غـــدارأعـرفك يابـحر... تـذكار للـزمـن الجمـيل .. !!

[روقي الجمش]

غــدار أعـرفك يابــحر ... تـذكار للزمـن الجمـيل .. !!
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــ
غـدار أعـرفك يـا بحـر, ضحكة أمـوجـك تسل سيف , وتطعن في الظهر ..
هل تذكرتم هذه الأغنية ؟ ! اعتقد أن الإعلام له دورفي بلوغ هذه الأغنية لذائقة الجمهور والبحث عن الجديد فقط وترك هـذا الموروث والذائقة الجميلة في إصدار الأغنية ذات المعاني الخالدة !!
من قـديم محروس الـهـاجري الذي توارى عن الأنظار والشهرة بعد تقديم عدة أعمال كانت العلامة البارزة منها (( أعـرفك يابحر )) , أظن أن الأجيال السابقة مـازالوا يـتـذكرون كلمـات الأغنية وربما حفظوها عن ظهر قلب , السبب طراوة كلمـاتها وعذوبة نقلها وجمالية تصويرها اللحني ..
ربما مثل هذه الأعمال ليست متواجدة في سوق الكاسيت الحالي رداءة بعض ما يقدم وعدم الاكتراث في نقل الصورة والحسية والزمنية وكذلك المكان .
محروس الهاجري كان جميلاً جـداً في وصف شيء ما بالبحر هو يعرفه كثيراً في غدره لأنه من أبناء تلك البيئة التي عاشت جـماليات شواطئها , يؤكد الهاجـري بـغدر البحار حتى لو ابتسمت وقدمت كل شيء هي تلك الحالة الاستثنائية التي يعيشها من يرتاد تلك الشواطيء أو البحار !!
علامات فارقة يقدمها محروس في كل شيء الإحساس الصبر!!
غـدار أعـرفك يا بحر
ضحكة أمواجك تسل سيوف
تطعن في الظهر
يبرهن الهاجري في الكوبـليـه الأول من هـذه الأغنية علاوة القدرة والقراءة الجيدة لوصف هـذه الجملة الموسيقية والتواصل الحسي والمنطقي أيضاً لإلـقاء كلـمــات الأغنية , المكان الزمن حتى بوصف النهار كمصطلح اسم من ينشد المواويل على ظهر المركب , دائماً مثل تلك الأغاني الجميلة التي تحمل بين طياتها سباق الزمان لا تلبث إلا وأن تعاود الركض إذا وجدت تلك المسببات لإبرازها رغم عمرها الطويل ..
تغوص في خد الخليح
في شواطيك
صرخة للنهاب غناته قهر
تفصيل ما يوجد بالبحر من لؤلؤ ومرجان وغيرذلك إلا أن هناك جملة ( الثوب الحرير ) التي أتت فصلاً ثابتاً لفضح ما يريده الهاجري من مناجاة لحبيبته التي وضعها بالبحر , لكن البحر مازال هو الفيصل في هـذه الأغنية بل في هـذه الكوبليه المتغير عن سابقه من حيث النغم ولأجـراس الموسيقية التي كونت صورة طبيعية ليست مزخرفة ومبهرجة كما يـحدث حالياً في ( تلفيق ) الكلمات على المحتوى النغمي الكلاسيكي والركض خلف الإيقاعات التي أصبحت أوركسترا لوحدها بغية أرضية الأعمال الغنائية , وهو الذي كان مخالفاً لنهضة وحلاوتها في ذلك الزمن الذي تعيش منه الأعمال ونـعود لسماعها بغية تنظيف أسماعنا من هذا العك الفوضوي ..
خذ يا بحر كل ماتبي
اللولو والمرجان والثوب الحرير
كل الحلي صارت رماد
فدوة لكم فدوة لعيون السندباد ..
الجمالية هنا التنويع النغمي والتصوير الموسيقي الرائع ربما لان ذلك الزمن كا صراعاً لتقديم الأعمال الجيدة التي مازلنا نحلم بعودتها في ظل التطور التقني في التسجيل , الأدوات هنـاك كانت بسيطة جـداً كلمات قراءة ناضجة تفعيل الأتغام والرؤيا في تقديمها متكاملة متواصلة لا يكدرها شيء , وهذه الأدوات الغريبة التي كلما مر الزمن تتلاشى ونقدها رغم تطورنا في الأنتاج وعلو كعبنا الإعلامي !! ربما نفتقد هذا المبدأ الحسي في الوقت الحالي وهو ما يجعل من هذا الكم الكبير من الاعمال تتراجع فوراً وتنسى خلافا على الاعمال القديمة التي وجت الادوات متواصلة فيما بينها ..
فدوة لكم يا عيون أهلي
خذ يا بحر كل ما تبي
بس يرجع المحبوب طول في السفر ..
العفة في نقل تلك الصورهي ما يتبناه الشاعر والملحن والمطرب وتقديم الشيء لأجل الشيء , هنا هي الصورة الحقيقية لأهل تلك المنطقة التي جسدها الفنان القدير محروس الهاجري في نقل المعاناة وصدقها في البـعد والغربة حتى وهويعيش في كنف ذويه , العودة هي المبتغى , النقل الصحيح للأغنية جاء تواصلاً في الكوبـليـه الأخير ( فدوة لكم ) نزولاً إلى القرار عند جملة ( يا عيون هلي ) وهـو الاحترام في هـذه الجملة الرائعة والتصوير الصحيح لكل كلمة تغنى أو تلحن !!
الملاحظ التـغير التام بعد ذلك في سرد الكوبيه المتغير كلياً في أجزائه ( خذ يابحر ) كاسترداد للعودة إلى الأشياء والمكان قبل العودة الرومانسية لنهاية الكوبيه في ( بس يرجع ) التي أتت لتفضح المكنون في قلب العشيق !!
الأغنية هي تذكار للزمـن الفني الجميل الذي تحدث عن كل شيء في المكان والأشخاص والزمان ليعطي صورة فعلية حقيقية لزمن التعب والجهد خلف الأمواج , إنها قراءة جيدة لذاك الزمن الذي يقدم لنا جملاً ذهبية أتمنى أن تعود مثيلاتها في زمن قل الإبـداع فيه .. !!


لكم مني كل الحب والتقدير .

والســــــــلام ,,,


ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ـــــــــــــــ
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

تقبــــــلوا تحيـــــات / روقي الجمش .