صاحب الخمسين وظيفة بن منيع وجه لكل الفصول

[المرزم]

كان بن منيع من مؤيدي ازالة الأثار التاريخية ولكن بعد ان اصبحت الأثار في بلدة شقراء تغير الحال واصبحت مهمة لأثبات عراقة المناطق وارثها التاريخي

فطعا كان يعتمد على مسوغ ديني لأزالتها ولكن عندما تكون المصلحة لبلدته فأنه ينسى تلك النصوص ويبرر لبقائها ايضا دينيا ,

ولا ننسى موقفة من الدوادمي وبقية نجد عندما انتقص منها ومن اهلها لمصلحة منطقته بل اعاد للأذهان قصص اختلقت من مخيلته لتخوين مخالفيه ,

وفي هذه الحالة تنطبق عليه كلمة لديه وجه لكل الفصول .

http://www.al-madina.com/node/280827


الشيخ ابن منيع: كنت أنادي بإزالة البيوت التراثية القديمة والآن أطالب بحمايتها واستثمارها
محمد البيضاني - الباحة
أكد معالي الشيخ عبدالله بن سليمان بن منيع عضو هيئة كبار العلماء والمستشار في الديوان الملكي، أن أهمية المحافظة على البلدات التراثية ومباني التراث العمراني لما لها من أهمية حضارية واجتماعية، باعتبارها وثيقة تاريخية تحكي واقع الأجداد وحياتهم، مشيرًا إلى أن أهمية التراث العمراني في مناطق المملكة تنبع من أهمية ساكنيه.
وقال الشيخ ابن منيع: “إن إعادة تأهيل القرى والبلدات التراثية الذي تقوم به الهيئة العامة للسياحة والآثار بالتعاون مع وزارة الشؤون البلدية والقروية هو مشروع وطني رائد، ليس القصد منه العناية بمواد الآثار فحسب، بل العناية بمضمون هذه الآثار وما كانت عليه من قيم رفيعة وأخلاق عالية، تميز بها الأجداد، وتجلت بين هذه البيوت معاني الصدق والوفاء والرجولة والكرم والبسالة والتضحية، علاوة على ما تحتضنه من قيم تراثية وحضارية وتاريخية بارزة”.
واستذكر معاليه أحد مواقفه في السابق، حيث كان يؤيد إزالة القرية التاريخية في مدينة شقراء بهدف توسع المدينة وكيف تغير موقفه الآن، حيث قال: “كنت أرد على مجموعة من أعيان وأهالي محافظة شقراء بأن ما هذه القرى التاريخية إلا خرائب وأكوام تراب لا نستطيع

[عـاشـق الحقـيـقـة]

بعض الناس لسانه بوق لمصالحه .. !

والريال يغيّر الرجال ، والحال تفرض المقال .. !


والله ذا الجلال ، يصلح الحال ، ويحسّن المآل .

التوقيع

الآراء كثيرة مُتباينة .. وتبقى الحقيقة واحدة .. تراها العين التى ترَى بالعقل من منظار النقل و الهُدى ، لا العين التي ترَى من منظار الفِسق والهَوى !؟ . . * تسعدني زيارتك ؛ فأهلاً وسهلاً بك : http://aashiqalhaqiqah1.maktoobblog.com/

[غالب الذيابي]

:
:
:
;


الان عندما اصبحت اثار بعض (القرى) النجدية شاهد على الحضارة.

لاعجب ان نرى اخونا فالله او الشيخ الفاضل ، يصور داخل بيوت الطين مطلقاً

ابتسامة عريضة ( مصطنعه طبعاً).

مع اني التقيته على مائدة افطار في احدى فنادق الرياض ولم المح على محياه

لابشاشة ولا بِشر ، ولا أبتسامه . عجبي

:
:
:

التوقيع

: : : إذا الكريمُ رأى الخمولَ نزيلـهُ=في منزل فالحـزمُ أن يترحـلا كالبدرَ لمّا أن تضاءل جدّ فـي =طلبِ الكمـال ِ فحـازهُ متنقـلا سفهاً لحلمكِ إن رضيتَ بمشربٍ =رمق ٍ ورزق الله قد ملأ المـلا لا ترضَ من دنياكَ ما يدنيكَ من =دنس ٍ وكن طيفا جلا ثم انجـلا صفحتي على التويتر

آخر تعديل غالب الذيابي يوم 29-Dec-2010 في 10:38 PM.

[خلف القثامي]

سبحان الله بعض المشائخ تحبه في الله

مثل الشيخ الدكتور / سعيد بن مسفر القحطاني و الشيخ / خالد الجبير




وللاسف المشائخ في الوقت الحالي تغيروا 180 درجه

صاروا رجال اعمال ماهم رجال دين

[كليب]

سبحان الله

عشان الشيخ قال غيرت رأيي في الأثار


صار فيه ما يخطيه


عجبي من بعض العقول

بعدين حبيتوه و لا ما حبيتوه

هذا ما هوب مقياس

الله وحده عالم بالسرائر

[ابو فايح]

شيخ جليل نقدره ونحترمه



نسمع عنه الكثير من محاربة أبناء الباديه وديار نجد خصوصا


نتمنى ألا يكون صحيحا

التوقيع

عالم تويتر abofayeh@

[المرزم]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عـاشـق الحقـيـقـة

بعض الناس لسانه بوق لمصالحه .. !

والريال يغيّر الرجال ، والحال تفرض المقال .. !


والله ذا الجلال ، يصلح الحال ، ويحسّن المآل .

مع الأسف هو كذلك .

تحياتي

[سلطان نايف العضياني]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كليب

سبحان الله

عشان الشيخ قال غيرت رأيي في الأثار


صار فيه ما يخطيه


عجبي من بعض العقول

بعدين حبيتوه و لا ما حبيتوه

هذا ما هوب مقياس

الله وحده عالم بالسرائر

أنا لاأدري لماذا الحقد والكراهيه لرجال الدين

فبعض الناس لما تذكر له رجل دين تجده بنتقصه ويقلل من شأنه ولو سألت هذا الشخص الذي يسب

عالم الدين عن أركان الإيمان أو أركان الصلاة لما أجابك؟!!!

فرحم الله رجل عرف قدر نفسه!

[متابع ^_^]

فطعا كان يعتمد على مسوغ ديني لأزالتها ولكن عندما تكون المصلحة لبلدته فأنه ينسى تلك النصوص ويبرر لبقائها ايضا دينيا

السؤال لأخي المرزم

ماهي النصوص أو المسوغ التي تقول إن بن منيع نسيها أو غض الطرف عنها عندما تراجع عن رايه السابق ؟؟
ماهي مؤهلاتك الشريعية التي يمكنك من خلالها أن تنكر وتتنقص عالم شرعي من خلالها ؟ هل سمعت بقول الفقهاء ( الحكم يدور مع العله وجوباً وعدماً ) هذا أذا كان مصدرك صادق ؟!!

للأسف اعتماد على كلام صحاقه حاولت التنقص من الشيخ بسبب حقد أو خبر منقول لك عنه سابقاً بأنه ضد البدو دون تثبت منه وأنساق بعدك كثير من الأخوة الأعضاء دون تثبت ؟

هل تعيب على الشيخ هذا الفعل المباح ولا تعيب على نفسك وقوعك أنت والأخوة الموافقين لك غيبه الشيخ ؟ والدخول في نوياه وأدلت تحريم الغيبه والظن معلومه لديك ولدى من وافقك ؟
.

ياشباب اتقوا الله في أنفسكم ، وكلام الله ورسوله أولى بالحميه والعصبيه من الحميه القبليه ...

آخر تعديل متابع ^_^ يوم 05-Jan-2011 في 09:46 PM.

[المرزم]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة غالب الذيابي

:
:
:
;


الان عندما اصبحت اثار بعض (القرى) النجدية شاهد على الحضارة.

لاعجب ان نرى اخونا فالله او الشيخ الفاضل ، يصور داخل بيوت الطين مطلقاً

ابتسامة عريضة ( مصطنعه طبعاً).

مع اني التقيته على مائدة افطار في احدى فنادق الرياض ولم المح على محياه

لابشاشة ولا بِشر ، ولا أبتسامه . عجبي

:
:
:

كل محرم في سبيل قريته يصبح مباحا !!!