الأمير / عبدالعزيز ابن رشيد (الجنازة) وشيخ قبائل المنتفق سعدون الأشقر بالعراق

[ابن رشيد الشمري]

عندما قام الشيخ سعدون الاشقر شيخ قبايل المنتفق بالعراق بقتل أحد أفراد شمر لان هذا الشمري قال كلمه أغضبت الاشقر وقد كان يعتقد أن الشمري من كبار شمر حسب هيته ومنظره المهيب بينما هو في الحقيقه انسان مسكين ومتخلف عقليآ معروف عند شمر وغيرهم بهذه الصفه وقد قام الاشقر وسحب جثة الشمري خارج المجلس وقام يتساءل بينه وبين نفسه وامام الحاضرين بقوله ياترى منهوا هذا الشخص الذي قتلته أكيد أنه من كبار شمر أو شخصياتهم الهامه وكانت المفاجاءة والصدمه للاشقر عندما جاء أحد الاشخاص من كبار السن ومر على جثة الشمري وصاح بصوت عالي من الذي قتل (.....) حسبي الله عليكم وكان الاشقر بدوره يسمع عن هذا الشخص ولكنه لايعرفه شخصيآ فقام الاشقر وصاح وقال هذه والله الفضيحه أكيد هو فلان قال الرجل كبير السن نعم ياطويل العمر فندم الاشقر ندم شديد ولكن بعد فوات الاوان.
وعندما علم عبد العزيز المتعب بالقصه غضب غضبآ شديد وقال وأنا أخو نوره الا أقطع راس الاشقر مثل ماقطع راس الشمري وبالفعل غزا على الاشقر بالعرااق وقبل أن تبدأ المعركه قال عبد العزيز لشمر طوقوا عرب المنتفق من كل الاتجاهات حتى لا يتمكن الاشقر من الفرار وفي أثناء المعركه وقع الاشقر أسير عند أحد رجال شمر الذي يبدو أنه ليس إنسان عادي كما سياتي في القصه
وقال الاشقر لهذا الشمري تكفى ياشمري أنا داخل على الله وعليك اذا مسكني عبد العزيز يقتلني وكان هذا الشمري عند حسن ظن الاشقر فقد أبت شهامته أن يسلم هذا الشيخ الكبير بعد أن شاهده في حاله يرثا لها فقام وأخفى الاشقر في خيمته بدون ان يعلم اي انسان من شمر وقام عبد العزيز يبحث عن الاشقر بين القتلى والجرحى والاسرى فلم يجده فتعجب وجمع الناس وقام يسالهم أين ذهب الاشقر أنه لم يفر خارج ميدان المعركه وقد لزموا الناس الصمت المريب حيث لايعلمون فعلا أين ذهب فقام الشمري الذي أخفاه وقال أمام الناس ياعبدالعزيز اذا أخبرتك عن سعدون ماذا تعطيني قال عبدالعزيز أعطيك أي شيء تريده
قال أبشربه ياطويل العمر ولكن أنا طلبي أعتاق رقبته والعفو عنه
قال عبد العزيز( أنا أخو نوره خدعتني )قال الشمري أنا طلبتك أمام شمر وأنت أعطيتني ياخو نوره
فما كان من عبدالعزيز الحاكم الجبار الفارس الطاغي كما يسمونه أحيانآ كل هذه الأمور تنازل عنها ولم يكن أمامه الا أن يرضخ لشهامة هذا الشمري ويوافق على طلبه .
وهذا هو العفو الصحيح عند المقدره


وفي هذه المعركه قال كبير شعراء شمر وهو التبيناوي:ــ

سعدون جاك الضاري اللي حكابك ...... واف الوعيد ليا هرج قايلن شين
من يوم سرنا طاحنين زهابك ...... ياويل ياسعــــــــــدون من نطلبه دين
ياشقر جاك أشقرآ مايهابك ...... لا تنهضم هذا صعوط المجــــــــــــانين
على الخميسيه نوسم اركابك ...... ونحط على وسم الشبيبه محــــاجين
ناتي بزيزوم الطنايا ارعابك ...... ياشفت أبو متعب خل الســــــــوادين
أشقر الى ضف الجناحين جابك ...... على دماغك ماقعك بالصعانــــين


وسعدون هذا هو زعيم قبائل المنتفق بمعركة الصريف ايضا وضد الجنازة مرة اخرى

[عبدالرحمن الهيلوم]

كفووووووووووو والله بالرجال

تحيه للطنايا

دمت بود

[ابن رشيد الشمري]

كفو بك يا ولد الهيلا

ولاهنت يالهيلوم

شكرا لمرورك

[الامير حريبيش]

يكفيك من روس الرشيد الجنازه++++ اللي علي موته يسوق الدنانير

كفو باخو رثعه فارسي المفضل في الجزيره العربيه

مشكور علي القصه اخوي ابن رشيد كفو فيك وفي حمولتك

[ابن رشيد الشمري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الامير حريبيش

يكفيك من روس الرشيد الجنازه++++ اللي علي موته يسوق الدنانير

كفو باخو رثعه فارسي المفضل في الجزيره العربيه

مشكور علي القصه اخوي ابن رشيد كفو فيك وفي حمولتك

لاهنت يالامير حريبيش وكفو بلابة انت منها

لو ما الطنايا لابتي والسناعيس ::::لاقلب عتيبي واعتزي في عتيبة

[خيال الشرفه]

.........................والله ونعم بشمر وبن رشيد ولاهنت يابن رشيد الشمري على الموضوع....................

[ابن رشيد الشمري]

ونعم بخيال الشرفا وحمران النواظر

ولاهنت على المرور

[حفيد سعدون باش المنصور]

السلام عليكم ورحمته الله وبركاته يشرفني انا انضم لمنتدى قبيلة عتيبه القبيله المشهود له بتاريخه العضيم وابنائه الشجعان وكرمهم الحاتمي . اثارني واحزنني موضوع اخي ابن رشيد الشمري الذي كتبه على الباش سعدون الاشقر الى يعلم هذا الرجل من هو سعدون الاشقر الى يعلم انه التاريخ والنسب العضيم انه من ال البيت جار عليك الزمان يابن رشيد الشمري وقمت تتكتب كلام ليس له صحة من القول وتكذب على ال البيت وعلى تاريخهم العضيم وعلى ماقدمهوا للامه العربيه الاسلاميه كامله الى تعرف ماهو تاريخ الباش سعدون الاشقر اقرا عنه وسوف تغير النضره والفكره كامله هذا رابط اتمنى من الشمري القاء النضره عليه

يمنع وضع روابط المواقع الاخرى

[المقاطي.]

يا مال الجنه

هذا الرجل يكفيه فعله في معركه الصريف

ريف الضيوف ودار ستر العذارا.........عبدالعزيز الشمري سر وجهار


ولا هنت يابن رشيد واذا عندك مزيد من سيرة الامير الفارس عبدالعزيز لا تبخل علينا

[حفيد سعدون باش المنصور]

يااخي نحنوا ال سعدون الهواشم لانستجير ولا نفروا من المعارك هذا ليس كلامي ولاكلامك هذا هو التاريخ ولانتخفى من المعارك او نفر منه واعلم انا قبيلة شمر كانت في سنة من السنين تحت امراءة السعدون
واذكرك بالدخول الا موقع القبيله لتصحح من معلومتك

يمنع وضع روابط المواقع الاخرى







محمد العوني

واحد من أبرز الشعراء الذين أكثروا من مدح شيوخ المنتفق من آل سعدون خاصة الشيخ سعدون باشا بن منصور باشا بن راشد بن ثامر السعدون... ألا وهو الشاعر النجدي محمد العبد الله العوني، وهو واحد من أهم شعراء النبط في الثلث الأول من القرن العشرين.

ومما وصلنا قوله في مدح سعدون باشا ضمن قصيدته الأشهر (الخلوج):
ادعوا برايه ثم راي ابو ثامر
أبو كلمةٍ يافي بها حين قالها
عرق الوفا بحر الندى مرهق العدى
وان شبّت الهيجا تعرفه جمالها
هيّج سباع الحرب بالبر والبحر
والشمس تشكي عجّ خيله ينالها
ومصقّلات الهند تدعي له البقا
لولاه كان اصدت بغمده سلالها
نشا مولعٍ بالحرب والضرب ما شكا
والخيل والعيرات تشكي هزالها
من كثر ما مسّه على السير والسرى
ومن كثر ما خاضن مهامه سهالها
قوي باسٍ ما يلين لمعضلة
والى ضكته صعبات الاحوال شالها
شال الحمول الكايدة يوم جدعت
وعفىّ ظهورٍ جدّعتها رجالها
وعفُى مراعيها، وبرّد ظهورها
وان جيدلت بالسيف عدّل جدالها
تذرّى به السرحان والنمر والفهد
ومن هيبته كلٍّ رقد في ظلالها
أقسمت بالكرسي وبالنور والضحى
واشهد بسكّاب المطر من خيالها
فلا جابت الخفرات سعدون أو مشى
مثله على وجه الوطا من رجالها
من مثل ابو ثامر إلى ضبضب القهر
والخيل زاد من البلنزا جفالها؟
له هدّةٍ ما قيل ابا زيد هدّها
ولا عنتر المشهور ما قيل نالها
على سابقٍ تعطي على ما يريدها
وتكره صناديد القبايل خيالها
كيف ان لطّام العرانين فوقها
وغياهب السعدون تتبع مجالها
شبيبيّةٍ تروي مقادم حريبها
وذا من قديمٍ طبع جدها وخالها
إلى صاح ب المنشا ساروا وسبّلوا
وردوا كما سيلٍ حدر من جبالها
منشا يرون الموت بالعزّ متّجر
ومجاول الفرسان غاية سؤالها
أويّ والله لابةٍ ترعف القنا
وهم ذروة الدنيا، وذروة افعالها
إ لو هم شفيقينٍ على عزّ شيخهم
والى عزّ شيخ القوم عزّت ارذالها
أبا انسف على بعض الشبيب ملامة
وتكرم عن شيل الملامة سبالها
هم كيف عبد الله حمى الخيل وابنه
ملحق قصيرات السبايا طوالها
تركوا بنقيان الصريف ترودهم
الضبعة العرجا وتندب عيالها؟
وهم يزرعون العيش ما كن كارهم
ويلاه يا عينٍ تزايد همالها
فلولا أبو ثامر برد حرّ خاطري
فرض سنة الشغموم وايتم اطفالها
سنة مهلهل مع كليبٍ خليصه
فرضها أبو ثامر وجدّد سمالها
ذبح ب عبد الله شيوخٍ ضحى النقا
مصابيح ظلما بالدجى ينعنى لها
ومن عقبهم ميّة وسبعين لحية
عينه، ونفسه ما قضى عشر مالها
وان عاش ابو ثامر وسانع له الهوى
كم خفرةٍ ترمى الغطا عن جمالها
تبكي قصايرها، وتبكي حليلها
وتبكي مشافيقه وترمي دلالها