 |
|
|
اختيار تصميم الجوال
 |
 |
 |
|
|||||||
 |
 |
 |
 « آخـــر الـــمـــشـــاركــــات » |
 |
| أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
|
|
|
09-Feb-2006, 03:19 AM
|
رقم المشاركة : 1 | |||||
|
هل هي نصرية أم جشمية؟؟؟؟؟
الأخوة الكرام السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة أما بعد: من المعروف أن قبيلة إنسان الهوازنية من جشم وهذا النسب ثابت. ولكن هل يوجد في قبيلة نصر قبيلة أخرى بإسم إنسان أيضاً. أم أن قبيلة إنسان المعدودة في نصر هي قبيلة إنسان الجشمية؟؟ قال بن دريد:"وأما بنو نصر بن معاوية فمنهم دهمان وبنو إنسان." الإشتقاق. خصوصاً أن جشم ونصر شي واحد. تحياتي.. |
|||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
09-Feb-2006, 05:16 PM
|
رقم المشاركة : 2 | |||||
|
الفاضل قاطع طريق ...
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .. أحضرت لك ماوقع بين يدي بخصوص قبيلة إنسان .. سأوردها ههنا وإذا أحببت التوسع في الموضوع فحباً وكرامة... 1) ورد في كتاب الروض الأنف لأبي القاسم السهيلي.. قصيدة لعباس بن مرداس السلمي : أصابت العام رعلا غول قومهم......................وسط البيوت ولون الغول ألوان يا لهف أم كلاب إذ تبيتهم......................خيل ابن هوذة لا تنهى وإنسان لا تلفظوها وشدوا عقد ذمتكم......................إن ابن عمكم سعد ودهمان لن ترجعوها وإن كانت مجللة......................ما دام في النعم المأخوذ ألبان شنعاء جلل من سوآتها حضن......................وسال ذو شوغر منها وسلوان ليست بأطيب مما يشتوي حذف......................إذ قال كل شواء العير جوفان وفي هوازن قوم غير أن بهم......................داء اليماني فإن لم يغدروا خانوا فيهم أخ لو وفوا أو بر عهدهم......................ولو نهكناهم بالطعن قد لانوا أبلغ هوازن أعلاها وأسفلها......................مني رسالة نصح فيه تبيان أني أظن رسول الله صابحكم......................جيشا له في فضاء الأرض أركان فيهم أخوكم سليم غير تارككم......................والمسلمون عباد الله غسان وفي عضادته اليمنى بنو أسد......................والأجربان بنو عبس وذبيان تكاد ترجف منه الأرض رهبته......................وفي مقدمه أوس وعثمان قال ابن إسحاق : أوس وعثمان قبيلا مزينة . قال ابن هشام : من قوله " أبلغ هوازن أعلاها وأسفلها " إلى آخرها ، في هذا اليوم وما قبل ذلك في غير هذا اليوم وهما مفصولتان ولكن ابن إسحاق جعلهما واحدة . وذكر شعر عباس وفيه أصابت العام رعلا . وهي قبيلة من سليم وفي الحديث " قنت رسول الله صلى الله عليه وسلم شهرين يدعو على رعل وذكوان وعصية " ، وهم الذين غدروا بأصحاب بئر معونة . وقوله.. خيل ابن هوذة لا تنهى وإنسان ... إنسان قبيلة من قيس ، ثم من بني نصر قاله البرقي ، وقيل هم من بني جشم بن بكر ومن بني إنسان شيطان بن مدلج صاحب حميدة وهي فرس له تضرب بها العرب المثل في الشؤم فيقال أشأم من حميدة وسبب ذلك خبر يطول ذكره الأصبهاني في الأمثال . وسعد ودهمان ابنا نصر بن معاوية بن بكر كذا وجدته في بعض المعلقات والمعروف في قيس : دهمان بن أشجع بن ريث بن غطفان والد نصر بن دهمان الذي عاش مائة وتسعين سنة حتى تقوس ظهره بعد انحناء واسود شعره بعد ابيضاض فكان أعجوبة في العالم وقال الشاعر: لنصر بن دهمان الهنيدة عاشها......................وتسعين حولا ثم قوم فانصاتا وعاد سواد الرأس بعد ابيضاضه......................ولكنه من بعد ذلك قد ماتا 2) ترجم المرزباني في معجمه لأحد الصحابة ممن قتل في صفين ...هو مالك بن الجلاح بن صامت بن سدوس بن إنسان بن عتوارة ، أحد بن جشم بن معاوية بن بكر بن هوازن . |
|||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
11-Feb-2006, 11:56 PM
|
رقم المشاركة : 3 | |||||
|
أخوي نايف مشكور على إثراء الموضوع, ومنكم نستفيد. وقبيلة إنسان, جشمية بدون شك, وهي من قبيلة غزية (عتيبة). لكن هل انضوى منها شي تحت نصر؟ |
|||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
17-Feb-2006, 11:43 PM
|
رقم المشاركة : 4 | |||||
|
في الإكمال لابن ماكولا وكذلك في المؤتلف والمختلف للآمدي مايقارب ثلاثة تراجم لرجال وترجمة واحدة لإمرأة ..
ومايفيدنا من هذه التراجم هو أن (معاوية وعوف وسدوس ) هم من اشتهر من أبناء انسان بن عتوارة بن غزية بن جشم بن معاوية بن بكر بن هوزان... وحقيقةً لم أقف على إنسان آخر في هوازن إلا ماذكره صاحب (نهاية الأرب في معرفة أنساب العرب).. حين أورد (.......بنو انسان - بطن من هوزان من العدنانية قال أبو عبيدة وهم من بني نصر بن معاوية بن بكر بن هوزان...) |
|||||
|
|
|
|
|
|
|
| العلامات المرجعية |
| يتصفح الموضوع حالياً : 1 (0 عضو و 1 ضيف) | |
|
|
 |
 |
العرض العادي
