][®][^][®][ فواز السعيدي / تـحـت دائـرة الضـوء ][®][^][®][ ‏

[فواز السعيدي]

ابو فايح على الرحب والسعه يالغالي ........

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــ
تقول للكبتن :

كم لك سنه فالسيل وانته ماتودي ماتجيب***تطلب ثبيت من الحذيّه وتحرص دكّانها !!


وتقول للنشمي:

انت تاخذ من ولدك اليانجـح تاخـذ حذيّـه ***وانته المفروض تهديه العمامه والعقالـي !!


وش قصة فواز السعيدي مع الحذيه كررها أكثر من مره ؟


ابد يابو فايح ... تجي في حروتها ونحطها فالمعنى ,.


في طاروق رائع مع علي فلاح وفي منتصف الطاروق جئت متحديا (من وجهة نظري) بلغز قائلا

ان كنت شاعر صح منتـه ماخـذ الشعـر انتحـال***(وش بنت تسكن في قصر وانته تحوف ركونها ) ؟ !!


وعندما رد علي فلاح برد موفق (من وجهة نظري )قائلا

هذي هي الكعبه ف( بيت الله ) .... و أنا عندي سؤال***أهل الظنـون تصيـب يـا فـوّاز فيـك ظنونهـا ؟؟



قلت
ممتاز شاطر ياعلي تعال اخذ منّي ريـال***لكن غزوات ابرهه والفيل لاتنسونهـا




لماذا ارخصت قيمة لغزك وبيتك وجعلت مكافاته ريال واحد بس ؟ لأنه كما يقال (الغالي ثمنه فيه )
هل اللغز رخيص ولهذا مكافاته رخيصه ؟
وان كان كذلك لماذا جئت ببيت رخيص ؟


طالع بعينك يابو فايح في كلمة ((لكن))


يعني باقي بواقي .........

تقول للشهراني في محاوره قريبه

يقال الترك خيّم في ديركم خمسطعشـر يـوم***وقمتو من ظفر كلٍ يشوش ويظهر حزامـه !!



الترك معناه الأتراك وكلمة (الأتراك) (جمع مذكر سالم ) كيف تتبعها بفعل مفرد (خيم )؟
هل يجوز لغويا أن نقول (هذيل إجتمع) أو (هذيل خيم )؟

طبيعي يابو فايح .... زي يوم نقول عتيبه خيّمت


خصوصا فاللهجه البدويه الدارجه ....

تقول في أحد أبياتك
والله انـي نيتـي يازينهـا وانتـه بنيّـه***ننتظرك شوي لين تجيب لي كل العلامي !!

لماذا كررت ياء المتكلم ؟؟ هل ترى أنها جائزه لغويا فمثلا هل يجوز أن نقول (والله إني شعري ممتاز)؟
أو كررتها ليستقيم البيت كمعنى بغض النظر عن استقامته لغويا ؟

هذي اعتقد انها ياء المتكلم ... يعني انا اتكلم عن نفسي ...
يقول علي فلاح

سمعنا عن علوم الحادثه و أسبابها فواز***يشبّ النار في دربه و بالاقدام ياطيهـا
هذيل تلاحق العيدان و تزوّد عليها قـاز***و لكنّ العتيبي مرسلـه ربّـي يطفيهـا






فقلت
ياروقي لاتجيب الّا خبر ينشر على التلفـاز***انا ماني موكّل فالعباد .. اصـك اذانيهـا !!
جملكم يوم شارك فالمسابق للأسف مافـاز***وصار علوم غير اللي من بناخيك موحيها !!




علي فلاح رسم المعنى من البيت الاول ورديت عليه رد يوحي بأنك فاهم المعنى وكل من يعرف المعنى سيقول رد موفق ولكن في ردك الذي بعده قلت

تقاصدني وترسم بالقصيده (شايب ومعكـاز)***لكنك مارسمت اجمال ماسومه علابيهـا !!

كيف ترد وبعدها تأتي وتقول أن المعنى لم يتضح لك ؟
ورد الأول ماذا يسمى شعريا بما أنك تسأل عن المعنى بعده ؟ هل يسمى تسديد أم حشو أم ماذا ؟


لا لا ... انا لم اسأل علي عن المعنى ابداً ... وصدقني اني ماشي على معنى مشابه لمعنى علي تماما

الحادثه :ملعبه .... والجمال شعراء ...... ولكن في حادثه مغايره

تقول لزياد الشطيطي بعد غيابه لفتره ما عن المنتدى

انا لو انّي عذرتـك ماعـذرك القصيـد***بغيت اسوّي نعي واعلن عشانك حداد


هل تعلم أن الحداد

لغة : المنع
وشرعا :ترك ما تتزين به المراة من الحلى والكحل والحرير والطيب والخضاب وغيرها عند وفاة زوجها أو قريب لها

ويقول النبي صلي الله عليه وسلم "لا يحل لامرأة تؤمن بالله واليوم الآخر أن تحد علي ميت فوق ثلاث إلا علي زوج أربعة أشهر وعشرا"


كيف ستعلن الحداد وبأي مله ؟
أم أنك ستعمل مثل الغرب عندما ينكسون الأعلام ويحدون على شخص متوفى لمده معينه ؟


المنع .... انا كنت اوضح لزياد اني كدت اعتزل المنتدى من كثر ماوحشتنا .... وشبهناها بالحداد

بس




تقول في أحد أبياتك ردا على أحد الشعراء

ابقاكـم الله والله الله بالقصيـد وبالمعـانـي***القافيه والـوزن ماهـي بشـيٍ مستحيـل !!
الحمد لله والشكر ربّي مـن النعمـه عطانـي***واليا هرجت اهرج على حق واضوّي حصيل !!


بيتين مكسوره كسر واضح جدا

كيف جئت بها ؟
ألا ترى أنها تحسب عليك بغض النظر عن بدعت زميلك المشابهه لها ؟

هههههههه ... لاتقول مكسوره .. قول الشطور ماهي متناسقه ..


وانا من يوم كتبتها داري عنها ... وكتبت كل شطر على لون .... مجاراة لصاحب البدعه ..


جيب البدعه اللي انا رديت عليها وتشوف ...

التوقيع

حنـا هذيـل ان صـار فالعلـم زرقــه=نغضب غضب سيل الربوع ودماره حريبنـا يونـس علـى الكـبـد حـرقـه=نهـدر هديـر السيـل لا جـات غــاره مهما حصل مايدخـل الصـف فرقـه=نورث شجاعـه والشجاعـه شطـاره مجـد اهذلـي مايقبـل الوقـت درقــه=درع الحجـاز وفزعـتـه وانتـصـاره مـن طبعنـا مانسـرق المجـد سـرقـه=يشهـد لنـا التـاريـخ باحـسـن عـبـاره