سلسلة الردود الشافية على بحوث القداح ..

[إبن بجران]

إلى الأخ العزيز دغفل ...بعد عظيم التحيه والتقدير ...
الباحث العزيز إبن شرفان لم يتطرق إلى عصيمة القضاعي وإنما تطرق إلى عامر بن جشم بن معاويه بن بكر بن هوازن والذي بحسب قوله أن هنالك وثائق عديده تنسبهم إليه في الحجاز وموثقه بالأختام الشريفيه .
وعامر بن جشم المذكور ليس إبن لعصيمه بن اللبو القضاعي وإنما الصله بينهما هي :
1-عامر بن جشم بن معاويه بن بكر بن هوازن أمه ماوية بنت كعب بن عصيمه القضاعية حيث أن جشم بن معاويه وفد على كعب بن عصيمه وزوجه كعب بن عصيمه القضاعي إبنته ماويه بنت كعب بن عصيمه فأنجبت له ثلاثة أبناء ذكور منهم عامر بن جشم الذي هو نقطه البحث وعربة وعدي ويقال لهؤلاء الثلاثه عصيمة بن جشم ( لقب )
وهم في الحقيقه أبناء جشم بن معاويه بن بكر بن هوازن أي أن عروقهم ضاربه في هوازن كضرب أطناب الخيام في الأرض.
2- أما عصيمه بن جشم الذي دخل في هوازن فيما بعد وأصبح منهم لم ينجب إلا ذكراً واحداً هو كعب وبني كعب هؤلاء هم الأحلاف في هوازن وهم أخوال بني جشم عربة وعدي و ( عامر ) كما سيتضح ذلك الآن .

فوفدَ جُشمُ بن معاوية على كعب بن عُصيمةَ، فزَوَّجهُ ابنتهُ ماويةَ بنت كعب، فولدت لهُ: عُربةَ، وعديَّاً، وعامراً في بني جُشم؛ ويُقالُ: عُصيمةَ بن جُشم. - نسب معد واليمن الكبير- إبن الكلبي .

إي إن صح القول بجُشمية العصمه فأنهم من بني عامر بن جشم وأخوالهم قضاعه ويقال لهم عصيمة بن جشم حيث طغى إسم جدهم عصيمة بن اللبو القضاعي عليهم وإلا في الحقيقه هم بنو عامر بن جشم وليس عصيمة بن جشم وهذا مايعنيه الأخ إبن شرفان في بحثه حيث ذكر وثائق عديده تثبت هذا النسب .

والله ولي التوفيق .

إبن بجران العصيمي