القصه والقصيده المزوره المنسوبه لابن ناقي السليمي الحربي وشتم هواش السليمي له

[ناصر الهيلا]

اخواني اصبح التاريخ معرض للتزوير عند ضعاف النفوس ولكن سيبقى التاريخ الصحيح محفوظ في صدور الرجال اخواني بحثت عن الشخص ا المسمى ابن الناقي السليمي الذي ذكر ان عقاب العواجي اغار على ابله وانه حمى ابله من عقاب العواجي وقال قصيده بهذه المناسبه ذكرت هذه القصه وذكرت القصيده بهذا المنتدي دن التحري من حقيقتها مع الاسف والقصه ذكرت في بعض منتديات حرب وتحريا للحقيقه بحثت عن هذا الشخص ووجدت ان هذا الشخص اسمه ناقي بن حسن الجابري الفرعوني السليمي وليس شيخا لقبيله بل يعتبر كبير للجابر من الفراعين من ولد سليم وليس بفارس ولا شاعر انما رجل فيه خير من الناحيه الدينيه وتاجر يعمل بتجارة القماش والعطورات في ينبع النخل في حينه كان وسيلة تنقله على دابه اكرمك الله ولم يكن من اهل النزال والكر والفر وليس بند للشيخ سعودن وانائه عقاب ولا فخذه الفراعين ند للجعافره وانما تعرف هذه الفخد اي الفراعين من ولد سليم ناس مسالمين ( واجواد) ومن خلا ل بحثي عن هذا القصيده وجدت انها مزوره كرد فعل لمؤلف كتات ابطال من الصحراء للشاعر الامير محمد الاحمد السديري .. حتى علمت ان هذه القصه لم تورد في اي مجلس من مجالس حرب وولد سليم خاصه لعلمهم بها انها مزوره ولمعرفتهم للناقي السليمي انه ليس بفارس ولا شاعر وليس بند للعواجي ولن تجد من يتحدث بها او يأتي لها بذكر ولم تذكر الا في بعض المنتديات التي قائميمن عليها من الشباب صغار السن . واي انسان عاقل يعرف ان هذه القصيده والقصه مزوره مستحيل ان يذكرها البته . حتى ان العقلاء من قبيلة ولدس سليم لامو الشاعر بهذه القصه المزوره حتى انهم عاتبوه وقالو لو انك نستبهم لفرسان وشيوخ القبيله المعروفين اللذين لهم فعل وذكر ولا يستغرب عليهم ذلك لكان افضل ولكن تنسبها للشخص معروف عند قبيلته وعند حرب والقبائل المجاوره انه ليس من اهل الكر والفر . وهذا الشاعر اللذي زور هذه القصه والقصيده هو الشاعر/ هوا ش بن عايد السليمي وساءت علاقته مع اسرة ناقي وهجاهم في قصيده يقول فيه :

راع الردى لا تجبرونه على الطيب =العـبـد مـالـه غـيـر مالله كـتـب له
مدحــت ابن ناقي من غير تجــريب= وحطيت له فعل حشا ماذكر له
اشهد شهاد ه ان مدح الردي عيب= مثل الصلاه اللي على غير قبله

................كان نادما على ماقام به من تزوير وقام بهجاهم بالابيات الموضحه اعلاه :::: ولكن مايصح الا الصحيح والشاعر هوا ش عرف بقوة الشعر ومن الشعراء التقليديين وواسع الاطلاع ويعرف القبائل والمواقع حسب ماذكر لي واحد من جماعته وذكر انه توفي وعمره حوالي المائة عام في عام 1422 هجري هذا ماحببت اوضحه والحق يقال ولا فيه مجامله البته.... والله يوفق ملاحظه شيخ قبيلة ولد سليم هو ابن مطلق وليس ناقي المذكور


قال هواش السليمي المتوفي عام 1414 هـ على لسان ناقي السليمي المتوفي قبل مايقارب 200 عام .
غزاء حجاب العواجي جماعة ابن ناقي يحسبهم مثل ابن فرهود

ياحجاب ماحنا فريق إبن فرهود=اللي تفاجيهم بصفر ٍطلائع
أذوادنا من دونها حربه العود= وقب ٍنطبعها على أحسن طبايع
عليهن اللي لبسهم صنع دايود=وشلف ٍ لها بين القبايل شوايع
مليحهن ذكتوه والفعل مشهود=بخشوم بشرى والخضر والبدايع
والرابعه صبّحت رمحات بجرود=حم الشعاف متوبعات المشايع
وثار الصياح ولحقت الخيل عرجود=بمجرّب ٍ ضيّق عليك الوسايع
ياحجاب فضلت السلامه على الفود= وطلعت منها ياحمرالعين طايع
برقاب ربعك يصرخ السيف مجرود=من حظ ذيب ٍله زمانين جايع
وطيور وسمه تصدر اليوم وتعود= رازقهن اللي خصّكم بالقطايع
عادات ربعي باللقاءتاخذ الزود= يوم النشاما بين سايم وبايع
اللي من أول خيلكم رد مردود=واللي من التالي يرد القلايع
وأنا على اللي ماعطت يوم بصدود=اللي من العاده تطش الوقايع
وان جاء نهار ٍفيه طارد ومطرود= ياما على الصفراء كسبت الصنايع

منقول

[ولدعساف]

يعطيك العافيه ع ابضاح الحقاااااااااايق

التوقيع

قال أبوبكر الصديق - رضي الله عنه - ( الموت أهون مما بعده، و أشدّ مما قبله ) حسبي الله ونعم الوكيل كتبت وقد أيقنت يوم كتابتي .. بأن يدي تفنى ويبقى كتابها فإن كتبت خيراً ستجزى بمثله .. وإن كتبت شرا عليها حسابها

[أبوضاري]

يعطيك العافيه على ذكر الحقايق .

[ابوتيجان]

لاتستغرب التزوير والكذب عند النخاولة الروافض لانه دينهم قائم عليه

وكما قال السحيمي الحربي في صحيفة الوطن (( أما أبرز حيثيات افتخاري بـ"عيال سحيم/ إخوان رجوى"،فهو انتماؤهم لـ"مسروح" من حرب، الذي يضم عدداً من القبائل "الشيعية"، محقِّقاً أحد أهم شروط المجتمع المدنـي، وهو "التعددية"، حيث كان السُّنِّي يتعايش مع ابن عمه الشيعي بكل ماتعرفه القبائل من "سلوم"، في السراء والضراء، مقدِّمين الانتماء للوطن، تحت راية ابن سعود الخضراء، على أية صغائر! هل قلتُ : ابن عمِّه؟ بل شقيقه،فصدِّق أو لاتصدِّق أنك تجد في بعض قبائل "عوف من مسروح" الشقيقين، من أم واحدةٍ وأب واحدٍ: أحدهما شيعي والآخر سُنِّي ))

[سيف المنى]

الكذب حبله قصير ولكن ونس حاله كما يقال كذب الكذبه وصدقها

ولك احترامي ياناصر الهيلا كما أسأل الله القدير ان يجعلك ناصر السنه ياكريم

آخر تعديل سيف المنى يوم 09-Nov-2009 في 08:24 PM.

[خيال الأصيله]

يعطيك العافيه

["بندر العصيمي"]

لا عدمناك (يالغالي)

احترامي...

[مناكد]

قبيله لم نسمع بصولاتهم وجولاتهم بمجالسنا قبل قدوم النت

الان وبعد اصبح الكاتب منهم باحثاً ومؤرخاً يستطيع ان يسرق او يزور مايشاء

[وائلي]

تسلم اخوي ناصر الهيلا على هذا النقل الموفق لــ اظهار الحقيقة لقليلي الاطلاع وغير الباحثين في احداث القبايل في نجد في الزمن الفايت والا الامور واضحة وضوح الشمس في رابعة النهار .
وهناك من التزوير الكثير من اخواننا بعض من كتاب قبيلة حرب الا ان هناك من فضحهم من ابناء قبيلتهم .
لا اعلم لماذا تزويرهم مركّز على قبيلتي عنزة وعتيبة .

[الادهم ابن وايل النجدي]

كلمة شكر وتقدير لاتكفى لوحدها لشخص
بمقام الكاتب الكبير ناصر الهيلا .
والذي ابلى بلاء حسنا في اظهار الحقائق وتبينانها للناس .
ولكن نقول لك بيض الله وجهك دوم

ايها الفارس العظيم ((ناصر الهيلا))