غزوة النفعه على الدواسر

[ولد مجنون]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة دوسري متعصب

اما ذود ابن حجنه المغاتير فقد اخذها شجاع الاعور ابن قويد وهي الى الان في وادي الدواسر وعند القوده وتعرف بالنفيعيات وقد غزاها ابن حجنه اربع مغازي والخامس حافوها النفعه حيافه لكي يردوها ولم يتسن لهم ذلك ارجوا الايحذف كلامي لأنه لا يتماشى مع بعض الرغبات واللي يبي يشوف ابل ابن حجنه الله يحييه في الوادي

أما أنت ينطبق عليك القول ( حمار العلف اللي يشيله ولا يذوقه )

حزامنـا اللـي كنهـن الثعابيـن=من وارد البلجيك ما أشنع صوابـه
ومشوكٍ يطحن رجـوم الشياطيـن=ويسلم به الكافـر ويقـراء خطابـه
لا قرت الحبه مـا بيـن النياشيـن=ما يرمش الرماي خـوف وهيابـه
ولانتبع المقفي ولا نرخـي أيديـن=لهـل الجمايـل والعطـا والطلابـه
شيماتنا أسما من جميـع القوانيـن=أن ما وصلنا الماء ما نتبع سرابـه
وبيوتنـا للجـود رمـز وبراهيـن=فقيرنـا فعـل يميـنـه غـدابـه
أنسـد بالشلفـا نحـور البعاريـن=ذباحة اللـي تـو مـا شـق نابـه
والبل حنـا لهـا ترانـا مواميـن=ما يوم راحـت مـن يدينـا نهابـه
امـا بقيمتهـا غلبـنـا الغنيـيـن=ولا بحـد السيـف جتنـا كسابـه
وثبيت تاسمهـا بواحـد وتسعيـن=ما هو عدد معنى ولا بـه غرابـه
للبن والمحمـاس كيـف الأصيليـن=شرابـة القهـوه عـوارف شبابـه
والبل ما توصف غلاها الدواوييـن=في حكم شعـار النظـم والربابـه
الله ذكرهـا فـي كتابـه عنوايـن=للمعتبر واللـي يراجـع حسابـه
سفيـة الصحـراء حـلال النقييـن=قطاعـة البيـداء جبـال وشعابـه
حليبهـا فيـه الشفـاء لسقيميـن=وكم شايبن منها يعيش بشبابـه
ريف الفقراء والغنـي والليتيميـن=من عرفها ما عرف معنـا الكئابـه

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بدراني دوسري

الذي يبدو أن شبيب بن حجنة استطاع في زمن ما أن ينزل ما يعرف بحزم الدواسر

بدراني دوسري وآخر ما توصل إليه في أختراعاته وإيديولوجياته في فنون الكذب والتدليس , يقول الدواسر أخذوا إبل إبن حجنه , أنه ضرب من العبث وأستخفاف بالعقول ماهو مصدرك التاريخي أيها المدلس المفلس ؟ من الذي مكث في وادي الدواسر شهر ؟ من الذي قتل مترك بن قويد ؟

حدث ذات يوم والعرب نازلين علي ماء يسمي (دلقان) فأذا بالصايح يصيح عند عرب يقال لهم العمور ورئيسهم حبيليص بن عديس وبجوارهم فريقُ من الدغالبه ورئيسهم سعود بن وارن وبيننا وبينهم كثيب رمل عالي يحجب الأنظار فما رئينا الا والقوم ينحدرون الينا من الكثيب ولم يعلموا بمنزلنا هذا حتي خالطونا وقد غنمو أبا يسوقونها أمام جيشهم فلما رأي هذال وقومه أنهم خالطوهم ركبوا علي ظهور الخيل من ساعتهم , فلما خالطوا العرب تركوا الأبل التي غنموها من موقفهم ذلك وأقتصروا علي حماية أنفسهم وكان عدد خيل هذال الذي كر معه خمسين فارس وكان الغزو المذكورين يقال لهم الغييثات من (الدواسر) لحقهم من خلفهم وهم المدد وكان عددهم ما يزيد عن تسعين ذلول وبأيدهم البنادق وكل ذلول برديفها وقد وقع بالغزو عدد كثير بين قتيل وجريح , فلما أمر هذال علي جيشه وخيله أن يحيطون بهم من كل جانب ففعلوا فحين علموا أن لا مفر لهم من أن يطلبوا المنع من (هذال) فأبتدرهم هو وناداهم بالمنع فأول من أنقاد للمنع هو أميرهم ومعه عدد من أصحابه فتتابع الباقون فأمتنعوا , وكان هذا المنع هو أن ينادي المتغلب ويقول للمغلوب لك وجهي وأمان الله أن تسلم من القتل ومن قبيلتي , وماكان معك من ذلول أو فرس أو بندق فهي لي فيمتنع علي ذلك , فهرب من جيشهم ما يقرب عشرين ذلول وأثنا عشر فرس وما بقي عن هذا العدد من جيش وخيل فقد سقط في يد (هذال) وجنده , ثم رجع (هذال) الي بيته ومعه الأسري ثم عمد أثنين من الأبل ونحرها لأسري ولجماعته , ثم قال لأسري (الدواسر) أليكم جلود الأبل حين ما تسلخ أنتعلوها لكم نعال تحتذونه الي أهاليكم , وها أنا قد برزت لكم جملين من شدائد أهلي التي يرتحلون عليها وسأحمل لكم من فوقها زاد وماء وهذا أبن عمي (هميلان بن فهيد) يمشي معكم الي أن تصلوا أهليكم ثم تردون جمالي علي مع أبن عمي وليس لكم فيها طمع ,فقالوا نقعل ما ذكرت وليس لنا فيها معروف , بل المعروف يعود لك علينا وبعد ما مضي أثني عشر يوم رجع هميلان بالجملين – المصدر مخطوطة النجم اللامع للنوادر جامع – تأليف محمد العبيد ص 131

غاروا على (بن قويد) مـن دون مـزاح=مـا عـرف ديـاره مـار بالوصـف لـيه
وأخـذوا قطيـع بــه معاشـيـر والـقـاح=ولـحـقـوا أهـلـهـا عزوة صيرميه
والـكـل منـهـم جـامـع قطـعـة رمـاح=ضارن على فـض الجمـوع الرويه
ساعـة تـلاقـوا بينـهـم واللـحـم طـاح=أخـذوا لـنـا حـامي الـجـواد الونـيه
وردوا عـلـيـهـم ردة تـبـعــد الـشاح=ثـم انــصروه بـحـامي الـدوبـلـيه
(شبيـب) زبن اللـي تجـاذب بـه الـلاح=وسـعـود زبن الـلي تـكالـح شـفـيـه
وجـازي مـروي للقنـا محـمـل الــداح=ولا واجـهـت قـحـص المـهـار بحلـيـه
يركض ولو هو حسب الروح ما راح=يـبـشـر الـلــي سلـعـتـه جـت رديــه
ومترك مروي مرهـف السيـف ذبـاح=وخـالـد يــروي الـحـربـه السمـهـريـه
هـم كمـا سـيـل عـلـى الـحـزم جــراح=وحنـا كمـا ضلـعن طـوالن بنـيـه

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بدراني دوسري

كيف يشترك شبيب بن حجنة - وهو أمير النفعة - تحت سلطة سعود الدهينة؟
المعروف أن شبيب تولى امارة النفعة بعد وفاة أخيه شباب !

الدهينه من النفعه أسره من المساعيد من عتيبه ، كان أول من برز منهم قنيفذ الدهينه ، وأذكر أني قرأت عنه أيام الدولة العثمانيه بأنه رفض أن يسلم الإبل لهم حينما كان في الحجاز قبل نزوله , والعباره تقول أعترض الدهينه على عدد الإبل المفروضه على النفعه هو و أبو رقبه وقد يكون هو قنيفذ وقد واجه بن رشيد بشكل قوي ومنهم سعود الدهينة ومقعد بن سعود الدهينه - المصدر -النزول إلى نجد والأستقرار فيها ص133 المؤلف محمد بو حمرا

شارك في فتح الأحساء عام 1331هـ وكان أصغر شيوخ القبائل الحاضرين سنا حيث لم يتجاوز عمره 19 عام , وقد أبلا بلاءً حسناً في ذلك اليوم وله قصة في معركة الأحساء تدل على شجاعته الفائقه , وشارك أيضاً في فتح الطائف عام 1343هـ وهو الذي فتح باب أحد السورين الذين كانا يحيطان بالطائف , وأما السور الآخر فقد فتحه الشيخ ماجد أبا العلا أمير العصمه من عتيبه , وشارك في معركه الهدى وأستطاع الصعود الى الحصون وقتل من وجده على المدافع

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بدراني دوسري

إن حصول مثل هذه الغزوات أمر وارد بشكل كبير لأنها من معارك السلب والنهب والتي لا تدل إلا على قلة الدين والخوف من الله تعالى فهي معركة بسيطة قد ينتج عنها سرقة أبل أو غنم!

والبـل تـرى ماتؤخـذ الا بثنتيـن=شين مجرب من علـى الجاهليـه
أمـا بنثـر الـدم يـوم الأكـاويـن=ومصافق الفريـس صبـح وعشيـه
والا قناطير الذهـب والذهـب ويـن=يخلـي النـاس الفقـارى غنـيـه
وحنـا كسبنـاه مـن أول وذلحيـن=بالجهـد وعـزوم الرجـال القويـه
وقمنا بواجبهـا كـلامن بتثميـن=واللـي يسـوي مثلنـا حـي حيـه
مرباعنا عرعر وأبا القـور ويميـن=اليا الحجـر ومـن تحتهـا شويـه
وأن صار للصيف المبكـر وداديـن=علـى العبـال الشاسعـات الخليـه
جاتك تخافـق مخزيـات الشياطيـن=تبغا الجنوب اللـي تطـارد نصيـه
وأن صار يامشكاي وجه الدهر شين=وضاعت علوم اللي يسوق المطيـه
علـى مصارفهـا بربـي قويـيـن=ندرك عشاهـا لـو نباتـه وقريـه

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بدراني دوسري

فمن باب تفخيم أخبارهم وبطولات أمرائهم ، قاموا بعض العتبان بتكبير هذه المعركة أو المناوشة التي تحصل بشكل يومي بين قبائل البادية

إن طولتها وهي قصيره طال الوقت بك وشرد ذهنك وأخرتك للفشل , والتاريخ مع العتبان يقف على ناصيته ولا يرحم من يخطئ ويتجاهل , والوثائق قوه وسطوه ماديه ومعنويه تؤثر وتربط الماضي بالحاضر , ألطم بها وجهك يا ولد عامر الملطوم وحلف الجميلات وأترك لك أثراً يسري لك حتى بعد الممات ويذكرك ببطولات شيوخ عتيبه

	بسم الله الرحمن الرحيم من سلطان بن بجاد بن حميد الي عبدالعزيز بن عبدالرحمن آل سعود كنت أمامنا يا عبدالعزيز ودعوتنا للجهاد ضد كل الكافرين والمنافقين فكثيراً كنت ماتردد من وجوب تدمير العراق وأن الغنيمه ستكون حلالاً وتقرأ القرأن كثيراً لتؤكد أن ما يمارسه المسلمون ضد المنافقين أمر مشرف واليوم وبناء على طلب الأنجليز الكفار وبعد أن نعتنا بالمقاتلين المحنكين وبأننا سيف الأسلام تصفنا بأننا مخطئون وأن علينا تسليم الغنيمه التي غنمناها فأما أن تكون مفترياً علينا ولا يهمك سوى مصلحتك الخاصه أو أن القرأن الكريم ليس هو الكتاب الصحيح وعلى علماء نجد أن يختاروا بيننا وبينك المصدر كتاب أبن سعود ملك الصحراء

	بسم الله الرحمن الرحيم من هذال بن فهيد الشيباني الي حضرة المكرم الأمام عبدالعزيز بن عبدالرحمن آل فيصل السلام عليكم ورحمة الله وبركاته علي الدوام كتابك الشريف وصل وفهمت ما فيه تذكر أنك تدعني علي المغزي برفقتك فأفيدك أني مالي رغبه في المغازي مع الحكام وتحت بيارقهم , وأنما رغبتي أن يكون مغزاي منفرد وحدي , وها أنا أن شاء الله ثالث ليله من تاريخ كتابنا لكم , وأنا مثور غازي علي قحطان علي حصاة بن حويل وسلم علي محمد ودم سالم والسلام المصدر مخطوطة النجم اللامع لنوادر جامع محمد العلي العبيد

وعند عروى وقعت موقعة مشهورة سنة 1300هـ
حينما كانت منهلا للعرب . اذ اغار محمد بن رشيد على عتيبة ومعهم محمد بن سعود فانتصرت عتيبة وانشغلوا بجمع الغنائم فجاء مدد من القصيم لابن رشيد فكر عليهم وهزمهم قال الشيخ ضيف الله بن تركي بن حميد

أبتدأ محمد العبدالله الرشيد حكمه في حائل ( بقتل ابن أخيه بندر الطلال ) الذي كان هو الآخر قد ابتدأ حكمه ( بقتل عمه متعب العبدالله ) ومتعب هو الأخ غير الشقيق لمحمد ( ولم تكن هذه البداية لمحمد جيده بالنسبة لأهالي حائل ) ، ففضلاً عن أنه وصل للحكم ( بقتل بندر الذي يحبه الأهالي) ، فقد أتم محمد يومه الأول في الحكم (بقتل جميع إخوة بندر ) سلطان وعبدالله ونهار ومسلط (كي لا يثوروا عليه فيما بعد) ، وكان بدر ونايف أخوي بندر وأبناء طلال المتبقين ، خارج حائل في حينها، فلما عادوا قام محمد ( بقتل بدر ) ، في حين أبقى على نايف لأنه كان ( صغيراً في السن ) إلا أنه فرض عليه الإقامة الجبرية في قصر برزان.

أبن رشيد كانت بينه وبين ( العثمانيين ) مراسلات كثيرة ، وعلاقات سياسية قوية ، تتوجت بمنحه منصب القائم مقامية في 16 أغسطس 1872 (11 جمادى الآخرة 1289هـ)

كان عبدالعزيز متعب بن رشيد عازماً على غزو الكويت ، فقد طلب من ( العثمانيين ) تزويده بالسلاح ، وتم الإتفاق معهم على أن يتم تزويده بالأسلحة من خلال موانئ قطر ، وكانت قطر تحت سلطة آل ثاني الذين كانوا على وفاق مع عبدالعزيز بن رشيد ، فأرسل لهم الأخير رسالة بخصوص وصول شحنات الاسلحة من ( العثمانين )

وفي أواخر عام 1837م أرسلت ( حملة عسكرية ثانية من مصر بقيادة خورشيد باشا ) لتعزيز ( القوات العثمانية ) في نجد ، أنطلقت من المدينة المنورة ، ولما علم (عبدالله بن رشيد ) أنه لا يمكن مقاومة تلك الحملة ، غادر بلدة قفار إلى المدينة المنورة لملاقاة قائد الحملة ( خورشيد باشا والتفاوض معه ) ، وقع الإثنان إتفاقية يتخلى بموجبها خورشيد باشا عن دعم عيسى آل علي ، ويقدم له ( عبدالله بن رشيد ) بالمقابل تأميناً للأبل اللازمة لحملة خورشيد على الوهابيين والمتقاتلين على الحكم من آل سعود في الرياض آنذاك , وتعتبر تلك الإتفاقية أولى الإتفاقيات التي وقعت بين ( آل رشيد ) و ( العثمانيين ) على أمتداد دولتيهما

المصادر : (المستشرق الإنجليزي لوريمر) – (عبدالعزيز بن رشيد والحماية البريطانية د.عبدالله الثنيان - الجمعية التاريخية السعودية )- ( سلسلة مقالات للدكتور عبدالله بن صالح العثيمين )- (معركة الصريف بين المصادر التاريخية والروايات الشفهية للمؤلف فيصل السمحان )

قلت : لاشك أن ( بن رشيد ) عميل وذنب من أذناب الدوله العثمانيه تمده بالعتاد والسلاح والأموال ويساندونه بالجيوش , ولاشك أن ضعف الدولة العثمانيه تسبب في سقوطه فأبن رشيد لا يختلف أثنان أنه كان يفرض الزكاة والجزيه علي جميع القبائل , بأستثناء قبيلة عتيبه , والدليل القاطع علي ذلك غارات بن رشيد المتكرره علي عتيبه والتي تنتهي بالفشل الذريع وهزيمته النكراء

قلت : الدولة العثمانيه تساند عميلها المطيع أبن رشيد وتدعمه بكل الوسائل ضد تمرد خصومه قبيلة عتيبه علي الدولة العثمانيه

قلت : هل كان بأستطاعت أبن رشيد أن يقاتل وحده بأجساد قبيلته دون دعم من أسياده الدوله العليه العثمانيه ؟

قلت : من يدعم عتيبه لمواجه بن رشيد و الدولة العثمانيه ؟

الأجابه سوف تكون الصمت الأبدي وأتحدي بها جميع مؤرخين القبائل ولو أجتمعوا علي الحقد والحسد والجحود على ما أعطاه الله للعتبان من قوه ومنعه وهيبه وسطوه , فأنتم ( الدواسر و شمر و قحطان ومطار وحرب ) ألخ تاريخكم الذي تتدثرون به مهمش ومحرف , تدليس وبتر للنصوص من سياقها العام والصحيح وأعادة سياغتها كنصوص تفتعلون بها الشبهات وتبعثرون بها الفكر علي نحو لا يقره العقل والمنطق والنص التاريخي , لتصنعو لكم مجد خرافي ومزيف وأساطير خياليه , و غطاء شرعي تمحو به عار الهزيمة وأميتكم المقيته , وتمنعون نشر أي مادة تاريخية تثبت بالدليل القاطع , أن قبيلة عتيبه سادة الحروب والمعارك والتمرد و أسياد نجد والحجاز بلا منازع لقرون متعاقبه في الجزيره العربيه

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بدراني دوسري

عبد الله العامر البدراني الدوسري

أدعو لهُ بالشفاء العاجل متمغط علي طول كراعينه بالعنايه المركزه الفائقه بمستشفي وادي الدواسر التخصصي يرقد في بجاما وتصنيفه نصفين , نصف قرايح وشقى وهموم والنصف الآخر مفلس و راس مالـه رياليـن