بسم الله الرحمن الرحيم
قد أنزل الله في محكم تنزيله آية عظيمة
من تدبرها ..... من تأملها ... من تفكرفيها ..... من غاص في معانيها .......
قال تعالى ( وجعلناكم شعوباً وقبائل لتعارفوا إن أكرمكم عند الله أتقاكم ...) الايه
الايـــــة فــــــــي ســـــــــطـــــــور
لننزع العصبية القبلية المقيتة التي تحصل أحياناً بين أفراد القبائل من تنكر لغيره من أبناء القبيلة الاخرى وغيره مما تعرفونه وهذا لا شك تصرف خاطئ لم يسبقنا أليه النبي صلى الله عليه وسلم وهو من اشرف القبائل نسبا بل اعطانا دروساً في التواضع ومعرفة حقوق الغير فأنتم تدرون من هو عمه أبو لهب الذي حاربه وصد في وجه كي لا يبلغ دعوة الحق التي أرسل بها وهو قرشي اين محله ؟ في نار تلظى لا يصلها إلا الأشقى .....
فلا بد التعارف بين افراد القبائل والتعاون فيما بينهم على الخير والتناصح فيما يبنهم والوقوف مع بعضهم البعض يداً واحده كما قال النبي عليه الصلاة والسلام ( المؤمن للمؤمن كالبنيان يشد بعضه بعضا ) وفي روايه وشبك بين أاصابعه دل على قوة التماسك .....
فأين هذه في هذا الوقت الحالي لا نكاد نراها إلا ما رحم الله والله المستعان .
كذلك لن يرفعك عند الله يوم القيامة عند نسبك ولا حسبك ولا مكانك بين قومك لن يرفعك إلا التقوى
فبلال بن رباح/
حبشي أتى من الحبشه حصل على أعلى منصب في حياه الرسول مؤذن الرسول صلى الله عليه وسلم.
سلمان الفارسي/
كسب أفضل مشورة في تاريخ الصحابة عندما أشار على النبي عليه الصلاة والسلام بحفر الخندق فقبل رأيه عليه الصلاة والسلام .
صهيب الرومي/
فرح النبي بإسلامه وبشره عندما هاجر تاركاً ماله وثروته بالربح العظيم وهي الجنــة .
فلست ممن يتنكر لقبيلته لا والله و لكن بحدود الشرع والعقل والقدوة هو المصطفى عليه الصلاة والسلام ، فنحن قبل ذلك الاسلام يجمعنا وكلنا تحت لواءه المتين .
ولا أنسى قول سلمان الفارسي رضي الله عنه مفاخراً بنسبته إلى الاسلام :ـ
أبي الإسلام لا ابي لي سواه********************* إن افتخروا بقيس او تميم .
| التوقيع |
ربيت في حضن الزمانُ وتربيتْ = وأخذت لي من مرّ الأيام قرطوع
ومن دون حدي ماغلطت وتعديتْ = ولا آطى الخطاء لو كان للناس مشروع
وأمشي على نهج الرجال النعاتيتْ = واتعب لها لو هي كما حبةَ الكوع
ولا أحب كلمة ( ليــت ) لأنها ( ليــتْ ) = ماتدرك المقصود لا صار ممنوع
|
« آخـــر الـــمـــشـــاركــــات »
14-Feb-2008, 02:11 PM
أبي الإسلام ؟؟
العرض المتطور
