عرض مشاركة واحدة
غير مقروء 17-Jul-2008, 09:46 AM رقم المشاركة : 112
معلومات العضو
فارس نجد22
عضو
إحصائية العضو





التوقيت


فارس نجد22 غير متواجد حالياً

افتراضي

عندك يااخي اكريم تحريفين

الاول هو البيت
اليوم يا لضيا جنوبـك معاطيـش معاد من يمنـاي فعـل يشوقـي
لومك على العضيان ولا الحناتيشولا فمن باقي عتيبه خذيتي حقوقي

والصحيح

اليوم يالضيا عيونك معاميش ماجاك من يمناي فعل يشوقك
لومك على العضيان هم والحناتيش وباقي عتيبه قد خذيتي حقوقك





والثاني
القصيده التى نسبتها لبن لبده غير صحيحه فا القصيده للشيخ سليمان العقيلي وقصتها معروفه وهي عندما قتل احد الحجاج من قبل احد العتبان وكانو في حماية الشيخ سليمان بن جبرين العقيلي راعي درمه الحجاج وطلب من شيوخ عتيبه احضار ذلك الشخص وعندما لم يحضروه قتل من كل فخذ من قبيلة عتيبه شخص وقال قصيدته المعروفه وقد نسبها القحاطين لبن لبده من باب التفاخر على عتيبه ومشينا في ركبهم


وسبب قتل الشيخ سليمان العقيلي للشريف حاكم الطائف بعد القصيده عندما اخذها منه
وقال: هذي لظياء التي قتلت بها جماعتك

قال: قتلتهم دون وجهي وقبيلتي

ورما بها الشريف في الارض
وقال: في التراب عن الاصحاب

(وكانت الشلفا منعوجه قليلا) وقد استهزأ الشريف بعوجتها


واخذها سليمان ونفضها من الترب وقال :
بذتني الدنيا وفيها تعيا------- وازربت من قولة عليها وعنها
لظياء تدور رزقها لا تهيا ----- ولاهيب ترجع لين تروى سننها
تقول فيها عوجتن من هنيا----- مير العواجه منك مهيب منها

وقتله وردح على جثته وصار مثل(والعقيلي يردح) لمن يفعل الفعل ولا يبالي


فارجو من الاخ الضمير الحي ان لا يتكلم بما ليس له به علم