الرئيسية التسجيل التحكم


اختيار تصميم الجوال

العودة   الهيـــــــــــــلا *** منتدى قبيلة عتيبة > المنتديات العامة > تاريخ قبائل الجزيرة العربية

« آخـــر الـــمـــشـــاركــــات »
         :: البيت لاعجبني اجاريه باحساس (آخر رد :الريشاوي)       :: كل عضو او شاعر يسجل بيتين غزل الفهاا من قصائده .. بشرط ان تكون غزليه فقط .. (آخر رد :الريشاوي)       :: ودي ولا ودي وابيهم ولا ابيه (آخر رد :الريشاوي)       :: واكتبي هذا أنا أنا ليلى العامرية (آخر رد :الريشاوي)       :: البيت لاعْجَبني اجاريه باحساس (آخر رد :الريشاوي)       :: أنـا لا تلوموني ولو ملـت كل الميل (آخر رد :الريشاوي)       :: اوافق .. واقول النفس صعبه مطالبها (آخر رد :الريشاوي)       :: الحب اقفى في ديانا ودودي (آخر رد :الريشاوي)       :: امير قبيلة المحاقنة قبل الدولة السعودية (آخر رد :متعب الوحيدب)       :: امير قبيلة المحاقنة قبل الدولة السعودية (آخر رد :متعب الوحيدب)      

إضافة رد
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
غير مقروء 31-May-2008, 05:38 PM رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
ابو زاهر البارقي
عضو نشيط
إحصائية العضو





التوقيت


ابو زاهر البارقي غير متواجد حالياً

افتراضي (((>>يكفي اهــل بــارق فخــرا ان هــؤلا الابطــال منهــم <<)))

مشاهير من بارق في العصر الجاهلي والاســــــــلام

احبتي اعضاء وزوار منتديات الهيــــــلا منتديات الابداع منتديات الشموخ

منتديات الابطـــــــال نعم انها منتديات عتيبــــه القبيله العريقه الشامخه

بعزها وعز رجالهــــــا الاشـــــــداء اللذي يحق لي ان افخــر واتفاخــر

بتواجدي بينهم اخا وصديقا ومحبا لهم ولكيانهم العضيم . وان اكون سفيرا

لقبيلتي بــــــــارق وان اكون عند حسن ضن الجميع بي .

واحب ان انقل لكم نبذه عن بعض ابطال بارق في العصر الجاهلي

والاسلام وكذلك شعراء القبيله في العصرين الجاهلي والاسلام .


أنـــجــبت بـــارق عــــدداً كــــبــيراً مـــن الرجــــال العـــــظماء

والــــعلـــماء والشـــــعراء فـــي الجــــاهلية والإســــلام ولا يـــــــتسع

المــــــــقام لحــــــصرهم ولـــــــكن نـــــذكر منــــــــهم الشــــــاعر

الجــــاهلي المــــــتمــكن


((( معـــقر بـن حـــــمار البــــارقي )))

وهو عمـرو بن سفيــان بن حمـــار بن الحــــارث بن اوس البارقــــــي

شــاعر جاهلي من شعراء الجود المقلين وفارس من فرسان الجاهليه

وسمي معقر نسبه لبيت قاله في رائيته المشهــــــــوره

وكـــــان معقـــر فـــــارســــاً مـــــقداماً وشــــــاعراً مـــن شـــــــعراء

بــــــارق شـــــــارك مـــــــــع قــــــومه فـــــي يــــوم جبـــــلة

المــــــشهور قبـــــل مــــــولد الـــــرسول صلى الله عليــــــه وســــــلم

بتســـــــع وســــــبعيــن عـــــــاماً ومـــــــن قصـــــــــائده ذائعـــــة

الصــــــيت التـــي يقول فيها :





أَجَدَّ الرَكبُ بعدَ غَدٍ خُفـوفُ == وأضحَت لا تواصِلُكَ الألوفُ

وَكانَ القَلبُ جُنَّ بِها جُنونـاً == وَلَم أَرَ مِثلَها فيمـن يَطـوفُ

تَراءَت يَومَ نَخـلَ بمُسبَكِـرٍّ == تَرَبَّبَهُ الذَريـرَةُ وَالنَصيـفُ

وَمَشمولٍ عليه الظَلـمُ غُـرٍّ == عِذابش لا أَكَسُّ وَلا خَلـوفُ

كأَنَّ فَضيض رُمّـانٍ جَنـيٍّ == وَأُتـرُجٍ لأيكَـتِـهِ حَفـيـفُ

عَلى فيهـا إِذا دَنَـت الثُرَيّـا == دُنوَّ الدَلو أَسلَمَهـا الضَعيـفُ

أَجادَت أُمّ عَبدَةَ يَـومَ لاقـوا == وَثارَ النَقعُ وأَختَلفَ الأُلـوفُ

يُقَدِّمُ حَبتَـراً بأفَـلَّ عَضـبٍ == لَهُ ظُبَةٌ لمـا نالَـت قُطـوفُ

فَغادَرَ خَلفَـهُ يَكبـو لَقيطـاً == لَهُ من حَـدِّ واكِفَـةٍ نَصيـفُ

كأَنَّ جَماجِـمَ الأَبطـالِ لَمّـا == تَلاقينا ضُحىً حَـدَجٌ نَقيـفُ

وَحامى كُلّ قَومٍ عَـن أَبيهـم == وَصارَت كالمَخاريقِ السُيوفُ

تَرى يُمنى الكَتيبةِ مَن يَليهـا == يَخِرُّ عَلى مرافِقَهـا الكُثـوفُ

لَنا شَهباءُ تَنفـي مـن يَلينـا == مُضَرَّجَةٌ لَها لَـونٌ خَصيـفُ

وَذُبيانيَّـةٍ أَوصَـت بَنيـهـا == بأن كذَبَ القَراطِفُ وَالقُروفُ

تُجَهِّزُهم بما وَجدَت وَقالَـت == بَنيَّ فَكُلُّكُـم بَطَـلٌ مُسيـفُ

فأخلَفنـا مودَّتَهـا فَقـاظَـت == وَماقيءُ عينَها حَذِلٌ نَطـوفُ

إِذا ما أَبصَرت نَوحـاً أَتَتـهُ == تُرِنُّ وَرضجعُ كَفَّيها خَنـوفُ

لِيَبكِ أَبا رَواحَةَ جَمـلُ خَيـلٍ == وَقَومٌ قَد أَعزَّهـمُ المُضيـفُ

يُنادي الجانِبانِ بـأن أَنيخـوا == وَقَد عَرَسَ الإِناخَةُ وَالوقـوفُ

وَكانَ الأيمنونَ بَنـي نُمَيـرٍ == يَسيرُ بِنـا أَمامَهُـمُ الخَليـفُ

فَلا جُبـنٌ فَيَنكَـلُ إِن لَقينـا == وَلا هَزمُ الجيوش لَنا طَريفُ

تَرَكنا الشِعبَ لَم نَعقِـل إِلَيـهِ == وَأَسهَلنا كَما عَلِـمَ الحَليـفُ

نَسوقُ به النِسـاءَ مشَمِّـراتٍ == يُخالِطُها مَع العَرَقِ الخَشيـفُ

إِذا أَستَرخَت حِبالُ القَوم شُدَّت == وَلا يَثنـي لقائِمَـةٍ وَظيـفُ

تَركنَ بطونَ صاراتٍ بِلَيـلٍ == مطافيلُ الرَباعِ بِهـا خُلـوفُ

فَظَلَّ بِذي معاركَ كلّ مُربـاً == وَنجّى ربَّهُ الهَـزمُ الخَفيـفُ

من اللائـي سنابِكُهـنَّ شُـمٌ == أضخَفَّ مُشاشَهُ لَبَنٌ وَريـفُ

يؤيَّـهُ وَاللَهيـفَ بـوارداتٍ == كَما يَتغاوثُ الحِسي النَزيـفُ

فَلمّا أَن هزَمنا الناسَ جـاءَت == وفودٌ مـن رَبيعَتِنـا تَزيـفُ

وَشِقٌّ ساقِطٌ بضلـوعِ جَنـبٍ == رَجوفُ الرِجلِ منطِقُهُ نَسيفُ

أَغَـرُّ كـأَنَّ جبهَتَـهُ هِـلالٌ == لِظُلمِ الجارِ وَالمَولى عَيـوفُ



وكذلك هذه القصيده المشهوره ايضـــــــا :


أَمن آلِ شَعثاءَ الحُمـولُ البَواكِـرُ == مَع الصُبحِ قَد زالَت بِهِنَّ الأَباعِـرُ

وَحَلَّت سُلَيمى في هِضابٍ وَأَيكَـةٍ == فَلَيسَ عَلَيهـا يَـومَ ذَلِـكَ قـادِرُ

تُهيبُك الأَسفارُ مِن خَشيَةِ الـرَدى == وَكَم قَد رأَينا مـن رَدٍ لا يُسافِـرُ

وَأَلقَت عَصاها وَأستقرَّت بِها النَوى == كَما قَرَّ عَينـاً بالإِيـابِ المُسافِـرُ

فَصَبَّحَـهـا أَملاكُـهـا بكَتيـبَـةٍ == عَليها إِذا أَمسَت مِن اللَـهِ ناظِـرُ

مُعاويَةُ بن الجَونِ ذُبيـانُ حَولَـهُ == وَحَسّانُ في جَمعِ الرِبابِ مُكاثِـرُ

وَقَد جَمَعا جَمعـاً كـأَنَّ زُهـاءَهُ == جَرادٌ سَفى فـي هَبـوَةٍ مُتَظاهِـرُ

وَمَروا بأَطرافِ البيـوتِ فردَّهُـم == رِجالٌ بأَطرافِ الرِماحِ مَساعِـرُ

يُفَـرِّجُ عَنّـا كُـلَّ ثَغـرٍ مَخافَـةً == جَوادٌ كسِرحانِ الأَبـاءَةِ ضامِـرُ

وَكُلُّ طَموحٍ فـي الجِـراءِ كَأَنَّهـا == إِذا أغتمسَت في الماءِ فتخاءُ كاسِرُ

لَها ناهِضٌ في المَهدِ قَد مَهدَت لَـهُ == كَما مَهَّدَت للبَعلِ حَسنـاءُ عاقِـرُ

هَوى زهدَمٌ تَحتَ الغُبارِ لحاجِـبٍ == كَما اِنقَضَّ أَقنى ذو جَناحَينِ فاتِـرُ

هُمـا بَطـلانِ يَعثُـرانِ كِلاهُمـا == يُريدُ رياسَ السَيفِ وَالسَيفُ نـادِرُ

فَلا فَضـلَ إِلّا أَن يَكـونَ جَـراءَةٌ == ذَوي بَدَنَينِ وَالـرؤوسُ حَواسِـرُ

يَنوءُ وَكَفّـا زَهـدَمٍ مـن وَرائِـهِ == وَقَد عَلِقَت مـا بَينَهُـنَّ الأَظافِـرُ

وَباتوا لَنا ضَيفـاً وَبِتنـا بنعمـةٍ == لَنا مُسمِعـاتٌ بالدفـوفِ وَسامِـرُ

فَلَم نقرهم شَيئاً وَلكـنَّ قَصرَهُـم == صَبوحٌ لَدَينا مَطلعَ الشَمسِ حـازِرُ

فَباكَرهُم قَبـلَ الشُـروفِ كَتائِـبٌ == كأَركانِ سَلمـى سَيرُهـا مُتواتِـرُ

من الضاربينَ الكَبشَ يَبرُقُ بَيضُه == إِذا غَصَّ بالريقِ القَليلِ الحَناجِـرُ

وَظَنَّ سَراةُ الحَيِّ إِن لَـن يُقَتَّلـوا == إِذا دُعيَت بالسَفحِ عَبـسٌ وَعامِـرُ

كَأَنَّ نَعـامَ الـدوِّ بـاضَ عليهـمِ == وَأعيُنُهم تَحتَ الحَبيـكِ جَواحِـرُ

ضَرَبنا حَبيكَ البَيضِ في غَمرِ لُجَّةٍ == فَلَم يَنجُ في الناجينَ منهم مُفاخِـرُ

وَلَـم يَنـجُ إِلّا أَن يَكـونَ طِمـرَّةٌ == نوايـلُ أَو نَهـدٌ مُلِـحٌّ مُثـابِـرُ


وكذلك هذه القصيده :

قال الامدي لما قتلت قريش ابازهيرالدوسي الزهراني قتلت به الازد من اشراف قريش تسعه وجعلت للازد على انفسهم خرجا(ضريبه) كل عام

وفي ذلك يقول : معقر بن حمار البارقي:


لقد علمت بنو اسد بانا --- تقحمنا المعاشر معلمينا

تركنا تسعه للطير منهم --- بمكه للسباع مطرحينا

فلما ان قضينا الدين قالوا--- نريد الصلح قلنا قد رضينا

وضعنا الخرج موظوفا عليهم--- يؤدون الاتاوه صاغيرنا

لنا في العير دينار مسمى--- به حز الحلاقم يتقونا

ولولا ذاك ماعدلت قريش --- شملا في البلاد ولا يمينا

ومـــــــن شــــــــعراهم فــــــي الجـــــــاهليـــــــة ايضــــا :

(((سعــــد بن المنتحــــر البــــارقـــــي)))

ومما قال :


أنا أميــــرٌ طَــــــرَفَ الخَبـــــارَهْ

لا عاجــــــلُ الظَنِّ ولا فَــــرّارهْ

أضْرِبْهُـــــمْ بالقُضُـــبِ البَتَّـــارَهْ

هـــــــذا أوانِــــــي وأوانُ زارَهْ


ومما أنشد ايضا سعد بن المنتحر البارقي:

لَبئسَ البِئرُ بئر أبي زيادٍ ... إذا صْطَكَّ الملاوِيــح الصوادي

صَلوُدُ القَعْرِ مَشؤوم جَباها ... تخَاطأها الملثُّات الغــوادي

لعَلَّ الله يُطْعِمُنَا عَلَيْهَا ... طَرياً من شَويل أبــــي زيِـــــاد

أسرت في الأرِيكَةِ كل يَوْمٍ ... فقيلَ جِسْمُها والتيُّ بـــادِ


((( ســــــــراقة بــن مـــــرداس الأكـــــــبر )))

((( جـــــماعة الــــــــبارقي )))


((( لمـــــــــس البـــــارقي )))


جاهلي . ذكره عمر بن شبة وقال : قدم مكة فظلمه أبي بن خلف فأخذ

له حلف الفضول بحقه فقال : .



تظلمني مالــــــــي بمكــــة ظالمــــــا

أبي ولا قومي لــــــدي ولا صحبـــــي

وناديــــت قومــــي بارقـــاً لتجيبنـــــي

وكم دون قومي من فياف ومن سهـب

شبابي لكم حــــلف الفضول ظلامتــي

بني خلف والحـــق يؤخـــذ بالعضــــب


وغيــــــــــرهم كــــــــــثير .

ومــــــــن عــــــــظماء بـــــــارق فــــــي الإســـــــــلام القـــــــائد الشـــــــجاع
والصـــــــحابي الجــــليــــــل


((( عرفـــــــــجة بـــن هــــرثـــــــمة الــــــبارقي )))

أول من اختط الموصل واسكنها العرب ومصرها هو (القائد المسلم

عرفجة بن هرثمة البارقي )


ومنـــــــهم

((( عــــــــروة بـــن عـــــــياض الــــــــبارقي )))

وهـــــو أول قاضـــــــي
عــــــلى الكـــــــوفة وقــــد روى عـــدة أحـــــاديث وثـــــــقة بـــــن حـــــــبان
وأخـــــــــرج لـــــه أبو عـــــــمر وذكـــــر له حــــديث الخـــــــــــيل معـــــــــقود فـــــــي نواصــــــــيها الخـــــير الى يوم القيـــامه ...الحديث .
ومنــــــهم


((( عــــــــلي بن عبـــــــدالله )))

وكــــــان قارئــــــــاً لكــــــتاب الله
ومــــــــحدث وراوي ثقـــــــة
ومــــنهم


((( شــــــــبيب البـــــارقي )))

تـــابعـــي ثــــــقة
فــــــي أعــــــــداد الشــــــيوخ
ومنــــــــهم


(((شعيب البـــــارقــــــــي )))


أحد قادة جيوش الأمويين سنة 131هـ

وهو من فتح مدينه شبام اليمنيه الحضرميه وهدم سورها واطاح بحكام

الدوله الاباضيه في عصر الدوله الامويه.وارضخهم للاسلام.


ومــــــــن نســــــــائهم

((( أم الخـــــــير بنت الحريش البارقي )))


ومــــــــوقفــها فــي مـــعركــة صـــفيــــن وقـــصــة وفـــدها علــى

مـعــاوية

مشــــهورة


(((وكذلك ام يقظــه البارقيـــه )))

ومـــن شــــعرائهم فــي صــــدر الإســـــــــلام

((( ســـــــراقـــة بـن مــــرداس الــــبارقي الأصــــغر )))


وهـــو شـــاعر ذكـــي قـــال يهـــجو جـــرير ويفــــضل الفـــــرزدق


هجاء سراقة البارقي لجرير و رد جرير عليه :


أبلغ تميماً غثها وسمينها ... والحكم يقصد مرة ويجور

إن الفرزدق برزت حلباته ... عفواً وغودر في الغبار جرير

ما كنت أول محمز عثرت به ... آباؤه إن اللئيم عثور

هذا القضاء البارقي وإنني ... بالميل في ميزانهم لجدير

ذهب الفرزدق بالقصائد والعلى ... وابن المراغ مخلف محسور


وأنشده في جوابه:


يا بشر حق لوجهك التبشير ... هلا غضبت لنا وأنت أمير

قد كان حقاً أن تقول لبارق ... يا آل بارق فيم سب جرير

أمسى سراقة قد عوى لشقائه ... خطب وأمك يا سراق يسير

أسراق إنك قد غشيت ببارق ... أمراً مطالعه عليك وعور

تعطى النساء مهورهن سياقةً ... ونساء بارق ما لهن مهور

إن الدناءة والمذلة فاعلموا ... قدر لأول بارق مقدور

إن الكريمة ينصر الكرم ابنها ... وابن اللئيمة للئام نصور


وأنشده لنفسه:


يا رب قائلة تقول وقائل ... أسراق إنك قد غويت سراقا

إن الذين عووا عواءك قد لقوا ... مني صواعق تقطع الأعناقا

وإذا لقيت مجيلساً من بارق ... لاقيت أخبث مجلس أخلاقا

ولقد هممت بأن أدمدم بارقاً ... فحفظت فيهم عمنا إسحاقا


وأنشده لسراقة:

لعمري لقد باع الفرزدق عرضه ... بوكس وهاجى لا كفياً ولا فحلاً

فإن أهج يربوعاً فإني لا أرى ... ليربوعهم يوماً على جرذ فضلاً


اتمنى من الله العلي القدير ان اكون وفقت في نقل صوره لبارق التاريخ

وابطالها في العصر الجاهلي والاسلام وكذلك تعريفا بها اللذي قد يجهله

البعض هذا ما احببت ان اوصله لكم وكلي فخــــــرا بكم

يالهيلا يالرجال المغاوير . يا اهل الكرم والجود


اخوكم ابو زاهر البارقــــــــــي















رد مع اقتباس
غير مقروء 31-May-2008, 06:34 PM رقم المشاركة : 2
معلومات العضو
ابو زاهر البارقي
عضو نشيط
إحصائية العضو





التوقيت


ابو زاهر البارقي غير متواجد حالياً

افتراضي

تـــــــــــابــــــــع

(((علي بن عبدالله البـــــــــارقـــــي )))


روى عدة احاديث ومنها هذا الحديث المشهور

دعاء السفر والعودة

حدثنا سويد بن نصر قال : أخبرنا عبد الله بن المبارك قال : حدثنا حماد بن سلمة ، عن أبي الزبير ، عن علي بن عبد الله البارقي ،
عن ابن عمر ، أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا سافر فركب راحلته كبر ثلاثا وقال :

سبحان الذي سخر لنا هذا وما كنا له مقرنين وإنا إلى ربنا لمنقلبون ،
ثم يقول :
" " اللهم إني أسألك في سفري هذا من البر والتقوى ، ومن العمل ما ترضى ، اللهم هون علينا

المسير ، واطو عنا بعد الأرض ،

اللهم أنت الصاحب في السفر ، والخليفة في الأهل ، اللهم اصحبنا في سفرنا ، واخلفنا في

أهلنا " "


وكان يقول إذا رجع إلى أهله :

" " آيبون إن شاء الله تائبون ، عابدون لربنا حامدون " "

هذا حديث حسن
سنن الترمذي- الجامع الصحيح
الإمام أحمدبن حنبل في مسنده


--------------------------------------------------------
من ابطال وشعراء بارق في خلافة امير المؤمنين علي بن ابي طالب

(((عمرو بن سعيد بن حمان البارقي)))

فارس، شاعر، وهو ابن أخت شرحبيل بن السمط بن جبلة الكندي. وكان يرى رأي عليِّ بن أبي طالب رضي الله عنه فبايعه بعد، ولازم ركابه وفي بعض المراجع أنّ اسمه عمرو بن سعيد بن حمان البارقي وهو شاعر. وحين أراد معاوية مصانعة خاله شرحبيل، وإغرائه بعث إليه بقصيدة، وكان

ناسكاً، وممن لحق من أهل الشام بأميرالمؤمنين وهي:



لعمر أبي الأشقى ابن هند لقد رمى***شرحبيل بالسهم الذي هو قاتله

ولفف قوماً يسحبون ذيولهم***جميعاً وأولى الناس بالذنب فاعله

فألفى يمانياً ضعيفاً نخاعه***إلى كل ما يهوون تحدى رواحله

فطاطا لها لما رموه بثقلها***ولا يرزق التقوى من الله خاذله

ليأكل دنياً لابن هند بدينه***ألا وابن هند قبل ذلك آكله



وكذلك قال


وقالوا عليّ في ابن عفان خدعة***ودبّت إليه بالشنآن غوائله

ولا والذي أرسى ثبيراً مكانه***لقد كف عنه كفه ووسائله

وما كان إلاّ من صحاب محمد***وكلهم تغلي عليه مراجله

فلما بلغ شرحبيل هذا القول، قال: هذا بعث الشيطان الآن امتحن الله قلبي. والله لأسيّرن صاحب

هذا الشعر أو ليفوتنني. فهرب البارقي إلى الكوفة، وكاد أهل الشام أن يرتابوا.



المراجع :

اللباب 1/386. وقعة صفين / 49.
قبائل الجزيره العربيه (للعلامه حمد الجاسر )
الصحابة انظر(الاصابة في تمييز الصحابة)
الشعراء انظر (مصادر الشعر الجاهلي)
كتاب بارق انظر(الطبقات-لابن سعد جـ1\ص352)
الجمحي في طبقات ابن سعد (4/ق1/149)،
وسيرة ابن هشام (3/416)، ونسبهم في اللباب (1/236).


مع خالص الامنيات للجميع بالتوفيق

ابو زاهر البارقــــــــــي















رد مع اقتباس
غير مقروء 01-Jun-2008, 01:03 AM رقم المشاركة : 3
معلومات العضو
فيصل المسعودي
مشرف عام
إحصائية العضو





التوقيت


فيصل المسعودي غير متواجد حالياً

افتراضي

هلا بك يالغالي

بين أخوانك أبناء عتيبه الهيلا في هذا الصرح المبارك بإذن الله

كلنا شرف بوجود إخواننا وأحبائنا من القبائل الأخرى

حياك الله ونتمنى لك طيب الإقامه معنا

وبالنسبه لقبيلة بارق ورجالها

فا أنعم وأكرم بهذه القبيلة وبرجالها

رجال إحتضنهم التاريخ وإفتخر بهم

تشكر على ذكر هذه الأسماء التاريخية

طرح قيم ومفيد

شكراً لك

تحياتي

أخوك

فيصل النفيعي















رد مع اقتباس
غير مقروء 01-Jun-2008, 01:08 AM رقم المشاركة : 4
معلومات العضو
منصور بن فهيد
مشرف سابق
إحصائية العضو






التوقيت


منصور بن فهيد غير متواجد حالياً

إرسال رسالة عبر مراسل MSN إلى منصور بن فهيد
افتراضي

ياهلا بك يابو زاهر يابن الكرام في منتدى الهيلا عتيبه ..
وانت عزيز ومن قبيله عزيزه على قلوبنا ..
وتسلم يالغالي على الموضوع القيم والمفيد ..















التوقيع
رد مع اقتباس
غير مقروء 01-Jun-2008, 10:28 AM رقم المشاركة : 5
معلومات العضو
دوسي زهراني

رابطة محبي الهيلا


الصورة الرمزية دوسي زهراني

إحصائية العضو





التوقيت


دوسي زهراني غير متواجد حالياً

افتراضي




لاهنت يابو زاهر على الموضوع الجميل ..


وسبعة انعام فيك وفي ربعك كلهم ..















رد مع اقتباس
غير مقروء 01-Jun-2008, 04:22 PM رقم المشاركة : 6
معلومات العضو
ابو زاهر البارقي
عضو نشيط
إحصائية العضو





التوقيت


ابو زاهر البارقي غير متواجد حالياً

افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فيصل المسعودي مشاهدة المشاركة
هلا بك يالغالي

بين أخوانك أبناء عتيبه الهيلا في هذا الصرح المبارك بإذن الله

كلنا شرف بوجود إخواننا وأحبائنا من القبائل الأخرى

حياك الله ونتمنى لك طيب الإقامه معنا

وبالنسبه لقبيلة بارق ورجالها

فا أنعم وأكرم بهذه القبيلة وبرجالها

رجال إحتضنهم التاريخ وإفتخر بهم

تشكر على ذكر هذه الأسماء التاريخية

طرح قيم ومفيد

شكراً لك

تحياتي

أخوك

فيصل النفيعي

فيصل النفيعي

اشكر لك ترحيبك العطـــر وهذا من طيب اصلك يالغالي

وماعليك زود وانعم واكرم بكم ياعتيبه

ويعلم الله انني من المحبين لهذه القبيله ولابنائها اللذين يعجز التعبير

عنهم وعن كرمهم ونخوتهم اللتي يشهد بها القاصي والداني .

اشكر لك مرورك مرة اخرى

لك جل تقديري واحترامـــــــــي


ابو زاهر البارقـــــي















رد مع اقتباس
غير مقروء 01-Jun-2008, 04:26 PM رقم المشاركة : 7
معلومات العضو
ابو زاهر البارقي
عضو نشيط
إحصائية العضو





التوقيت


ابو زاهر البارقي غير متواجد حالياً

افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة منصور ابن فهيد مشاهدة المشاركة
ياهلا بك يابو زاهر يابن الكرام في منتدى الهيلا عتيبه ..
وانت عزيز ومن قبيله عزيزه على قلوبنا ..
وتسلم يالغالي على الموضوع القيم والمفيد ..

منصور ابن فهيد

لاهنت يالذيب

وماعليك زود واشكر لك ترحيبك العطر

وكلي فخرا بكم وانتسابي لمنتداكم اعده اكبر فخر لــــــي

لك جل تقديري واحترامي


ابو زاهـــــــر البارقــــــي















رد مع اقتباس
غير مقروء 01-Jun-2008, 04:28 PM رقم المشاركة : 8
معلومات العضو
ابو زاهر البارقي
عضو نشيط
إحصائية العضو





التوقيت


ابو زاهر البارقي غير متواجد حالياً

افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة دوسي زهراني مشاهدة المشاركة



لاهنت يابو زاهر على الموضوع الجميل ..


وسبعة انعام فيك وفي ربعك كلهم ..

دوسي زهرانـــي

اشكر لك مرورك يالغالي

وماعليك زود

وانعم واكرم بزهران ورجالها

شكرا على مرورك مرة اخرى

تقبل فائق الاحترام والتقدير


ابو زاهر البارقي















رد مع اقتباس
غير مقروء 01-Jun-2008, 05:44 PM رقم المشاركة : 9
معلومات العضو
الرومي

مشرف منتدى أخبار القبيلة واللقاءات


الصورة الرمزية الرومي

إحصائية العضو






التوقيت


الرومي غير متواجد حالياً

إرسال رسالة عبر مراسل AIM إلى الرومي
افتراضي

حياك الله يالبارقي ونعم في قبيلتك بارق.















التوقيع
migeed33@hotmail.com
رد مع اقتباس
غير مقروء 01-Jun-2008, 06:05 PM رقم المشاركة : 10
معلومات العضو
نجر بن هاجد
موقوف لمخالفة الأنظمة
إحصائية العضو





التوقيت


نجر بن هاجد غير متواجد حالياً

إرسال رسالة عبر مراسل MSN إلى نجر بن هاجد
افتراضي

والسبعة انعام فيك وفي بارق















رد مع اقتباس
إضافة رد

العلامات المرجعية


يتصفح الموضوع حالياً : 1 (0 عضو و 1 ضيف)
 

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا يمكنك اضافة مرفقات
لا يمكنك تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة



الساعة الآن »05:34 PM.


 Arabization iraq chooses life
Powered by vBulletin® Version 3.8.2
.Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd
اتصل بنا تسجيل خروج   تصميم: حمد المقاطي