 |
|
|
 |
 |
 |
31-Jul-2007, 12:01 AM
|
رقم المشاركة : 1 | |||||
|
متاعب في شبوة
متاعب في شبوة
في هذه ألقصيده يذكر علي ناصر القردعي ما عاناه من مشاكل خلال إرساله من قبل الإمام وكيف وقف ضد الإنجليز. توضيح لبعض الكلمات التي وردت في القصيده ( 1 ) اشاره إلى قوله تعالى في سورة الشرح : ( فإن مع العسر يسرا إن مع العسر يسرا ) الآيتان ( 5،6 ) . وهنا تظهر ثقافة القرد عي وهويته ألدينيه التي هي فطرة الله فطر الناس عليها هكذا يستشهد القرد عي بالقرآن ن الكريم استشهاده الفقيه وهو الذي لم يتعلم إلا القراءة والكتابة . (2) هكذا يصور القرد عي المعركة بين نصارى ومسلمين ، ويوضح ميزان القوي المختل الاستعمار الذي جاء بطائرات من كل نوع وسيارات ودروع في مقابل الجمال الضوامر اللاتي يستعين بها المناضلون. (3)وفي تكمله أخرى لهذا البيت نسي عهده وعاد العهد مغري " اى نقض العهد " المفردات: الصمد : اسم من أسماء الله الحسنى الغر : في اللغة الصغير الجاهل ، وهنا معناها الغير مطلع على الأمور ، وغدرا : ظلام . العيا : التعب والمعاناة . والأيام الغبرا : أيام الكفاح والجهاد والمعارك اى أيام العدوان الإنجليزي الحسن: ابن الإمام وولي عهده ، المهرا: الهجوم أو ألغاره في المعركة أو الشجار اى قصدناه في كل أمر . سهنت: اى أملت ورجوت 4،16،10=30 جملا. وقطياني وعمري : قبائل من شبوة. الهجن : الجمال ، ود غري : اى على طول ( اى بدقه ولم يخطىء ) عفري : ابيض اشاره إلى طياري الإنجليز . مزرا : عيب وغلب ، اهوين : واأسفاه : والغبن ، القهر والغلب. غفرا : جميله ، والمعنى خفت إن تضحك علينا النساء المعنى العام للقصيدة يقول الشيخ علي ناصر القرد عي ( مناديا ً ربه باسم من أسمائه الحسنى كما هي عادته في اغلب قصائده البدء ببسم الله والانتهاء بالصلاة والسلام على رسول الله يقول يالله يا فرد يا صمد إني طلبتك اليوم وأنت أدرى واعلم واخبر بحالي واسالك يارب إن تخرجني ولاتبين خبري وتكشف ضعف قوتي في هذه ألمواجهه الغير المتكافئة والتي زج بي فيها مع فارق بين ما أملكه من قوه وما يملكه الاستعمار الإنجليزي. ويعود الشيخ ليشرح تجربته فيقول : لقد جربت القلة أمام الكثرة وإذا بالقلة غلابة وغين وقهر فياهَماه ويا قهراه واني لأخاف إن تضحك علينا النساء.. أخاف إن يحمل ذلك لنا وننهزم ولا يزال وراءنا شعبنا وأهلنا ولذلك فان في قلب القرد عي نار واقده ، ولقد جرب إن يصبر ولكن فاض صبره وبلغ السيل الزبى ولابد من ألمواجهه الشجاعة والوقفة الصادقة والثبات وكأن لسانه حاله يقول كما يقول المتنبي : (لابد مما ليس منه بد) أو كأنه يردد المتنبي في قصيده أخرى ، فإذا لم يكن من الموت بد فمن العار أن تمت جبانا وذلك مع فارق هو أن المتنبي واجه ومات والقرد عي كافح وجاهد في شرق البلاد في عام 1938م ثم عاد إلى شمالها ليتوج كفاحه ضد الامامه ليشعل فتيل ثورة 1948م ويموت شهيداَ في هذا العام فإذا كانت طائرات الإنجليز ورصاصتهم قد أخطأته قان سف وسجن الامامه قد كانا بالمرصاد له ولأمثاله من الوطنيين البارزين ولقد كان المستعمر الوطني وكما هو الغالب في أكثر الأحيان اشد فتكا وأطوال ذراعاَ من المستعمرين الأجانب. آخر تعديل علي عبدالله علي بايوسف يوم 31-Jul-2007 في 12:13 AM.
|
|||||
|
 |
 |
 |
|
|
|
|
|
31-Jul-2007, 02:13 AM
|
رقم المشاركة : 2 | |||||
|
مشكور يااخ علي عبدالله على حسن الاختيار وصح السان الشاعر علي ناصر القردعي تحياتي |
|||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
01-Aug-2007, 10:46 PM
|
رقم المشاركة : 3 | |||||
|
[size=5]حياك الله
يا أخ مجول العصيمي على مرورك على القصيدة وانشاء الله اننا لتحفكم بكل ماهو رأيع من الادب اليمني[/size] |
|||||
|
|
|
|
|
|
 |
| العلامات المرجعية |
| يتصفح الموضوع حالياً : 1 (0 عضو و 1 ضيف) | |
|
|
 |
 |
العرض العادي
