الى كل عتيبي!!

[صاطي]

يالربع هدو اعصابكم الامور هاذي كلها انتهت ولابيننا الا الطيب

والتاريخ سجل في امهات الكتب ونعرف اللي لنا واللي علينا

واللي يبا يتاكد يرجع لكتب التاريخ ويقراء عن عتيبه وعن شمر وعن يام

وعن قحطان وعن الخوالد وعن كل القبايل اللي فيها خير

وحنا ياعتيبه تشهد لنا خصومنا وهاذي كلمة حق مهما زور المزور

وتكلم الحاقد .

عتيبه لها افعال يالربع يوقف لها التاريخ فالنخوه والشجاعه والكرم والعلوم

الطيبه وكذلك باقي القبايل فيها حقها .

اما بالنسبه للفزعه بين شمر وعتيبه فانا من ملاحظي الشي هاذا

حتى الناس اللي من برى

لكن انا اعطيك السبب الرئيسي:

شمر تعرف وش معنى انك تنخى عتيبي ...

يعني طلبك جاك مهما كان الثمن بدون مبالغه يالربع وهاذي صفة في

اغلب العتبان وان شاء الله انهم كلهم

وحصل لافراد من قبيلة شمر العزيزه وجماعات وشعار مواقف مع عتيبه بدت قبيلة شمر تكلم فيها

واكثر هالمواقف سطرت ببيوت من الشعر مما ادى الى تقويه العلاقه

بين قبيلة شمر وعتيبه والناس تقراء وتسمع القصايد

وكذلك توجد مساجلات لفزعه شمر لعتيبه سواء على مستوى الافراد

او الجماعات . وباذكر لكم بعض المواقف واعذروني على الاطاله

يقول انه كان هناك شمري كان عند نقطه تفتيش وكان عليه مخالفه

واخذوا رخصته وكانوا ناوين القسيمه له المهم الشمري طلب هالرياجيل

انهم يفكونه مالقا تجاوب وقالوا ان هاذا عمل وانت فيك مالايخطيك

يوم شاف الشمري العلم كذا قال يالربع فيكم عتيبي لانه يعرف

وش معنى انك تقول تكفى لعتيبي بدون مبالغه والكلام ذا ماهو مني ..

المهم قال العتيبي سم وش عندك والعتيبي فالكونتر حق التفتيش

قال انا طالبك يالعتيبي تكفى فكني من الرياجيل

قال العتيبي علي الملازيم لافكك منهم الا ان كاني مانيب فلان بن فلان

وفكه الرجال والسالفه مشهوره .

وقصة الشمري اللي فالدوره العسكرية

ومناسبتها هي :

كـــان الـجـنـدي ثــامـر بـــن فــلاح بن شامان الـشـمري

فــي دوره عـسـكريه

مـسـؤولـهـا الــمـقـدم تـريـحـيب الـعـتـيبي .

وقد تعرض الجندي ثامر لإطــلاق نــار غـيـر مـقـصود ومـكـث عــدة ايــام فــي الـمـستشفى.

وعــاد بـعـد ان تـمـت دوره زمـلائـه وانتهت والشمري ماحضر الدورة

وفزع له العتيبي وقد تـمـكن الشمري مــن الـتـخرج مـعـهم بدون اي صعوبات وكانت فزعه مايجحدها الا مكابر المهم أرسل والد الشمري هذه
الابيات رد نقا للعتيبي وفزعته الطيبه :

ســــــــلام مـــنــــــــي لــلــــمــــقـــدم تــريــــحــيـــب

اعــــداد مــــا خـــــــط الـــقـــلـــم بـــــيـــــد كـــــتــٌــاب


وعــداد مـــــا غـــــنــــوا هـــل الـــفـــطــر الـــشـــيــب

بـــــأرضٍ خـــلـــيـــه مــا بـــهــــا غــيــــر الاعــــشــــاب


وأعــداد مــا ذعــــــــــذع نــــســـيـــم الــهــبــاهــيــب

وأعــداد مــــــا ســــجـــيـــت رجــلـــــي لـــــلاقـــــراب


مــا هــي غـــريــبــه مــــنـــك يــا كــــاســـب الـــطــيــب

حــــلــــيــــاك مــن نــــــجـــــمٍ تــــبــــيـــن ولاغـــــــــاب


شــــريـــف مـــا يــــدخـــل عــلــــى ســـاســك الـــعـــيــب

مــن يـــفـــعـــل الــحــســنــا بــــالاجــــواد مــــــا خــــــــاب


لــقــيــــت بـــالـــعـــتـــبــان خـــمـســــة عـــــــذاريـــــــب

الــطـيــــب والــنــــخــــوه وتـــــقــــديــــر الاجـــــــنــــــاب


ودون الـخـــــوي يـــا طــــــــــون حــــــــــر الـــلـــواهــيــب

وان حـــــدت الـــــدنــــيــــا يـــفــــكــــون الانـــــــشــــــاب


فـــرد عـلـيـه: تـريـحـيب بـــن سـويـلم الـعـتيبي قـائـلاً:

حـــي الـــكـــتــاب اللـي مــــــــن الـــشـــمٌــري جــــيــــب

اقــولـهـــــا بــالـــــصـــــدق مــــــــانـــــــي بـــــــكـــــــذاب


يـــــا مــــرحــبـــا عـــــــــــد الــــنــــجـــوم الـــمـــراقـــيــب

تــــرحــــيـــب مــشــتـــاقٍ لـيـــــا شــــــــاف الاحـــــبـــــاب


بــــكــــتـــاب ابــــــــن شـــــامـــــان رجـــل الـــمـــواجــيــب

فيـــــه الــــجــــواهـــر بـــــيـــــن صـــــايـــــغ وحـــــســــاب


بــنــيـــت لــه بــــأقـــصـــى ضــــمـــيـــري دوالـــــيـــــب

هــــذا الــــرصـــيـــد الـلـــــي كـــنـــزتـــه وراء الـــــبــــاب


مــن شـــــــأن ثـــــامـــــر يــــرخـــصـــن الــمــطــالــيــب

خــــويــــنــــا الــــطــــيـــب لــه الـحـــــق غــــــصـــــاب


خــــويـــنــا نــنــصـاب مــــثــــلــــه لـــيـــــا صــــــيـــــب

نــمــــرض مــعــــه ونـــطـــيــب مـــثـــلــه لـيــا طــــــــاب

يــا عـــل مـا يـــفـــتــق عــلـــى مـــثــلــه الـــجــيــب

والله يـــــجــــيــــره مــن صــــواديــــف الاســــــبــــــاب

فانا كشخص عتيبي ارى مثل هذه المواقف بين هاتين القبيلتين العريقتين

شمر وعتيبة يشوش راسي للفزعه للشمري والشمري كذلك

وهذا اجتهاد مني وانا افزع للشمري من بد القبايل عشان هالمواقف اللي

بينهم ولاشفت الشمري ذكرت هالمواقف الطيبه بينهم

ومن طلب الفزعه من اي قبيلة يبشر بعزه وانا صبي الهيلا.

والمواقف بين شمر وعتيبة كثيره لايتسع المجال لذكرها ولعلي اكتبها

في موضوع مستقل

وهذا الكلام بالنسبه للزمن الحاضر اما الماضي خلونا ننشد الشيبان ونعلمكم

آخر تعديل صاطي يوم 27-Nov-2007 في 09:56 PM.