إلى الطاعنين في عرض أبي عمر العتيبي ونسبه والذين شبعوا من لحمه!!

[مصدر مسئول]

شي طيب جداً بدئت تفهمني كثيراً وهذا الذي كنت اصبوا إلية من أول وهلة وأطالب بهي في ردودكم على الشيخ ابو عمر العتيبي . وبما أنني المطالب الأول بهذا الشيء فالحق لي اولاً اليس كذلك ؟ في انتظار تبيان شخصكم الكريم

[فتى العتبان]

دع عنك أنا الأول و أنت الثاني 000 مادامك راغب في التعارف فابدأ بنفسك أولا وبين اسمك تبيينا تاما ثم طالب غيرك أن يبين نفسه هذه طريقة الرجال أما طريقة الاطفال أنا الأول و أنت الثاني فهذه ألعب بها مع غيرنا

[طلال الروقي]

فيه اقتراح للصلح بينكم
مادام مصدر مجهول
ماهو راضي أن يعمل بمايطالب به اللآخرين
اقترح يحط اسمه وصورة شهادته (محو أمية)
ويعلنها في موقع الأخ اسامة عطايا
حتى يكون معروفا ومشهورا عند منهم على شاكلته
ويسمونه سماحة الشيخ
خصوصا ان المشيخه سهله في السعه وفي عالم النت

[أبو عمر العتيبي]

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله أما بعد :

فأشكر كل من دافع عني بحق ..

وأنا قد كتبت ما أرى أنه يبرئ ذمتي أمام الله ببيان الحق لكل من طعن في نسبي ، وتحذيره من هذه العادة الجاهلية القبيحة ..

ولكن أبى بعض الكتاب إلا الاستمرار في الطعن والإصرار على عمل أهل الجاهلية ..

فلما رأيت ذلك؛ رأيت ترك هذا الموضوع والاشتغال بما ينفع من تعليم الناس ، وكتابة المقالات النافعة مما ترونه هنا وفي الساحات وفي موقعي وغير ذلك ..

لأني رأيت أن هذا الموضوع كما يقال : (خض في قربة مخروقة) ..

فصارت مسألة جدلية والمجادل مجهول العين والنسب أصلاً ..

والله يقول: {وكان الإنسان أكثر شيء جدلاً}

والنبي صلى الله عليه وسلم يقول: ((ما ضل قوم بعد هدى إلا أوتوا الجدل)) ..

ويعلم الله كم أرتاح لما أعرض عن مجاراة بعض الناس ومجادلتهم ..

ومن العجائب أن شخصاً يتهمني بأني جامي ، وآخر بأني سروري!!

بل الأقبح أن يشبهني بابن المطهر الرافضي {كبرت كلمة تخرج من أفواههم إن يقولون إلا كذباً}

وكل واحد من هؤلاء لم يأت بدليل واحد بل دعاوى ليس عليها بينات ..

وهاهي مقالاتي أمامكم وبين ناظريكم فهاتوا ما يدعم دعواكم أو فريتكم ..

وأنا عقيدتي نشرتها في مواقع كثيرة وليس عندي ما أخفيه ولا أستسر به ..

وأول شيء صرحت به : شخصي .. وصرحت بعقيدتي ومنهجي لا أخاف إلا الله ..

والطعن في عقائد الناس المخالفين لمنهج السلف عند الحاجة واجب شرعي دل عليه الكتاب والسنة وعمل السلف ..

وأنا أقول لأبي ضيف : إن كان عندك قدرة على النقاش العلمي في أي مسألة تريد فناقش بالدليل والبرهان دون تهرب ولا لف ولا دوران ..

وأنا -فيما أعلم- لم أتكلم في أحد بغير حق لا شيباني ولا سفياني !!

وإنما تكلمت فيمن تكلمت فيه بما أعتقد أنه حق وصواب ، وقام على ذلك الدليل والبرهان ..

وكيف تنكر علي الكلام في فلان وأنت تتكلم فِيَّ وتلمزني؟

وأنا أكبر سناً من صاحبك الشيباني ، وأقدم في الدعوة إلى الله وتعليم الناس ..

ولا أريد أن أفتخر بنفسي فإنما يزكي المرء عمله ..

ومع ذلك تدافع عنه وتذمني فمتى يجوز الطعن في طالب علم والثناء على آخر بمجرد الميل وموافقة الهوى؟!!

وإياك والتعصب لمن لا تؤمن عليه الفتنة أو من وقع في الفتنة ..

وإن كنت ترى حرمة الطعن في الدعاة وطلاب العلم مطلقاً فبأي حق يجوز لك الطعن في أبي عمر العتيبي؟


إن كنت تقول : هناك دليل وبرهان .. فأقول لك :

أولاً: أبرزه وبينه ..

ثانياً: وأنا كذلك رددت على أشخاص وذممتهم ببينة وبرهان فلماذا تنكر علي؟!!


أرجو من الله لكم جميعاً -المادح والذام- التوفيق والسداد ، والهدى والرشاد ..

والله أعلم وصلى الله وسلم على نبينا محمد

[فتى العتبان]

أبو عمر العتيبي = مصدر مسئول
و الله ان لأبغض المتملق الذي يجعل الدين وسيلة لنيل وسخ الدنيا
وأنت جعلت طرد الأخ المصري الذي نسبك الى الارجاء دليل على صدقك وهذا والله عين الافلاس اذ ليس هذا الاحتجاج بأولى من الاحتجاج بعكسه بأن نقول أن الأخ المصري صدع بالحق فأخرج وأنت تملقت فبقيت
على كل حال : اتق الله حيثما كنت 0

[مصدر مسئول]

صرح مصدر مسؤول للهيلا بقولة
فتى العتبان والله اني بك مشفق وبحالك المزري المتهالك .. كيف تريد الحوار مع الكبار وانته نكرة لابد لك ايه الدعي أن تكون علم وليس نكرة كي تناقش ويكون لقولك صدا في هذا المنتدى يا مدعي العلم ولا علم لماذا الخوف والجبن لإبراز اسمك ونسبك ؟ أتخشى أن تسقط ويفتضح أمرك بأنك جاهل لا عليك يابني فأنته جاهل بكل المواصفات والمقاييس ولا اعتقد احد من القراء يشره عليك بعد اليوم مدام هذا أسلوبك مع خصومك وذلك بالدخول في نياتهم واتهامهم بالسرورية والجاميه والطآمة الكبرى التي لا تقبل العقل والنقل أنك تشبه الشيخ بابن المطهر الرافضي {كبرت كلمة تخرج من أفواههم إن يقولون إلا كذباً}

وانا من هذا المنبر الحر ادعوا فضيلة الشيخ ابو عمر العتيبي بأن يترفع عالياً ويربو بنفسه الشامخة العزيزة لمناظرة هؤلاء الجهلاء ويدع لنا المجال فنحن نعرف هؤلاء الأغرار ونعرف من أين تؤكل أكتافهم ونعرف كيف نلقمهم حجرا في حلوقهم بأذن الله تعالى حتى يعودا إلى صوابهم أو يتركوا الساحة لمن هوا آهل لها وأجدر
. اما إذا أردت لزاماً ايه الدعي محاورة ومناظرته الشيخ ابو عمر ومصر على ذلك وتقول بأنك طالب علم يجب عليك التأدب اولا مع فضيلته بأسلوب راقي جداً وبطريقة طلاب العلم مع شيوخهم والذين يعرفون لهم قدرا .

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فتى العتبان

أبو عمر العتيبي = مصدر مسئول
و الله ان لأبغض المتملق الذي يجعل الدين وسيلة لنيل وسخ الدنيا
وأنت جعلت طرد الأخ المصري الذي نسبك الى الارجاء دليل على صدقك وهذا والله عين الافلاس اذ ليس هذا الاحتجاج بأولى من الاحتجاج بعكسه بأن نقول أن الأخ المصري صدع بالحق فأخرج وأنت تملقت فبقيت
على كل حال : اتق الله حيثما كنت 0

اترك عنك حشوا لكلام ولقوطة النساء التي لا فائدة فيها كقولك طرد المصري واخرج المصري .... هذا الميدان أمامك مع فضيلة الشيخ بين لنا حجتك وادعائك الباطل وفضيلة الشيخ حفظة الله تعالى يطالبك بهذا فهل تترجل عن فرسك ايه الفارس المغوار
نحن في انتظارك مع كتابة اسمك الحقيقي ... كيف لا وانته تناظر علم وليس نكرة ؟؟؟

[مصدر مسئول]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المحب الصريح

فيه اقتراح للصلح بينكم
مادام مصدر مجهول
ماهو راضي أن يعمل بمايطالب به اللآخرين
اقترح يحط اسمه وصورة شهادته (محو أمية)
ويعلنها في موقع الأخ اسامة عطايا
حتى يكون معروفا ومشهورا عند منهم على شاكلته
ويسمونه سماحة الشيخ
خصوصا ان المشيخه سهله في السعه وفي عالم النت

اما انته ايه المحب الصريح جداً جداً ............. لا اراك إلا ملتصق بصديقك فتى العتبان ... ((هوا صاااادق)) ايما التصاق لهذا الحد انته خائف ولا يحلووووووووووو الكلام إلا بقربه إذا تحدث حدثت وإذا خرص انخرصت عجيب امرك !!!!
عود لطرحك المسروق ورد عليه فيه هذا صفحة فضيلة الشيخ ابو عمر العتيبي لا تلوثها بخرابيطك .... ارجوك

إليك رابط موضوعك الذي لا يشق له غبار

http://www.otaibah.net/m/showthread.php?t=13615 في انتظار ردك .. هااااااااااااااااي

[فتى العتبان]

أخي أبوعمر

أولا - أنا لا أطعن في نسبك من باب أن ما لادليل على احالته فلا يرد بمجرد الاستبعاد لاغير
ثانيا - أنا مستعد علميا للمناظرة معك وافحامك والجامك بالحق فأنت تستدل بأمور مجملة وتذرغيرها مما هو محكم يبينها ولكن لن اناظرك هنا لأن هذا المنتدى خاص بعتيبة فحسب
ثالثا - أنا لم اشبهك بابن المطهر الرافضي من كل وجه وانما شبهتك به باعتناقك لمذهبين مستقلين وليس من الغريب أن يتلطخ أمرؤ بغير بدعة كما وصف الامام الذهبي أباعمر الجاحظ

[طلال الروقي]

ابوعمر حمد لله على السلامة ماهي نتيجة البحث عساك حصلت ماتجيب به على السؤال الرئيسي عن صحة انتسابك لنا وزعمك قرابتنا فمن حقنا أن نعرف مدعي القرابة وش بعده
لقد كان غيابك دليل على وعيك بالنصيحة وهي ان النتيجة والحكم تكون بعد البحث لاقبله
خصوصا أن من الأعضاء من طلبوا الهدنه لعل الرجل يجد نسبه فقد بان انه لايعرف شي عنه

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو عمر العتيبي

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله أما بعد :

فأشكر كل من دافع عني بحق ..

وأنا قد كتبت ما أرى أنه يبرئ ذمتي أمام الله ببيان الحق لكل من طعن في نسبي ، وتحذيره من هذه العادة الجاهلية القبيحة ..

ولكن أبى بعض الكتاب إلا الاستمرار في الطعن والإصرار على عمل أهل الجاهلية ..

فلما رأيت ذلك؛ رأيت ترك هذا الموضوع والاشتغال بما ينفع من تعليم الناس ، وكتابة المقالات النافعة مما ترونه هنا وفي الساحات وفي موقعي وغير ذلك ..

لأني رأيت أن هذا الموضوع كما يقال : (خض في قربة مخروقة) ..

فصارت مسألة جدلية والمجادل مجهول العين والنسب أصلاً ..

والله يقول: {وكان الإنسان أكثر شيء جدلاً}

والنبي صلى الله عليه وسلم يقول: ((ما ضل قوم بعد هدى إلا أوتوا الجدل)) ..

ويعلم الله كم أرتاح لما أعرض عن مجاراة بعض الناس ومجادلتهم ..

ومن العجائب أن شخصاً يتهمني بأني جامي ، وآخر بأني سروري!!

بل الأقبح أن يشبهني بابن المطهر الرافضي {كبرت كلمة تخرج من أفواههم إن يقولون إلا كذباً}

وكل واحد من هؤلاء لم يأت بدليل واحد بل دعاوى ليس عليها بينات ..

وهاهي مقالاتي أمامكم وبين ناظريكم فهاتوا ما يدعم دعواكم أو فريتكم ..

وأنا عقيدتي نشرتها في مواقع كثيرة وليس عندي ما أخفيه ولا أستسر به ..

وأول شيء صرحت به : شخصي .. وصرحت بعقيدتي ومنهجي لا أخاف إلا الله ..

والطعن في عقائد الناس المخالفين لمنهج السلف عند الحاجة واجب شرعي دل عليه الكتاب والسنة وعمل السلف ..

وأنا أقول لأبي ضيف : إن كان عندك قدرة على النقاش العلمي في أي مسألة تريد فناقش بالدليل والبرهان دون تهرب ولا لف ولا دوران ..

وأنا -فيما أعلم- لم أتكلم في أحد بغير حق لا شيباني ولا سفياني !!

وإنما تكلمت فيمن تكلمت فيه بما أعتقد أنه حق وصواب ، وقام على ذلك الدليل والبرهان ..

وكيف تنكر علي الكلام في فلان وأنت تتكلم فِيَّ وتلمزني؟

وأنا أكبر سناً من صاحبك الشيباني ، وأقدم في الدعوة إلى الله وتعليم الناس ..

ولا أريد أن أفتخر بنفسي فإنما يزكي المرء عمله ..

ومع ذلك تدافع عنه وتذمني فمتى يجوز الطعن في طالب علم والثناء على آخر بمجرد الميل وموافقة الهوى؟!!

وإياك والتعصب لمن لا تؤمن عليه الفتنة أو من وقع في الفتنة ..

وإن كنت ترى حرمة الطعن في الدعاة وطلاب العلم مطلقاً فبأي حق يجوز لك الطعن في أبي عمر العتيبي؟


إن كنت تقول : هناك دليل وبرهان .. فأقول لك :

أولاً: أبرزه وبينه ..

ثانياً: وأنا كذلك رددت على أشخاص وذممتهم ببينة وبرهان فلماذا تنكر علي؟!!


أرجو من الله لكم جميعاً -المادح والذام- التوفيق والسداد ، والهدى والرشاد ..

والله أعلم وصلى الله وسلم على نبينا محمد

لايهمني كلامك عن العقائد فأنا لم أقرأ ماتقوله لأني لا أقرأ الا للعلماء
وإن كنت عرفت طريقتك ومنهجك من خلال المدافعين عنك فكلهم للأسف على (مذهب أحكم ثم دورك دليل مناسب وأقحمه )
أو ماعبر عنه العلماء بقولهم (أستدل ثم أحكم ولاتحكم ثم تستدل فتَضل وتُضل وتَزل وتُزل .....وتَعل)

واللفظة الأخيره مدرجة من عندي وليست من كلامهم وهي مأخوذه
من العلة وهي تكرار نفس الكلام مع وضوح الطلب الرئيسي والحيده عنه واتهام الناس بنفس العيوب

[ابو ضيف الله]

ابو عمر بصراحه لم اقابل في حياتي شخص مثلك

لا تكتب شئ إلا اعطيته صيغة البيـان الصـــــادر من ابو عمر !!!

وأرى انك عـدت للنقاش او- للجـدال كما تسميه - بعد ان رأيت من يـدافع عنك ويسميك فضيلة الشيخ ابو عمر

واحذرك يا ابو عمر من الاغترار من الذين يمشون خلفك بتبعيه

فهي كما قال عبدالله بن مسعود - بمعناه - "ذل للتابع وفتنه للمتبوع "


واما عن الجـدال الذي تذكره فيعلم الله اني لم أسألك إلا سؤالين وكان هذا قبل اربعة اسابيع وإلى الان تماطل مماطلة لا تليق بمن ينتسب إلى اهل العلم .... وحتى لا نعيد الكـلام سوف اعيد نفس الاسئلة مره اخــرى

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو ضيف الله

ثم لاحظت في موضوعك حول اتهمامك بالارجاء انك اطلقت النــار الجميع

- وعلى راسهم ابو احمد الشيباني رحمه الله -

فيا فـالح لماذا لا تقيس حـكم الشيخ الراجحي فيك على غيــرك

ام ان سيـاستك مع المخالفين تابئ ذلك وتلزمك بالقـدح في عقائدهم

أما بالنسبة للمدعـو مصـدر مسئول والذي يكفيك اسمه

فاقول خفف يا ابو الشباب من ولعك بابو عمر, فمن قراء ردودك قال بن القيم يدافع عن شيخه بن تيـميـة رحمهما الله جميعاً

واشكرك على اعطائنا نموذج من تلاميذ شيخك

التوقيع

قال الشافعي رحمه الله: أركان الرجولة أربع: الديانة والأمانة والصيانة والرزانة. قال الخليل ابن أحمد: التواني إضاعة, والحزم بضاعة, والإنصاف راحة, واللجاجة وقاحة. اللهم أنصر من نصر الدين وأخذل من خذل الدين