02-Mar-2010, 04:13 PM
|
رقم المشاركة : 11
|
 معلومات
العضو |
|
|
إحصائية
العضو |
|
|
|
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة غازي البقعاوي
ماكل من قال في قصيده يالابتي يالطنايا
او ياربعنا شمر
يكون شمري بل قد يكون من عبيد شمر اوصناعها هذه منجهه
اما في زمن دولة شمر( امارة الجبل ) فكانت عدة قبائل تحت
مسمى شمري كما هو الحال قطري كويتي نسبة الى اسم الدوله
او سعودي نسبه الى مسمى الاسره الحاكمه
فكان البعض يقول انه شمري وهو ليس شمري
والدليل الشاعر العوني كل قصائده التي ينخى فيها ويحرض
كان يستخدم عزوتي ياعيال عمي يالطنايا
ويالابتي
والعوني ليس بشمري
او مثلا السنيدي في قصيدته التي اثارت الفارس حمود السبهان والذي هرب بابن اخته سعود ابو خشم ( سعود بن عبدالعزيز المتعب) الى المدينه واستقر هناك خوفا عليه من الغدر لصغر سنه
فاتت قصيدة السنيدي لتحركه بالمجيء الى حائل وتنصيبه سعود اميرا على حائل
والسنيدي ليس شمري
وقصيدة راشد بن عمرو البقعاوي الاسعدي العتيبي التي حركت بن رشيد
على الفارس البطل ساجر الرفدي شيخ العمارات من عنزه الذي غزا حائل وساق ابل ابن رشيد ذروات ومعاويد اهل بقعا ( والمعاويد هي الابل التي يسنون عليها لاستخراج المياه من الابار )
وسار لحربه وانتصر ابن رشيد
وقال الم يقول البقعاوي (( وحلتك يرقص بها العبد صنقور )) قالوا نعم ياطويل العمر
قال هاتوا العبد صنقور يرقص بحلة الشيخ ساجر وتم ذلك
فعموما الحماد عدة حمايل بحايل اجواد ونشامى لكن قوة التيار الكهربائي مختلفه
|
يا أخ غازي شاكر لك التوضيح
ولكنك ما حددت بالضبط إلى أي قبيلة ينتمون ، واكتفيت بقولك قوة التيار الكهربائي مختلفة
كأنك تريد القول بأن منهم صناع (110)
ومنهم قبيلي (220)
شاكر لك مرة أخرى |
|
|
|
« آخـــر الـــمـــشـــاركــــات »
العرض الشجري