هــــــوازن [ بطونها ، تاريخها ، دولها ، شعرائها ] ((( تحت التحديث )))

[منصور بن فهيد]

الأشعار:


قال عامر بن الطفيل:
وما الأرض إلا قيـس عيلان أهلها @--@* لهم سـاحتاها سهلها وحزومها
وقد نال آفاق السمــاوات مجدنا @--@* لنـا الصّحو من آفاقها وغيومها

وقال آخر:

إذا زخـرت الى بـحور قيـس @--@* بخـير عمـومة المـتعممينـا
بـملء تـهـامة وبـملء نجـد @--@* كأسد الغاب حول الأندرينـا


وقال جرير تميم:

أزرت ديار الحي أم لا تزورها @-@ وإني من الحي الجماد فدورها
فلا تأمــن الحــي قيسـا فإنــهم @-@ ينو المحصنات لم تدنس حجورها
ميامين خطارون يحمون نسوة @-@ منا جيب تعلو في قريش مهورها
ألا إنما قــيس نــجوم مضــيئة @--@ يشق دجى الظلماء بالليل نورها
تعد لقيس من قديم فـعالـــهم @--@ بيوت أواسيها طوال وسورها
فوارس قيس يمنعون حماهم @--@ وفيهم حماة الخيل تدمي نحورها
وقيس هم قيس الأعنة والقنا @--@ وقيس حماة الخيل تدمي نحورها
سليم وذبيان وعبس وعامر @--@ حصون إلى عز طوال عمورها
ألم تر قيسا لا يرام لها حمى @-@ ويقض بسلطان عليك أميرها
ملوك وأخوال ملوك وفيهم @-@ غيوث الحيا يحي البلاد مطيرها
فإن جبال العز من آل خندف @--@ لقيس فقد عزت وعز نصيبها


يقول زهير بن أبي سلمى :

إذا ابتدرت قيس عيلان غابة @--@* من المجد ، من يسبق إليها يسبق


وقال شاعر قيس يرد على الفرزدق شاعر تميم:

لا نهــج قـيسا ولـكن لو شـكــرتهم @--@ إن اللئيم لأهل السر وغياب
قيس الطعان فلا تهــجو فوارسـهم @--@ لحاجب وأبي القعقاع أرباب
أقصـــر فإنك معــلم تؤنسـوا فـزعاً @--@ عند المراء خيف النوك قبقاب
فأسأل أقومك أم قومي هم ضربوا @--@ هام الملوك وأهل الشر أحزاب
منا عــتيـبة فانظـــر مـن تعــدلـه @--@ والحارثان ومنا الردف عتاب



قال آخر يمدح قومه:


والحي قسيس بأعلى المجد منزلة @--@ فاستكرموا من فروع زندها وأرى
قـومي فأصــلهم أصـلي وفرعــهم @--@ فرعي وعقدهم عقدي وأمراري





فقال زهير شعراً يمجد بني عامر من هوازن :

فلولا كلاب قد أخذت قرينتي @--@ برغني أعبدا وماليا
ولكن حمتهم عصبة عامرية @--@ يهزون في الأرض القصار العواليا
مساعير في الهيجا مصاليت في الوغى @--@ أخوهم عزيز لا يخاف الأعاديا
يقيمون في دار الحفاظ تكرمو@--@ إذا ما فني القوم أضحت فواليا




وقال النابغة الجعدي من بني عامر بن صعصعة

وشاركنا قريشــا في تقــاها @--@وفي أنسـابها شـرك العنان
بما ولدت نساء بني قريش @--@ وما ولدت نساء بني أبان





قال محمد بن الإمام عبدالله بن حمزة حاكم اليمن والحجاز في القرن السابع هجري يعدد قبائل قيس ومآثرهم: من أجمل القصائد المدح

وعيلان صفو الصفو من آل قيـذر @--@ إذا طاب في آل الذبيح التنسـب
جـواد إذا مالغيث أخلـف نـوؤهو @-@ و ماج حريق بالأعاصير أنكـب
لعمـري لقد أبقـى لقيس شمائلا@-@ يقـوم بها بيت الفخار المطنـب
هم القوم طابت نبعـة الجود منهمو@-@ و غيرهمو فينا سـلام و خلـب
وقد مــلأت مـا بين برقة عنوة @--@ إلى الشحر من قيس أُلوف مكتب
وهم ما همـو في كل يوم كريـهة @--@ إذا جـن نبـع بالمنـايا تغلـب
و فيهم رباط الأعوجيات و القنـا@--@ وأسيافهم فيها القضاء المـجرب
و هم جمرات الحرب لم يلف مثلهم @--@ إذا لم يكن للناس في الأمر مذهب
وجـوهـــهم تنــدى وتندي أكـفـهم @--@ إذا لاح بـرق للمخيلـين خلب
سـليم و عـــدوان و فـهـم تناولــوا@--@ مفـاخر عـز لم تنلهن يعـرب
قبــائل من قيـس بن عــيلان فـخم @--@ لهم في العدا ناب خضيب ومخلب
وقيـس هم الفرسان ما زال منهم @--@ إلى الموت خطارون والموت ينهب
ومن يلفني بأعـصر يلـف يعـصرا@--@ لها الصفو من أنسابنا حين تنسب
غنـى و معــن و الطفـــاوة أنـهم @--@ لهم من نـزار صفوهـا المتنخب
و أيامــهم مشـهـورة في عدوهم @--@ وآثارهم أحلـى شرابـا وأعذب
به بلـــغت فـوق السـماء أكفــهم @--@ وهم قد حوا نار الفـخار فأثقبوا
و هـم أنزلو هونا مهينـا بطيئى @--@ له الغيض في أكبـادهم والتحوب
وفي مذحـج منهم وقائع لم يزل @--@ نــدب دام وآخـــر مخــلـب
وكـم لهمو من وقعــة بعد وقـعة @--@ لهـا أثر في يعـرب لا يكـذب
و عبـس وذبيــان وأنـمـار إنهم @--@ لهم في العلا بيت الفخار المرتـب
ومن مثل عبدالله والليث أشجـع @--@ إذا قيل في يوم الهياج ألا اركبـوا
بنت غطفان المجدوارتقت العــلا @--@ ونبعتها في قيـس عيلان أصلـب
وإن أدع في عليا هـوازن تأتـني @--@ قبائل أركى حين تنمي وأحسـب
غـــزية نيـران الحــروب ومنهـم @--@ فوارس خطارون والنقع أشهـب
لهم ما حـوى شط العراق مشرقا@--@ إلى حيث يحويه السـرار وغـرب
و هم ملأوا الأرض الفضاء بضمر @--@ عتـاق أبـوهن الوجيه المذهـب
وسعـد و دهمان الكرام وعامـر @--@ لـهم عـزة في مجدنـا لا تحجب
وهم مـلأوا فج العـراق بجمعهم @--@ فنالوا منال الشمس من حيث تغرب
خفاجـة تحمي أرضها بشبا القنا @--@ وبيض لها في منقع الـهام مشرب
وهـم منعونا مع ربيـعة كلها @--@ وعيـلان منهـا ركنـها متنكب
يسـيرون ما بين البزاخـة واللوا @--@ سباسبها يفضـي إليهـن سبسب
وحـي عظيم من عبـادة ظـاهر @--@ لهم سالف نيل المعالي و مكسـب
مصاليب من كعب تلوح وجوههم @--@ لهم بالنـدا ناد من الجود مخصب
ومن ككلاب الأكرمين إذا ارتدوا @--@ حـمائـل موت نـاره تتـلهب
وفي العـز من عليـا نمير أرومـة @--@ لها قمـر فينا مضـيء وكوكب
و في القلب من حي هلال بن عامر @--@ نـوازع حب لاتـزول وتنهـب
هم أوطأوا غربي مصـر جيادهـم @--@ و هم ماهمو والدهر بالناس قلـب
ولم أزغ مـن ودي سواعـة أنها @--@ لها الصفو من ودي الذي لا يؤشب
ولم يخل من ودي اسم منصور مازن @--@ محل صفاء عن تعـاديه أجنـب
و عائـذ الشـم الـذين اليهمـو@--@ من المجد غـايات العـلا تتأوب
و قـائعهم مشهـورة فسلـوا بها @--@ سعيـد بن فضـل والذين تـألبوا
شمـاطيط شـتى من قبائل طـيئى @--@ أتـى لهمو بالنحس يوم عصبصب
وزعـب حمـاة الروع شم محارب @--@ وقائعهـم مشهـورة لا تكـذب
فتلك على الحالات قيـس ولم يزل @--@ لها القدح في المجد الذي لا يخيـب





وهذه بعض من المعلومات عن هوازن المشهورة
وأرجو أن تنال أعجابكم