من ثمرات التبكير إلى المساجد وإنتظار الصلاه

[فلان_999]

من ثمــــــــرات التبكير إلى المسجد وإنتظار الصلاه
قال تعالى : (( وفي ذلك فليتنافس المتنافسون ))
1- إن منتظر الصلاه لايزال في صلاه , قال صلى الله عليه وسلم : ( لايزال أحدكم في صلاه مادامت الصلاه تحبسه , لايمنعه أن ينقلب إلى أهله إلا الصلاه ) متفق عليه.
2- إن الذي ينتظر الصلاه تصلي عليه الملائكه وتدعوا له بالمغفره والرحمه مادام في مصلاه , مالم يحدث أو يؤذ , قال صلى الله عليه وسلم : (إن الملائكة تصلي على أحدكم مادام في مصلاه مالم يحدث : اللهم إغفر له وارحمه ) متفق عليه .
3- إن إنتظار الصلاه بعد الصلاه سبب في محو الخطايا ورفع الدرجات , وهو من الرباط قال صلى الله عليه وسلم : ( الا ادلكم على مايمحو الله به الخطايا ويرفع به الدرجات ؟ قالوا بلى , قال : إسباغ الوضوء على المكاره , وكثرة الخطى إلى المساجد , وإنتظار الصلاة بعد الصلاه , فذلكم الرباط , فذلكم الرباط ) رواه مسلم .
4- إن المبكر إلى المسجد يدرك تكبيرة الإحرام مع الإمام , قال صلى الله عليه وسلم : (من صلى لله اربعين يوماً في جماعه , يدرك تكبيرة الإحرام كتبت له براءتان : براءه من النار وبراءه من النفاق ) رواه الترمذي .
5- إدراك الصف الأول , قال صلى الله عليه وسلم : ( لو يعلم الناس مافي النداء والصف الأول , ثم لم يجدوا إلا أن يستهموا عليه لأستهموا ) متفق عليه .
6- إدراك التأمين مع الإمام , وذلك فضل عظيم , قال صلى الله عليه وسلم : ( إذا قال الإمام : غير المغضوب عليهم , ولا الضالين , فقولوا آمين , فإنه من وافق تأمينه تأمين الملائكه غفر له ماتقدم من ذنبه ) متفق عليه .
7- إن المبادر إلى الصلاه يتمكن من الإتيان بالنوافل المشروعه بين الأذان والإقامه , قال صلى الله عليه وسلم : ( بين كل أذانين صلاه ) قالها ثلاثاً , قال في الثالثه : ( لمن شاء ) رواه مسلم .
8- إن المبكر إلى المسجد يتمكن من الدعاء , قال صلى الله عليه وسلم : ( لايرد الدعاء بين الأذان والإقامه ) رواه ابو داود .
9- إدراك ميامن الصفوف , قال صلى الله عليه وسلم : ( إن الله وملائكته يصلون على ميامن الصفوف ) رواه ابو داود .
10- القرب من الإمام , قال صلى الله عليه وسلم ( ليليني منكم أولو الأحلام والنهى ) رواه مسلم .