الرئيسية التسجيل التحكم


اختيار تصميم الجوال

العودة   الهيـــــــــــــلا *** منتدى قبيلة عتيبة > المنتديات العامة > تاريخ قبائل الجزيرة العربية

« آخـــر الـــمـــشـــاركــــات »
         :: اهل القبور الميتين (آخر رد :صامل العصيمي)       :: التعريف بقبيلة العيلة من النفعة من عتيبة (آخر رد :نواف العيلي)       :: ملخص قبيلة النفعه (آخر رد :نفيعي كلاخ)       :: متسيده ماني على بندتكفون (آخر رد :الريشاوي)       :: ياويل قلبي ليت سارة هلن لي (آخر رد :الريشاوي)       :: الشمري ضيف عندكم يالهيلا (آخر رد :العيداني الدهيمي)       :: البيت لاعجبني اجاريه باحساس (آخر رد :الريشاوي)       :: كل عضو او شاعر يسجل بيتين غزل الفهاا من قصائده .. بشرط ان تكون غزليه فقط .. (آخر رد :الريشاوي)       :: ودي ولا ودي وابيهم ولا ابيه (آخر رد :الريشاوي)       :: واكتبي هذا أنا أنا ليلى العامرية (آخر رد :الريشاوي)      

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
غير مقروء 17-Sep-2008, 08:35 PM رقم المشاركة : 14
معلومات العضو
عزيزقوم
عضو فضي
إحصائية العضو







عزيزقوم غير متواجد حالياً

افتراضي

بناء على طلب اخوي هاجس الشعر اورد قصيدة الشيخ ساجر قال هذه القصيدة بمناسبة ماحصل عليه من الإمام فيصل عندما ارسل حمله بقيادة ابنه عبد الله الفيصل لـ تأديبهم بسبب كثرة غزواتهم فخرج ساجر من القصيم بدون حرب مع الامام


الله مـن عيـن تزايـد حزنـهـا
----------------والقلب من ضكات الأيام مسمـور
مـن شوفتـي دارً تغيـر وطنهـا
-----------------من عقب ماني داله القلب مسرور
دنـوا الحمـراء ومـدوا رسنهـا
-----------------وهاتوا ذلولي وانسفوا فوقها الكور
ياماحلى المسلاف بـأول ظعنهـا
-----------------مستجنبين الخيل ويبرالهـن خـور
يوم إنها نجدً وأنـا مـن سكنهـا
-----------------واليوم مايسكن بها كـل ممـرور
شامت( لعبدالله) وأنا شمت عنهـا
-----------------اللي يصبح به على شقت النـور
وأنا أحمد الله سالمٍْ مـن شطنهـا
----------------ومكيف مابين عرعر وأبا القـور

عبد الله هو عبد الله الفيصل ال سعود


الا ان ساجر لم يترك ابن رشيد بسبب وشايته به عند ابن سعود وكان ابن رشيد هو السبب في اغضاب ابن سعود على ساجر وقد غزاء ساجر على ابن رشيد واخذ حلاله ومن ضمن مأخذ ساجر الابل المنقية لابن رشيد (ذروات ) ثم قال سليمان اليمني شاعر ساجر بعد اخذ ابل ابن رشيد ومحذراً ابن رشيد ( كيف تأمن والعمارات عمار)



قال الذي عنده من القيل مينـــــه
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ قرايض ما قالهن كل بيطـــــــــــــار
ترى حلاة القيل يا قايلينـــــــــــــه
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ مع السعد يمشي على كل ماصــــار
حرٍ شلع من مرقبٍ مرقبينـــــــــه
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ طلعه بعيد وصيدته حص الاوبــــار
غنام صياد الشواة السمينــــــــه
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ يصيد جزلات الحبارى الى طــــــار
حر ضرب حر هوات متينــــــــــــه
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ وأدلى على نزل الزميلي بالاصخار
ساجر ضربهم ضربةٍ في يمينـــه
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ وحلنا على ذروات بالموقف الحـار
ساجر وبرجس بالمراجل خدينه
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ بمصافق الغارات للضد دمــــــــــار
كونٍ الضياغم من بخت حاضرينــه
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ طرشٍ كثير وباغي الهجن يختــــار
ذروات جن ابهن من الوضح عينـه
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ وضحٍ تخافق وسطهن تقل نــــوار
راعي البويضا خبروا جاهلينـــــــه
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ كم حلةٍ خلي عمدها على الـــــــدار
ساجر حلف حلفٍ وتمم لدينـــــه
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ وخوات بتلا للعدو كسر تعبــــــــار
طلال قل لعبيد بينك وبينــــــــــه
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ وش لون يامن والعمارات عمــــار
وش لون تقبل لذة النوم عينــــه
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ ووراه ربعًٍ ما يهابون الاخطــــــار
من باب بغدادٍ لباب المدينــــــــه
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ يلقى بني وايل على الكود صبـــار
عمارات وفوا صاحب الدين دينه
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ راعي الجمايل ما يجازا بالانكـــار
ومن ثميل للنقرة لغربي شنينه
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ ترعى بها قطعانهم سر واجهــــار
من فوق الانضا ما بغوا واصلينــه
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ مستنجبين قرح الخيل وامهــــــار
كم خفرةٍ تنعى وتبكي جنينــــه
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ خلي لسحمان الضواري بالاقفـــار
وكم خايعٍ وقت الخطر نازلينـــــه
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ عاداتهم نزل الخطر سر واجهـــار
وكم حلةٍ فوق الرمك ساهجينه
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ باقفار نجد وكل دارٍ لهــــــــــم دار
وكم عايلٍ بارماحهم جادعينــه
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ من ضيمهم يشرب قراطيع الامرار



ثم قال سليمان اليمني شاعر ساجر

مزناً تزبرعم عرعرواباالقور
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, سيله على كل المشاريف ضافي
اول خياله صار فوق ابن مشهور
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, جاهم على وضح النقاء مع كشافي
وخيل ضبابه وانتحى السيل بحدور
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, وابن زويمل شاله السيل طافي
فاجاه من فوق الرمك كل مسطور
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, خيال ذروة يوم هي بالعوافي
ذروات اخذناهن ويبرى لهن خور
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, ويفداك مالك ياربيع الضعافي
كسيرةً فيها احمر الدم منثور
,,,,,,,,,,,,,,,,,,, واقفواعليهم لابسين الغدافي
غرنا على ذروات مع فجة النور
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, وتخززوهن ناقلين الشلافي
والفاطر اللي عندكم لجت الدور
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, حنت ولاتالي حنينه عوافي
هاذي عوايد مدبة كل صابور
,,,,,,,,,,,,,,,,,, قول على
فعل وكاداً يشافي

وكان سبب هذه الوقعات هو عبد الله الرشيد عندما اشتكى على ابن سعود اشتكى ساجر الرفدي شيخ السلقاء واشتكى برجس ابن مجلاد شيخ الدهامشة وكلاهما من العمارات من عنزة
في قصيدته الاتيه



ياشيخ أنـا جيتـك مسيـر و بـلاس = و باغ ٍ أشوفـك يـا مضنـة فـؤادي
متولع يـا نـور قصـر ابـن دواس = عليك يـا معطـي الرمـك بالعـدادي
و أبخبرك بأحوال ناس ٍ مـن النـاس = ناس ٍ على حكمـك تـدور الفسـادي
يا حاكم النقـرة وديـرة بنـي يـاس = و هجر ٍ تزوجتـه و هـي بالحـدادي
قلته و أنا معكم علـى كـل هوجـاس = معكم علـى درب الخطـا و القـوادي
و إن طعت شوري يابن مقرن فلا باس = و إلا بـرايـك نهـتـدي للـسـدادي
أطلق سبوق اللـي للأضـداد نسـاس = عبدالله اللـي مثـل صقـر الهـدادي
أنا وربعي بيـن الأثنـا و الأخمـاس = الفين من غيـر الفـلا و العيـادي


ساجر خرج بدون حرب
اما برجس فقد حصل له وقعات مع بعض القبايل الموالية لابن سعود وفيها قصيد ( خيلاً حداها برجس = تسعين وهو لحاله )
هذه الحقيقة وموثقة في كتب وليس هذر منتديات
والحقيقة انني كنت لا افكر بالرد لكن انجبرت عندما وجدت سوال اخوي هاجس الشعر اما بخوص البيت الذي ذكره اخوي هاجس الشعر لم اسمع به ولا انفيه لاكنني لا اعلم عنه


لاننكر ان ابن رشيد كان هو المتسبب في طرد ساجر لاكن لم يكن هو من طرد ساجر بل هو المتسبب وهو مادعى بعض من اخواننا الشمامرة ان ابن رشيد هو من طرد ساجر

وهذا ما دعى ساجر في شن الغارات على ابن رشيد
ابن رشيد هو من قال
ياشيخ انا جيتك مسير وبلاس = وباغن اشوفك يامضنت فؤادي

لن ارد بعد هذا الرد حيث انني اعتقد من يبحث عن الحقيقة فقد وضحت
اما صاحب الاهواء لايمكن اقناعه















 

العلامات المرجعية


يتصفح الموضوع حالياً : 1 (0 عضو و 1 ضيف)
 

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا يمكنك اضافة مرفقات
لا يمكنك تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة



الساعة الآن »04:35 PM.


 Arabization iraq chooses life
Powered by vBulletin® Version 3.8.2
.Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd
اتصل بنا تسجيل خروج   تصميم: حمد المقاطي