الرئيسية التسجيل التحكم


اختيار تصميم الجوال

العودة   الهيـــــــــــــلا *** منتدى قبيلة عتيبة > المنتديات العامة > تاريخ قبائل الجزيرة العربية

« آخـــر الـــمـــشـــاركــــات »
         :: اهل القبور الميتين (آخر رد :صامل العصيمي)       :: التعريف بقبيلة العيلة من النفعة من عتيبة (آخر رد :نواف العيلي)       :: ملخص قبيلة النفعه (آخر رد :نفيعي كلاخ)       :: متسيده ماني على بندتكفون (آخر رد :الريشاوي)       :: ياويل قلبي ليت سارة هلن لي (آخر رد :الريشاوي)       :: الشمري ضيف عندكم يالهيلا (آخر رد :العيداني الدهيمي)       :: البيت لاعجبني اجاريه باحساس (آخر رد :الريشاوي)       :: كل عضو او شاعر يسجل بيتين غزل الفهاا من قصائده .. بشرط ان تكون غزليه فقط .. (آخر رد :الريشاوي)       :: ودي ولا ودي وابيهم ولا ابيه (آخر رد :الريشاوي)       :: واكتبي هذا أنا أنا ليلى العامرية (آخر رد :الريشاوي)      

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
غير مقروء 10-Nov-2010, 11:13 AM رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
بافياض العولقي
عضو فعال

الصورة الرمزية بافياض العولقي

إحصائية العضو







بافياض العولقي غير متواجد حالياً

Exclamation من زمان الفتره المظلمة في الجنوب

بسم الله الرحمن الرحيم

اضغط على الصورة لرؤيتها بالحجم الطبيعي



من اشهر القصائد التي نالت صيت واسع في مناطق المشرق اليمني في زمانها وقد تغنى بها الشاطري .

وهي من كلمات الشاعر
محمد بن حسن بن لحول الغضبان المشيعي من ال باحيان من بلعبيد(قبائل تقطن شمال شرق شبوة الرمله والسوط) وقد قالها في بدايه الفتره المظلمه في الجنوب ابان حكم الحزب الاشتراكي ويتضح فقده لأبناء عمومته ويذكر ابن عمه الشاعر صالح بن عايض الكربي الذي ينتمي الى ال باحيان والذي كان ممن تركو ارض الوطن كما اشار الى عده امور اخرى .

حيث في تلك الفتره لم يرق لاهل المشرق اليمني الوضع والحكم من قبل الحزب
حيث اتى بأحكام منافيه للعادات والتقاليد و اراد كسر شوكه القبائل والتي نزحت من شبوة وحضرموت الداخل جماعات الى الدول المجاوره وخاصه نجران بالمملكه العربيه السعوديه.كما نزح الكثير منهم الى اليمن الشمالي وخاصه وادي عبيده بمارب.

وكما يعرف عن اهل المشرق اليمني من المحافظه على العادات والتقاليد وعدم تقبل مايخالف دينهم و عاداتهم العربيه الاصيله.



وقد ارسل الغضبان هذه القصيده الى صالح بن مبارك القهس البريكي و صالح بن عايض بن حويل الكربي.




بوناصر يقول حالي دوبه مكدر ــــــ عاما قفا عام ماجا قلبي النسيان
وش با ينسيني الشيبان والصغر ــــــ لاجيتهم فرجوا همي وانا تعبان
اعوي لهم ماعوى سرحان في المهذر ــــ حدوه من تالي الفرقه وهو جيعان
ياحَب مندوب صافي كله مهجر ـــــــ كم لي توجد لكم يانسل باحيان
حتى الوطن حن ويحن الجبل لزور ـــــ وحنت العيس ذي هامت في الخليان
وانا عليكم مع نود الخلا اتخبر ــــــ حتى ولا اتكسرت من بيننا العظمان
لا جاني الخوف باروح وبا اتسير ـــــ وبا تنسم وبمسي عندهم ولهان
ولا اصتلحنا ولا فالصلح شي مشبرـــــ على نقى من قفا لبوه مع الجدان
يا بن حويل الذي تهقى بك الظمر ـــــ سلام لك مابرق ذي راعده حنان
قد لي سنه في سنه وحدي وانا اتصبر ــــ واوحيت قولك وجنن مرقدي جنان
ذلحين سلم على واحد في المحظر ــــــ وينشره لاتلافوا عنده الطرشان
واحد توفى وواحد بالمرض مجر ـــــ لكن ذا له جزى في جنة العدنان
الحمد لله ربك على المنظر ـــــــ ذي خان لحمه ودمه واخذل العظمان
بن بقصه البادري في بحرها والبر ـــــــ بين الثريا وبين الجدي والميزان
وبو صغير وبن عايض وبن عسكر ـــــ هذا مقدر من الباري عظيم الشان
واكبر على من صنع مسمارها واكبر ـــــ ياكم مبخوص من صدماتها فقدان
فقد الكرب و البريكي ظلع في المنحر ــ على صويلح بكن ذي في الغنم رعيان
وبن قطيان صالح راح في المهجر ــــــــ ملح القبايل وقبله عند باحيان
ماحد متمي على الدنيا وهو مستر ـــــ الاول بالاول وتاليهم عشى النيران
وارجع على الحارثي هو والنسي لأغبر ــــ ذي سار خلا بلاده خيرت البلدان
وقل لبو بكر بن محسن مع لصور ــــــ الله يخلف لهم في شيذر الرميان
وبن منصر قولوا له منه اتخبر ـــــــ والمعتقي والقبيله كلها ال شملان
يهوين يا نهد وبني هلال و الصيعر ـــــ اهل التقى وان بدا البادي وثار الشان
والعولقي ذي يكافي خيرها والشر ــــــ في حيده المعتلي في شامخ الفردان
يا ابناء اليمن لاتظايقتوا من المهجر ـــــ اراضكم طيبه والدهر فيها زان
الوضع مقلوب شو قد كل هود اخير ــــــ فيها العداله وقام الحق والميزان
حكام فيها علي ناصر وابن عنتر ــــــــ واللجنه المركزيه كلهم شجعان
حكام عالحق ما يرظون بالمنكر ـــــــ لاحد تكلم بهرج الزور والبهتان
ما عاملوا كلب لا صلى ولاكبر ــــ للتصفيه وافقوا في جملة البلدان
اراضيكم خير من صرف الذهب الاحمر ـ شو مسقط الراس غالي خير من الاثمان
ارضك تعزك وبا تمسي بها مستر ــ الجيد في ارض العرب يقمس وهو مهتان
انتوا ذهبتوا وانا باقي في المهذر ـــــ ما ليله الا وعيني دمعها شنان
سلام من عندنا مليوون والا اكثر ـــــ في الرابعه من بلد شبوه الى بيحان
هذي بيوتي لمثلها على المسمر ـــــ واسمي محمد وجدي منتسب شيعان
لا نا بزاني ولا كذاب يتسكر ــ حب التقى والعطى ياتي من اوضيحان
يالله تغفر ذنوبي ساعة المندر ـــ لا غلق الوقت والقوا لي حنط واكفان
كل ما قسم لك قده في راسك امصور ــ وانته تشهج قفا دنياك يالانسان
خذ سد وجهك وخلف بردها والحر ـــ ستين عاما وبتوكى على العيدان
واختمت قولي بذكر الهاشمي لزهر ــ شفيعنا من خريع السيف والعمدان


بن منصر : ويقصد الشيخ علي بن منصر الهمامي العولقي
المعتقي : ويقصد الشيخ سالم بن صالح بن معتق الهمامي العولقي
ال شملان : عوالق الرمله وهم من همام
بوبكر بن محسن بن شيخ النسي : من شيوخ النسيين وكبار وجهاء اهالي مرخه
بن بقصه : وهو الشيخ حمد بن بقصه بن قطيان الكربي من كبار وجهاء الكرب خاصه وبلعبيد عامه.
شيعان: جد المشايعه وهم من ال باحيان من بلعبيد.
ال باحيان : تنقسم قبائل بلعبيد الى قسمين رئيسيين وهما سلم و باحيان وقيل بادخن ومن باحيان (الكرب وال بريك والمشايعه وال عمرو وغيرهم)
علي ناصر محمد الحسني : من رؤساء اليمن الاشتراكيين وكان حاكم في تلك الفتره
وهو من محافظة ابين من قبائل عله .وفي عهده وقعت الحرب الاهليه عام 86م بين شبوة وابين في جهه والمحافظات الجنوبيه الاربع الاخرى من جهه.
علي عنتر : من كبار المسؤلين في الحزب الاشتراكي الحاكم في اليمن الجنوبي قبل الوحده. وقد قتل في حرب 86م الاهليه.وينتمي الى المناطق الجنوب غربيه.


ودمتم بخير
تحياتي

سعيد الفياضي
منقول مع الاضافه
















رد مع اقتباس
 

العلامات المرجعية


يتصفح الموضوع حالياً : 1 (0 عضو و 1 ضيف)
 

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا يمكنك اضافة مرفقات
لا يمكنك تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة



الساعة الآن »01:38 PM.


 Arabization iraq chooses life
Powered by vBulletin® Version 3.8.2
.Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd
اتصل بنا تسجيل خروج   تصميم: حمد المقاطي