السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد
لقد بحثت في هذا الموضوع كثير عن حليمه السعديه واين ارضعت النبي صلى الله عليه وسلم والمشهور ممادرسناه في مراحل الدراسه ومما هو معروف في العرف القبلي في الطائف بل حتى في بعض الكتب الحاليه والتي لاتعتمد على التاصيل العلمي والـتاريخي ان مكان حليمه السعديه رضي الله عنها عندما ارضعت النبي صلى الله عليه وسلم كان في بني سعد
في الطائف وتحديدا اليوم جنوب الطائف في قرية الشوحطه
هذا المعروف عند قبيلتي وعند كثير من الناس وهذا ماكنت اتوقعه واعرفه
ولكني بحثت طويلا في جميع المكتبات عن حليمه السعديه وبحثت بالنت ولكن معلومات فقيره جدا
وقدرالله ان ادرس في جامعة ام القرى بمكه ودرسني الدكتور الفاضل
عبدالله بن حماد الثمالي حفظه الله ورعاه ووفقه
فذات يوم تناقش معي عن موقع حليمه وذكرت انه لدينا في بني سعد في ديارنا وقال لي لابد ان تصحح معلوماتك لان مكانه ليس في بني سعد الموقع الذي ذكرته
فقلت له هل اطلعت على بحث يخص هذا الموضوع قال لدي بحث
وطلبت منه مشكورا ان اشاهد هذا البحث وبالفعل اعطاني البحث ولكنه
شرط شرط بان لااصوره ابدا ووفيت بشرطه لانه يريد ان يخرجه في كتاب مستقل مدعما بحثه بالصور للموقع
وخلصت من بحثه باقتناع تام بان مكان حليمه السعديه هو في السيل
وذكر من الادله العقليه ان بني سعد كانت بادية لمكه ولايمكن تكون باديه وهي في المسافات الموجوده الان في اقصى جنوب الطائف فالسيل عقلا يكون باديه لمكه لقربه من مكه
فليس من المنطقي ان يرضع النبي صلى الله عليه وسلم في مكان يبعد كثير عن مكه بأكثر من 160 كيلو فلماذا هذه المشقه كلها والبعد
وذكر شواهد تاريخيه واشعار تدل على ان مكان حليمه السعديه في السيل
وللاسف لااذكر تفاصيل البحث ولكن سوف اسعى جاهدا في اخذ نسخه من البحث من الدكتور عبدالله وفقه الله واكتب مقتطفات من البحث العلمي الموثق
ولقد اطلعت على كتاب في السيره لدكتور أكرم ضياء العمري
ذكر فيه ان مكان حليمه السعديه هو السيل
وسالت اكثر من شخص من المهتمين بالتاريخ فذكروا ان مكان حليمه في السيل
ولازال السيل الكبير هو ديار للثبته واصل عتيبه كانوا في السيل لانهم جميع عتيبه ينتسبون الى حليمه السعديه
من بني سعد بن بكر بن هوازن
الخلاصه حليمه السعديه أرضعت النبي صلى الله عليه وسلم في السيل
بين الطائف ومكه
وماهو موجود الان من الأثر في الشوحطه من بيت صغير من حجر لحليمه السعديه كذب وغير صحيح ولقد حاول بعض المتصوفه انشاء مسجد هناك
ولكن كان للشيخ عبدالعزيز بن باز رحمه الله تعالى وقفه صادقه وحازمه في منع بناء مسجد لسد ذريعة الشرك
واكثر من كان يقول ان حليمه السعديه في جنوب الطائف هو مؤرخ من الأشراف ولكنه جانب الصواب للأسف
ولقد لاحظت تعصب كبير في هذه المسأله من كثر من جماعتي وأقاربي
ولكنهم يتكلمون بدون حقائق تاريخيه وبحثيه بل يرددون مايردده كبار السن
بدون وعي او اقل شي يكلفون انفسهم بحثها
عموما ارجوا من جميع من يقرأ موضوعي ان يدلوا بدلوه وان يذكروا وجهات نظرهم ومن لديه معلومات اكثر عن هذه الموضوع
فيذكرها وله ولكم جزيل الشكر وجزاكم الله خير
واوعدكم بأن احاول ان اطلع على البحث مرة اخرى واعطيكم ملخص له
ومن يعرف رقم الدكتور فليرسله لي واكون له من الشاكرين .
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته .