معركة(سواج)و(يوم السرده)ومعركة( كير)بين الروقه وحرب

[ولد حبرود]

هذه عدة معارك سمعتها من شيباننا حفضهم الله وسوف اذكرها على سبيل الاختصار
اولا معركة سواج ,كان سواج ملك لذي علي من حرب وقد حدروهم ذي عطيه منه وامتلكوه الى يومنا هاذاواليكم احداث المعركه .كانو ذي علي مربعين حول سواج فصبحوهم ذي عطيه بقيادة قشعان ابن عماره ودارت المعركه واشتد القتال وكانة النصر حليف ذي عطيه وقتلو ثلاثه من الفروم منهم جلال الفرم واما محسن الفرم فقد هرب بحرب وذي عطيه كسبو البل واستولو على اراضي حرب في تلك المناطق وقد تعرض لهاذه المعركه احد شعراء عتيبه عندما كان يستعرض فعول عتيبه واضنه بندر ابن سرور القسامي ولست متاكدا منه يقول
محمد ابن هادي قد عقب النير = ومحسن الفرم معقبينه سواجي
هاذا ماعرفه عن هذه الوقعه
المعركه الثانيه تسما بيوم السرده واحداثها كالاتي
كانو الحروب بقيادة البشري والحصني والسقايين مربعين في هرمول ووصلهم الخبر ان عفاس ابن محيا يبا يغزيهم وهم يتجهزون للمعركه المهم صبحهم عفاس ابن محيا بالروقه واليا الحروب في نحره وتقوم المعركه ويقتل عفاس ابن محيا البشري والحصني ُامراء حرب ويكسب الاباعر ويوم رجع واليا السقايين سادين الريع بقيادة علوش ابن سقيان ومسحل ابن سقيان والروقه يشتبكون معهم وتدور رحا المعركه والروقه يقتلون مسحل ابن سقيان وعفاس ابن محيا يكسر علوش ابن سقيان ومطير يشلون علوش وينكسرون والروقه يكسبون اباعر السقايين وبعد هذه المعركه قال ابن العوارا السالمي هذه القصيده بسبب مافعلوه الروقه ولان الروقه موقفين حرب لايربعون في واد الرشا يقول
تسعين ليله خادمين حجاب= واليوم كلن فاطره تنخاه
البرق لاح يم ديرة الاجناب=وسحج العشاير يشتهن غثاه
ويوم سمع الشيخ حجاب ابن نحيت قصيده العوارا وهو يشب نار الحرب والحروب يتجمعون وتركب نوره بنت ابن نحيت العطفه وهو يجرها على عتيبه فقال احد الحروب هذه الاحديه يحفز بها قومه يقول
لعيون نوره بنت ابن نحيت=اللي غشانا نورها
من الحدم ننسف على حليت=وشبيرمه نكورها
وياصل الخبر للشيخ عمر ابن ربيعان وهو يشب النار وتركب بنت بن ربيعان العطفه وهو يجر الروقه وهو يعترض ابن نحيت يم كير وتدوررحى المعركه واشتد القتال فكانت الغلبه للروقه وهم يوقفون الحروب عن الربيع ويطردونهم فقال احد شعراء عتيبه هذه القصيده ولااعرف منها الا بيتين يقول
ياعشب وادن مستجدي=بين الربول وخشم كير
الحر الاشقر جاه لدي =عليه ابو ماجد ضرير



تنويه ((هذه الحوادث وقعت وهي صحيحه غير مكذوبه واناسمعتها من الشيبان حفضهم الله والقصائد غير كامله ولاكن هذه الاحداث اتت تباعا يسند بعضها بعضا والبيت والبتين قد يكونان ضعيفين ولاكن لايستبعد صحتها واذا اجتمعت لقصائد الضعيفه يجبر بعضها بعضا اردت ان اذكر ذالك للتنبيه فقط ))
وسلامتكم
وسلا متكم