شاعر المليون .. رأيي وليغضب من يغضب !!

[ذئب الينوفي]

فرح كثير من المتابعين للقنوات الفضائية بالإعلان عن فكرة برنامج يمنح الفرصة لظهور الشعر الجيد إلى الأضواء من خلال برنامج يضم لجنة تحكيم وجمهور ومشاهد ويمنحهم الفرصة الكافية لتمييز الجيد من الردئ لكن فرحة هؤلاء لم تدم طويلاً بعد أن وصل البرنامج إلى الجولة الثالثة خصوصاً بعد أن بدأ أعضاء لجنة التحكيم في مجاملة أهل البلد المستضيف ورؤساؤهم في تحرير المجلات الشعبية حيث خرج البرنامج عن أهدافه وبدأت التخبطات فأخرجت اللجنة محمد بن سرور الشاعر المبدع لكي لاينقسم ولاء قبيلة مطير إلى نصفين وأخرجت صالح خميس المنصوري لكي لايسحب البساط من شاعر السرقات السبع وتم نسف نتائج التصويت لعيون شاعر السبع المذكور ليخرج فهد القثامي .
قد يفسر البعض تحاملي على البرنامج بسبب خروج صوت عتيبة يوسف العصيمي من البرنامج ولكن الكل شاهد البرنامج ولاحظ وعرف الشاعر من غيره .
لقد كان أعضاء اللجنة متقهقرون كثيراً ومتخوفون أكثر من نقد قصائد عبدالله بن غريب وتركي المطيري فلم أسمع كلمة نقد واحدة لهما سواء العميمي عندما وصف قصيدة الميزاني بالمباشرة بينما كال البقية المدح لقصيدته السطحية التي يستطيع طلاب التعبير في الصف الرابع كتابتها بل كتابة أفضل منها .
خرج بدر اللامي وصالح السكيبي وفهد القثامي والجباري والمنصوري بن خميس وابن عبيان المميز وجميعهم أفضل بمراحل من الحبابي وسوف يأتي الدور في المستقبل على الشمري وابن فطيس .
لعيون تركي ألفين الملحن الساحر الذي يجيد النظم تجاوزت اللجنة عن عثرات كثيرة ليس لأجل موهبته وإنما لحاجة المختلف وقطوف وبروز و ..... والكثير من المجلات لجماهيريته المراهقة .
تجاوزت اللجنة عن سرقات بن غريب وقصائدة ( العثافرية ) ليس لسواد عينيه بل لمنصبه وقربه من سمو الشيخ المعزب .
في حقيقة الأمر كان البرنامج سخيفاً في جوانب كثيرة رغم أن فكرته رائعة ورائدة ولكن المجاملة كانت اللاعب الرئيس في تدوير الأمور .
فحمد السعيد .. معروفة مواقف عائلته من شعب وحكومة المملكة .. وما نكرانه لجميلها على الشعب الكويتي إلا أكبر دليل ومن أراد الدليل فقصيدة شقيقه المريض : البوش والله في تخاذل عربنا . أما عن شعره فهو مستشعر لايجيد إلا لغة أنا خوي الشيخ في المقانيص !
أما علي المسعودي : فالمختلف أهم من أي شئ لديه ويكفي أن في المسابقة شمري - رغم إعجابي بشعر بن عادل .
تركي المريخي : نقطة سوداء في تاريخ الشعب السعودي .. ويؤسفني أنه يحسب على قبيلة عريقة كمطير .. فقد قدم هذا الهزيل المواطن السعودي في صورة المتسول الساذج .. وما حادثة ( قم معي ياياسر نبي نصفق للشيخ ) إلا الدليل القاطع .وعن شعره فلا أعرف قصيدة لتركي المريخي تداولها الناس أو أبدوا الإعجاب بها قط !
أما العميمي فهو مدقق نحوي ولغوي أكثر منه ناقد شعري رغم أنه كان أحسن السيئين .
الدكتور : يبحث عن لقمة العيش فلايلام !

يوسف العصيمي .. خرج يوسف لأنه لايجيد لعبة التزلف .. وليس لدية طابع أو صورة كما قال في قصيدته .. ولأنه يمثل قبيلة من أبرز قبائل الجزيرة ويسبب المنتسب إليها عقدة لأبناء القبائل الأخرى . لهذا خرج .

عبدالله بن غريب .. إذا كان الشعر كما تعرفه فأعتقد أن بندر بن سرور كان مهرجاً .
تركي المطيري .. لو تحول للفن لكان له قبول أكثر فهو يملك الكثير من أدوات الفن .. لكنه يخسر نفسه إذا أقحمها في شعر النظم .
عبدالرحمن الشمري : بندر بن سرور بمنظور فلسفي مغاير .
حمد بن فطيس : شاعر بمعنى الكلمة سيكون الضحية في المرحلة المقبلة .
محمد مريبد : ناظم .. يجيد الاستعطاف .
محمد بن سرور : شاعر كبير خرج لتزكية اللجنة .
عبدالله بن عبيان : الإبداع كما نعرفه ,
فهد القثامي : لغة الأسرار غير مستساغة ياشاعر .

في الختام : أنصح الشاعر يوسف العصيمي بالإنسحاب احتراماً لمكانته في قلوب أبناء قبيلته .

[صقر البهيته]

مشكور على الموضوع وصح لسانك

[الوليد الاسعدي]

رأيك في النيشان وبيض الله وجهك .

التوقيع

و أنا عتيبي من سلالة هـوازن *** ربعي عوايدها الفخر من جدودها ما نوشي الفتنه ولا نحرث الردى *** ولا نهاب اليا تسامت وقودها ان ميل الميزان من قوم يمنا *** صبرنا لها لوكان كبرت لهودها وان ميل الميزان منا على العدا *** نروي من السم السقطري كبودها

[راعي النيسان]

بصراحه


اصبت كبد الحقيقه

موضوعك اعتبره من افضل الموضوعات الي عرت وفضحت شاعر المليووووون


يعطيك الف عافيه

واتفق معاك بكل شي كتبته

[مقاطـي]

شكرا على الموضوع