 |
|
|
اختيار تصميم الجوال
 |
 |
 |
|
|||||||
 |
 |
 |
 « آخـــر الـــمـــشـــاركــــات » |
 |
| أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
|
|
|
18-May-2007, 03:27 PM
|
رقم المشاركة : 31 | ||||||
 |
اقتباس:
بيض الله وجهك والله يعطيك الف الف عافيه على هالمجهود المميز تقبل تحياتي نايف المسعودي |
||||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
22-May-2007, 02:35 AM
|
رقم المشاركة : 32 | |||||
|
...........................................
.................................................. ...... .................................................. ............. ................................. فرأيت إبداء رأيي في ذلك وهي في مسألتين: المسألة الأولى: أطلعت على نقاش في منتديات عتيبة حول غزوة النفعة على الدواسر يذكرون ما يلي : غزا النفعة بقيادة الشيخ سعود بن نافل الدهينة الدواسر قرب الخرج فوجدوا إبلا للدواسر فاستولوا عليها واستاقوها فلما علم الدواسر بهذا قاموا بمطاردة الغزاة ودارت بينهم معركة عند الإبل انجلت بهزيمة الدواسر وقد قتل رئيس الدواسر مترك بن قويد.مع العلم إن شبيب بن حجنة شارك في المعركة وهو من قتل ابن قويد.فقال أحد شعراء عتيبة في تلك المعركة: يا ليت من يركب على وسق مضياح عليه أوسـع خاطـري مـا عليـه اسرح صلاة الصبح والصبح ما نباح ومسرحـه مـن قاعـة المرقبـيـه والعصر عند مرويه علط الارمـاح ألقـى طوارفهـم حوالـي iiملـيـه ربع ليا جاهم مـن النشـر صيـاح تناوشـوهـا بالحـبـال القـويـه قبل أمس جروها ونـادوا بالافـلاح يتلون أبـو قاعـد زبـون الونيـه غاروا على ابن قويد من دون مزاح ما عرف دياره مار بالوصـف ليـه وأخذوا قطيع بـه معاشيـر والقـاح ولحقـوا أهلهـا عـزوة صيرميـه والكل منهم جامـع قطعـة رمـاح ضار(ن) على فض الجموع الرويـه ساعة تلاقوا بينهـم واللحـم طـاح أخذوا لنـا حامـي الجـواد الونيـه وردوا عليهـم ردة تبعـد الـشـاح ثـم انصـروه بحامـي الدوبلـيـه شبيب زبن اللي تجـاذب بـه الاح وسعود زبـن اللـي تكالـح شفيـه وجازي مروي للقنا محمـل الـداح ولا واجهت قحص المهـار بحليـه يركض ولو هو حسب الروح ما راح يبشـر اللـي سلعتـه جـت رديـه ومترك مروي مرهف السيف ذبـاح وخالد يـروي الحربـه السمهريـه هم كما سيل علـى الحـزم جـراح وحنا كما ضلع(ن) طوال(ن) بنيـه الرد على هذا : ------------------ إن حصول مثل هذه الغزوات أمر وارد بشكل كبير لأنها من معارك السلب والنهب والتي لا تدل إلا على قلة الدين والخوف من الله تعالى فهي معركة بسيطة قد ينتج عنها سرقة أبل أو غنم! وهي ليست مناخ بين قبيلتين بكامل عددهم وينتج عنها إزاحة قبيلة ما قبيلة أخرى من بلادها ، فتستدل على شجاعة أو بأس القبيلة المنتصرة بشرط أن لا يكون هناك فرق كبير في العدد. فمن باب تفخيم أخبارهم وبطولات أمرائهم ، قاموا بعض العتبان بتكبير هذه المعركة أو المناوشة التي تحصل بشكل يومي بين قبائل البادية وجعلوها معركة تنتج عن مقتل أمير قبيلة الدواسر مترك بن قويد على يد أمير النفعة شبيب!. فنقول اولا: كيف يشترك شبيب بن حجنة - وهو أمير النفعة - تحت سلطة سعود الدهينة؟ المعروف أن شبيب تولى امارة النفعة بعد وفاة أخيه شباب ! .................................................. ....... يجوز أن شبيب قد قتل أحد القودة في أحد معاركه مع الدواسر ، ثم أصبحت الرواية أنه شيخ الدواسر مترك بن قويد! ثانيا:أما رأي أصحاب الشأن وهم القودة، فننقل من مقابلة مع الشيخ مران بن متعب بن قويد ما يلي: (( س: يذكر بعض الباحثين من قبيلة عتيبه ان مترك بن قويد قتل على يد شبيب بن حجنه جنوب الخرج في معركة مع النفعة وأخذت إبله ما صحة هذا القوم؟ ج: الامير مترك بن معدي قويد الذي هو جد شيبان بن قويد فهو متوفي في منطقة الدحي بوادي الدواسر ولم يكن في عصر شبيب بن حجنه . أما مترك بن بادي بن مترك والملقب بشيبان فتوفي قريبا بعد توحيد المملكه بسنين طويله، لذلك فادعائهم باطل وعاري من الصحه . )) وقال أيضاً: (( س : يذكر بعض الباحثين من قبيلة عتيبه ان مترك بن قويد قتل على يد شبيب بن حجنه جنوب الخرج في معركة مع النفعه واخذت ابله ما صحة هذا القول . ج: اولاً الامير مترك بن معدي قويد الذي هو جد شيبان بن قويد فهو متوفي في منطقة الدحي بوادي الدواسر ولم يكن في عصر شبيب بن حجنة. أما مترك بن بادي بن مترك والملقب بشيبان فتوفي قريبا بعد توحيد المملكة بسنين طويلة، لذلك فادعائهم باطل وعاري من الصحة. )) (( س: هل صحيح ان الابل الوضح التي يملكها آل قويد هي بالاصل ترجع لشبيب بن حجنه وماهي قصتها؟ ج : نعم صحيح ،ووقصتها ان شجاع بن منيف بن قويد غار عليها واخذها ، وكان شبيب غير حاضراً عندها فانشد شبيب بن حجنه يتوجد على ابله ابياتا منها : من عين العفر الشقــاح للي جرسها لـه دنيـــن ذبت طويق مشيها صـفاح تمشي وتهجرع بالحنيـــن يا ليت من واجه شجــاع وانـا ربـع مستحـيــن وحدث مراد ووعيد بالقصايد بين شبيب بن حجنه وشجاع بن قويد فيقول شجاع : وجهـي غـدا بالحليـب تزهى الحـذي قوايمـه اجري عليها اطرح شبيب حد الحرايـب قايمــه فرد عليه شبيب بن حجنه بأبيات منها : حاذور من شلفا شبيب تاتيك مثـل الحايمـه وحاول شبيب بن حجنه استرجاع الابل اكثر من مره ، ولم تطب نفس ابن حجنه الا يوم ظهر على الابل عند (( عينان )) شمال وادي الدواسر جنوبي الرياض ، وكان عند الابل ربع ٍ شوي وغار عليها شبيب بن حجنه بنفسه ، وحصل عندها معركة قُتل فيها صلال بن ربيعان أمير عتيبه قتله عجب المسعري من الجماعه، وقتل فيها ناس كثير ، واما شبيب وشجاع فاخذوا يتطاردون بالخيل وسلاحهم انذاك كان الفتيل ، فكان شجاع يطرد شبيب فاذا ثوّر فيه واخطاه انصفق ، واذا شبيب قد خلص من شحن بندقه فردها على شجاع ، فيطرده فاذا رماه واخطاه انصفق، واذا شجاع متولم فرد البندق عليه ، واخذوا يتطاردون بالطريقة هاذي ، ويوم ناظر شبيب الا الرجاجيل محيومين عليها وكاسرينهم ، فقال : يا شجاع يا شجاع ، قال نعم ، قال :أبك انا في ظهر كروش تبي تشبعني من اهلي ، لكن وداعة الله ثم وداعتك العيال الصغار اللي على الذلول كانك لحقتهم مابعد ذبحوا فامنعهم ، فمسح شبيب فرسه برجله و ذهب، واما شجاع فميل على الابل واهلها ووجد عيال ابن حجنه ومنعهم واطلق سراحهم . وهذه من عادة الاولين الطيبة. ولا تزال الابل المغاتير موجوده إلى الان مع أبناء شجاع )) و قال آخر: غزا ابن حجنه أربع مغازي على الدواسر والخامس حافوها النفعه حيافه لكي يردوها ولم يستطيعوا ردها ولا تزال الإبل عند القودة وتعرف بالنفيعيات. و على كل حال ترى ما هو عيب أن الرجل يموت وهو على ظهر فرسه وحنا الدواسر نتمثل بقصيدة ولد عمنا السمؤال بن عاديا من بني كعب بن عمرو بن عامر الملطوم يقول فيها: تموت على حد الظباة نفوسنا وليست على غير الظباة تسـيل وما مات من سيد حتف أنفه ولا طل منا حيث كان قتيــــــــل ولو كان هذا الخبر صحيح ما أنكره الشيخ مران بن قويد ولا هو بعيب كما قلت ولكن ترديد كلام في منتدياتهم بأنهم قتلوا أمير الدواسر وهناك مشرف وليس كاتب عادي يسمى بالمزحمي يردد ويعلق بأن الدواسر ليسوا في مستوى عتيبة لأننا قتلنا أميرهم ( هكذا ) . أخوكم عبد الله العامر البدراني الدوسري نرجوا ان تلتزم بأداب الحوار , وان تبتعد عن المهاترات في ردودك الإدارة |
|||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
22-May-2007, 02:38 AM
|
رقم المشاركة : 33 | |||||
|
.....................................
ذكروا في منتدياتهم : (( جلس في وادي الدواسر شهر حافر له بير سماها ( البيضاء ) وقطن عليها ولم يتعرضونه الدواسر خشية" منه وخرج من الوادي لربعه بملء إرادته )) . الرد: يفهم من سياق هذا الكلام أن شبيب بن حجنة نزل وادي الدواسر - وهو معقل القبيلة - وحفر بئراً فيها ولم ينازعه أحد بل أن الدواسر جاءوا إليه يهدونه الهدايا ليكف شره عنهم!!!. فأين هذه البئر ؟ لتعريف القارئ الكريم عن حزم الدواسر والمناطق التي يدعون أنهم استولوا عليها وهي البيضاء نقتبس ما يلي من كتاب سعد ابن جنيدل ( معجم عالية نجد ) وهو الجغرافي الوحيد الذي زار المنطقة ووصفها أفضل وصف. (( البيضاء )) قال سعد بن جنيدل : البيضاء من البياض وهو ماء يقع في جبل رافدة وهو من مياه حزم الدواسر في بلاد بني عامر قديماً ثم ذكر أنها تابعة حالياً لإمارة وادي الدواسر . انتهى قلت : كونها تابعة حالياً لأمارة وادي الدواسر فأنها من أملاك قبيلة الدواسر وليست لأحد غيرهم. المصدر: معجم عالية نجد من منشورات دار اليمامة للبحث والترجمة والنشر، الصفحة رقم 240 كما أن هناك البياضا أو البييضاء وهي تصغير لكلمة البيضاء وهي قريبة من بلدة الخاصرة وتتبع قبيلة الشيابين وليس للدواسر أي علاقة بها. (( رافدة )) قال ابن جنيدل: رافدة جبل أحمر في حزم الدواسر وفيه ماء لهم يدعى البيضاء. وهو تابع لأمارة وادي الدواسر. (( حزم الدواسر )): ذكر ابن جنيدل أنه كله لقبيلة الدواسر وهي صحراء مرتفعة ويحده شمالاً هضاب الرقاش إذاً الصحيح أن البيضاء في حزم الدواسر في جهته الشمالية ، وتبعد عن الوادي أكثر من 200 كيلو متر شمالاً. فكيف يكذبون ويجعلونها في الوادي والوادي يقع جنوب محافظة وادي الدواسر أما حزم الدواسر فيقع شمال المحافظة وجنوب حصاة قحطان؟ ثم كيف نزل ابن حجنة وادي الدواسر وأقرب هجرة للنفعة حالياً تبعد أكثر من 220 كيلاً وهي هجرة العبدة ؟؟؟؟؟ ................................... .................................................. .................................. هل يصح أننا نقول بما أن عراعر وهو عد للدواسر ويبعد 170 كيلاً شرق رنية فأن الدواسر نزلوا رنية رغم أنف قبيلة سبيع ؟؟؟!!!!! لأن المسافة 170 كم اقل من 200 كم!!!!!! إن وادي الدواسر هو شريط من القرى ومزارع النخيل والمياه الجارية والعيون والحصون الطينية يمتد طوله أكثر من 80 كيلاً من بلدة الفرعة إلى الفايزية. لم تطأه قدم أكبر شيخ قبيلة من القبائل المجاورة .................................................. ................................... نسوا أن الوادي ملئ بالعيون الجارية والآبار ذات المياه الوفيرة ومزارع النخيل - التي يحلم بها قبائل الربع الخالي واليمن ذات البأس الشديد ولم يستطيعوا أن يدنسوا أرضها - وعلى هذا الأساس ما الداعي وما هو السبب الذي يجعل شبيب يحفر بئراً بالوادي؟؟؟!!!!! والوادي غني بالآبار إلا إذا كان هدفه مثل أهداف الاستعمار البريطاني في الدول النامية من تطوير منطقة الدواسر ومساعدتهم بحفر الآبار!!!!!!! الذي يبدو أن شبيب بن حجنة استطاع في زمن ما أن ينزل ما يعرف بحزم الدواسر أو الحزم ويحفر بئر هناك سماها بالبيضاء التي آلت فيما بعد إلى الدواسر حسب ما ذكر ابن جنيدل. فمن أحق بالفخر أيها القارئ الكريم؟؟ الذي حفر البئر ثم طرد منها أم الذي استولى عليها بعد حفرها من قبل ابن حجنة؟؟؟! . .................................................. ..................... يهاجم قبيلة الدواسر وعندما يتغلب عليهم وينزل شهراً في واديهم يخرج بهذه السهولة ! ثم من يخرج بملئ ارادته ومن فعل هذا الشئ من قبل ؟ ما سمعنا بهذا من قبل الا سوار الذهب اللي حكم السودان ثم تنازل بمحض ارادته!!!!! ............................................ أما الهدايا التي يزعمون فهم جهال بتاريخ قبيلة الدواسر هذه القبيلة التي يشهد لها ابن المجاور في كتابه ( صفة بلاد اليمن ) قبل ألف سنة أنهم لا يؤدون خراجا ولا يخضعون لأي سلطة ولا زال هذا ديدنهم وسلمهم حتى دولة آل أجود والعيونيون في الإحساء ودولة الأشراف في الحجاز لا يدفعون الجزية لكائن من كان .................................................. .............................. أخوكم عبد الله العامر البدراني الدوسري للمرة الثانية في ردك الثاني , نطالبك بالالتزام بأداب الحوار , والابتعاد عن المهاترات وتسطير العبارات الانشائية , الخارجة عن منطق الحوار الإدارة |
|||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
25-May-2007, 03:11 AM
|
رقم المشاركة : 34 | ||||||
|
اقتباس:
حياك الله وسبعة انعام ابك وبشبيب وشبيب غني عن التعريف وشيخ وفارس ولا خلى من المراجل شئ والله يرحمه ويسكنه فسيح جناته ولا هنت على المرور |
||||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
25-May-2007, 03:38 AM
|
رقم المشاركة : 35 | |||||
|
اول شيء يالدوسري
حياك الله اخ عزيز بيننا وعلينا ثاني شيء اخي الكريم سوف نلتزم معك بأدب الحوار لعدة امور اهمها انك ضيف علينا وفي منتدانا ثالث شيء اخي الكريم كما تعلم اخي الكريم القصه عند الرواة برهانها قصيدتها وهي مصدر قوتها والاخ نايف المسعودي اتى بالمضمون واتى بالبرهان معاً فلا وجود للإصطناع اعتقد او التزوير رابع شيء اخي الكريم نقلت لنا مراد ووعيد بالقصايد بين الشيخ شجاع بن قويد والشيخ شبيب وذكرت البيت الذي يقول حاذور من شلفا شبيب والذي اعلمه ويعلمه الاغلبيه ان هذا البيت للشيخ الفارس هذال بن فهيد الشيباني يحذر من شبيب وافعاله الشامخه فا اين المراده يارعاك الله رابع شيء اخي الكريم يعلم الله دخلت منتداكم ورأيت من الردود مايخجل منه الشخص ومن ذكره قطعتم في اعراض قبائل عتيبه وانتقصتم منها وكأنكم وكلاء على الناس واعراضها وتطاولتم على رجال لهم تاريخ مشهود وناصع بين قبيلتهم والقبائل الاخرى ورسول الله صلى الله عليه وسلم يحذر من الاعراض والانساب والخوض فيها خامساً اخي الكريم ردي لا تعتبره انتقاص لك او لقبيلتك فكلن له قسمه من الطيب والافعال ولا تعتبره انبعث من دافع الانتقام بل اندفع من باب التبيين والايضاح فقط لا غير فلا حاجة لنا بنسب اشياء لم تكن لنا فلنا من الافعال مايغنينا عن هذا وغيره تقديري واحترامي للجميع فيصل النفيعي |
|||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
25-May-2007, 03:38 AM
|
رقم المشاركة : 36 | |||||
|
اخوي بدران الدوسري حياك الله
وانت اقراء الموضوع كامل وبتلقى اجابات اسئلتك وحياك الله واتمنا ان تستلزم الادب في حوارك مع الغير لانك وان تخطيت حدودالادب فانك ستسئ لنفسك ولقبيلتك قبل تسئ للاخرين وحياك الله مره اخرى اخ وضيف عزيز تقبل تحياتي نايف المسعودي |
|||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
25-May-2007, 04:33 AM
|
رقم المشاركة : 37 | |||||
|
اخوي البدراني الدوسري اخي :هذه القصة منقولة من احد شيبان الدواسر الرواة وكان ابرص سؤل عن البرص فقال (عندما كان شبيب رحمة الله نازل عند ديار الدواسر اتينا سبعة رجال (حنشل) فقبض علينا شبيب رحمه الله واجلسنا على ركبنا وكنت انا السابع فبدا شبيب رحمه الله بذكاة الرجال واحدا واحدا وكنت انظر لهم وانتظر الدور فلما وصلني قال لي ساتركك لسبب واحد لتخبر قومة بمافعلت بالرجال ثم اطلقني فذهبت الى اهلي فلما وصلت قالو وش الى حصلك فاذا وجهي ابرص)
هذه القصة سمعتها من شايب والله ليس من عتيبه وهو الذي نقلها عن الدوسر الابرص واعتقد انه معروف عند الدواسر لانه عمر طويلا . وتقبل تحياتي. |
|||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
25-May-2007, 06:30 PM
|
رقم المشاركة : 38 | |||||
|
والنعم بالنفعه والله الشجاعه فيهم والطيب ولاهنت ومشكور على الموضوع...
|
|||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
28-May-2007, 04:47 PM
|
رقم المشاركة : 39 | |||||
|
ونعمممممممم فيهم والله
ومايهزناااااااااا ريح |
|||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
31-May-2007, 01:06 AM
|
رقم المشاركة : 40 | ||||||
|
اقتباس:
حياك الله وهلا وغلا وبيض الله وجهك على لغه الحوار الراقيه ولا هو غريب عليك ولا على اعضاء منتدى الهيلا والله يعطيك الف عافيه على هالجهد الجبار في المنتدى وتقبل تحياتي نايف المسعودي |
||||||
|
|
|
|
|
| العلامات المرجعية |
| يتصفح الموضوع حالياً : 1 (0 عضو و 1 ضيف) | |
|
|
 |
 |
العرض العادي
