالعود
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد العتيبي11
رايد بيض الله وجهك ياولد الشايب
نبي منك حاجه بسيطه بحكم انك شاعر
وصاحب الموضوع
وهي تحليل القاف من اوله الى اخره ولو كلفنا عليك
ولك الشكر ياولد الشايب
|
محمد ارحب
انا أقول المعنى بعد بيت ابن عتقان فالصاله العامره هو عن اللقب اللي قلت لك وسلامة راسك
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو فايح
خلف المطيري
السلاسله العمانيه هي الطيبه والأصيله
رائد الكيرعاني
ما قلت لي كيف يبدأ ابن عتقان معناه وبعد نقض مستور الأول يغير المعنى ؟؟؟ |
مرررررحبين مره أخرى يابو فايح
الإلتفافه كانت في آخر بيتين !!
فالصاله العامره ..........
كثيييييييييير من المحاورات يالربع تتطرق لأكثر من معنى وقد يكون زبدة معناها الاخير في بيت او شطر
والامثله كثيييييييييييييييييييييييييير وش اعد وش اخلي
يا راع المنيحه ردّها لاخر الذود ..... و و هذا مثال حضرني فقط
هل كان حبيب يمهد لها الموضوع قبل ام لا
هنا ابن عتقان ذكر بيتينه (واتوقع) ان مستور رد حسب ما فهمته لأن اللقب حتى في التاريخ بعد سالفة المشعاب
ولك تحياتي
« آخـــر الـــمـــشـــاركــــات »
20-Nov-2010, 11:31 PM
العرض الشجري