مساعيد البدع من عتيبة بالاجماع

[نايف الفقير]

الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين ...

تحية لجميع اعضاء المنتدى من قبيلة عتيبة الكريمة ....
سسبق وان قمت بتنزيل مقال عن مساعيد البدع في شمال الحجاز في ملتقى القبائل ونالني من الاذى ماتجاوز حذف الموضوع وحجب العضوية والمشاركات ، وكان من ضمن ماقاله الاخ راشد الاحيوي ( وهو المتسبب بكل ذلك) انني اكذب على المساعيد وازعم انني قلت انهم يتداولون انهم من عتيبة ولايمتون للحويطات بصلة ، وقد كان ماقلته صحيحا لاني لم آتي به من عندي ، فعتيبية مساعيد تبوك والبدع منتشرة بين اهل تبوك منذ فترة ( بعد ان كان الامر ان المساعيد من شيبان بكر) ، وقد التقيت بغير واحد من المساعيد صرح بانتمائه لعتيبة وهذ النص منقول من موقع الاسلام ( معجم الاماكن) التابع لوزارة الشؤون الاسلامية في السعودية حيث ورد تحت تعريف مدين مايلي نصه :
"بِفَتْحِ الْمِيمِ وَسُكُونِ الدَّالِ الْمُهْمَلَةِ ، وَفَتْحِ الْمُثَنَّاةِ تَحْتُ ، وَآخِرُهُ نُونٌ : جَاءَ فِي قَوْلِ ابْنِ هِشَامٍ : وَسَرِيَّةُ زَيْدِ بْنِ حَارِثَةَ إلَى ( مَدَيْنَ ) .
قُلْت : مَدْيَنُ أَوْ أَرْضُ مَدَيْنَ : تُعْرَفُ الْيَوْمَ بِاسْمِ ( الْبِدْعِ ) وَهِيَ بَلْدَةٌ بَيْنَ تَبُوكَ وَالسَّاحِلِ عَلَى ( 132 ) كَيْلًا غَرْبَ تَبُوكَ ، وَشَرْقَ رَأْسِ الشَّيْخِ حُمَيْدٍ - عَلَى الْبَحْرِ - بِمَسَافَةِ سَبْعِينَ كَيْلًا ، وَهِيَ فِي وَادٍ بَيْنَ الْجِبَالِ ، وَوَادِيهَا يُسَمَّى عُفَالٌ ، وَأَهْلُهَا الْمَسَاعِيدُ مِنْ الْحُوَيْطَاتِ ، وَهُمْ يَنْفُونَ انْتِسَابَهُمْ إلَى الْحُوَيْطَاتِ وَيَنْتَسِبُونَ إلَى عُتَيْبَةَ ، وَفِي الْبِدَعِ زُرُوعٌ وَنَخِيلٌ عَلَى الْآبَارِ ، وَتُشْرِفُ عَلَيْهَا مِنْ الْغَرْبِ ( صَفْرَاءُ شُعَيْبٍ ) وَهِيَ هَضْبَةٌ طِينِيَّةٌ بِهَا مَغَائِرُ تُسَمَّى مَغَائِرَ شُعَيْبٍ ، وَفِي هَذِهِ الْمَغَائِرِ مَدَافِنُ فِي سَرَادِيبَ اُكْتُشِفَتْ حَدِيثًا ، وَيُقَالُ : إنَّ بِئْرَ شُعَيْبٍ الَّتِي اسْتَقَى مِنْهَا مُوسَى كَانَتْ بِهَذَا الْمَوْضِعِ"

وبهذ اعتقد ان نايف الفقير لم يكن كاذبا عندما نقل عن المساعيد في تبوك قولهم في النسبة الى عتيبة وبطل كل ماقاله الاخ الاحيوي بانني والعياذ بالله أكذب في هذا الامر ...

أحب ان أشير الى ان المساعيد كانوا من ضمن الحويطات وهو مايعرفه اهل تبوك قاطبة وقد طالبوا في الاستقلال كقبيلة في السنوات الاخيرة ، وقد تلتهم عدة أفخاذ من الحويطات ونهجت نفس النهج في الانفصال عن الحويطات ، ومن هذه القبائل : قبيلة الشوامين ، يزعمون ان لهم نسب في حرب ، وقبيلة العبيات ويزعمون ان لهم صلة بقبيلة العبيات من مطير وهناك فرقة من الحويطات تزعم نسبا في قبيلة عنزة