حكم ونوادر

[ابو شامه البرقاوي]

حِـــكَـــمٌ وَنَوَادِرْ

ــ قيل لرجلٍ: صف لنا التقوى ؟
فقاللا: إذا دخلت ارضاً بها شوكاً ، ماذا تفعل ؟
قال : اتوخَّى واحترز
فقال : فافعل في الدنيا كذلك.. فهي التقوى


ــ قال احد الحكماء : إياك ان تكون عدواً لإبليس في العلانية ، وصديقاً له في السر

ــ العالم يعرف الجاهل لأنه كان جاهلاً ، و الجاهل لا يعرف العالم لأنه لم يكن عالماً

ــ أراد رجلٌ تطليق زوجته ، فقيل : ما يسوؤك منها ؟ قال : العاقل لا يهتك ستر زوجته ، فلما طلقها قيل له : لِـمَ طلقتها ؟

قال ما لي وللكلام فيمن صارت أجنبية

ــ قال احد الحكماء : لا يغرنك اربعة : إكرام الملوك ، وضحك العدو ، و تملُّـق النساء ، و حـرُّ الشتاء

ــ كتمان الأسرار يدل على جواهر الرجال ، و كما انه لا خير في آنية لا تمسك ما فيها ، فلا خير في إنسان لا يكتم سراً

ــ قال الفضيل ابن عياض : ثلاثة لا تلومهم عند الغضب : المريض والصائم والمسافر

ــ قال احد الحكماء : الدنيا دار خراب ، و أخرب منها قلب من يعمرها ، و الآخرة دار عمران ، واعمرُ منها قلب من

يطلبها

ــ قال الحكماء : العاقل من نفسه في تعب والناس منه في راحة ، والأحمق من نفسه في راحة والناس منه في تعب


ــ قال احد الظرفاء : إني اخاف من النساء اكثر من الشيطان ! لأنه سبحانه يقول في سورة النساء أنَ كَـيْـدَ الشيطانِ كان ضعيفاً و في سورة يوسف إن كيدَكُـن عظـيم

ــ حضر أعرابي على سفرة هشام ابن عبدالملك ، فبينما هو يأكل إذ تعلقت شعرة بلقمة الأعرابي ، فقال له هشام : نـحِّ الشعرة عن لقمتك ، قال : وإنك تلاحظني ملاحظة من يرى الشعرة في اللقمة ؟ والله لا أكلتُ عندكَ أبداً
وخرج وهو يقول

وللموتِ خيرٌ من زيارةِ باخلٍ
يلاحظ أطراف الأكيل على عمدٍ


ــ إحسانك للحرِّ يحركه على المكافأة ، و إحسانك إلى الخسيس يبعثه إلى معاودة المسألة


ــ مثل الدنيا كمثل ماء البحر ، كلما شرب منه العطشان ازداد عطشاً حتى يقتله

ــ اربع خصال تميت القلب : كثرة الضحك ، كثرة الأكل ، كثرة النوم ، كثرة الكلام

ــ جاء رجلٌ إلى احد الحكماء وقال له : إني تزوجت امرأة وجدتها عرجاء ، فهل لي ان اردها ؟ فقال له : إن كنت تريدُ

أن تسابق بها .. فردها

ــ قال إبليس : العجب لبني آدم ! يحبون الله ويعصونه ، ويبغضونني ويطيعوني


ــ من ضيع حرثة ... ندم يوم حصاده