[الاجود]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مضر الحمراء

أما الحديث الذي أوردته فقد صححه الألباني ولا يتعارض مع حديث البخاري ولايدل بالضرورة على أنه أول من تكلم بالعربية وقد نصصت على ذلك في مقالي وذكرت أن الخلاف قائم في من هو أول من تكلم بالعربية فبعضهم قال آدم وبعضهم قال أن لغة أهل الجنة هي العربية وآدم عليه السلام إنما نزل من الجنة.
وأما نسب قحطان فهذا هو المشهور عند المؤرخين والنسابة وليس هناك دليل يردها والمثبت مقدم على النافي.
وهو الأظهر إذا صح توجيه الحديث الذي ورد في فتية الأسلم, فإن الذي نجى مع هود جماعة من المؤمنين فهل كل هؤلاء لم يأت لهم ذرية إلا نوح ؟!!
فالجزم بذلك صعب وما الدليل؟
إلا إن قلنا أن قحطان ينتمي إلى إسماعيل عليه السلام وما زال بعض العلماء يقول به في القديم والحديث, وإن كان هناك من وجه ماورد في فتية من الأسلم يرمون في المدينة, أنهم من عدنان وهناك من قال أنه من جهة الأم ولكن هل يصح هذا عند العرب؟!!
وعلى كل حال هذه المسألة تحتاج تحرير.
وبكل حال فهذه المسائل لا تشكل على صلب الموضوع وهو بطلان هذا التقسيم والله أعلى وأعلم.

الالباني رحمه الله لم يعتمد بتصحيحه لهذا الحديث على قول ابن حجر[ على جلالته] بل ولم يثبت الى الان ان الشيخ قلد احدا في حكمه على الحديث
فجميع مصادر هذا الحديث مدار الاسناد فيها واحد وهو علي بن مسمع بن مالك الرافضي من رجال الشيعه.


قال السيوطي في المزهر(1/32)

وقال محمد بن سلام الجمحي في كتاب طبقات الشعراء قال يونس بن حبيب أول من تكلم بالعربية إسماعيل بن إبراهيم عليهما السلام ثم قال محمد بن سلام
أخبرني مسمع بن عبد الملك أنه سمع محمد بن علي يقول قال ابن سلام لا أدري رفعه أم لا وأظنه قد رفعه أول من تكلم بالعربية ونسي لسان أبيه إسماعيل عليه السلام ؟


ثم قال السيوطي (1/34)
وقال الشيرازي في كتاب الألقاب أخبرنا أحمد بن سعيد المعداني أنبأنا محمد بن أحمد بن إسحاق الماسي حدثنا محمد بن جابر حدثنا أبو يوسف يعقوب بن السكيت قال حدثني الأثرم عن أبي عبيدة حدثنا مسمع بن عبد الملك عن محمد بن علي بن الحسين عن آبائه عن النبي قال أول من فتق لسانه بالعربية المتينة إسماعيل عليه السلام وهو ابن أربع عشرة سنة فقال له يونس صدقت يا أبا سيار هكذا حدثني به أبو جزي
هذه طريقة موصولة للحديث السابق من طريق الجمحي)انتهى .
وهذا الإسناد لايصح والله أعلم فمسمع لايعرف حاله وهو من رجال الشيعة وقد ترجموا له في كتبهم

فعلى هذا يكون الصحيح أن إسماعيل عليه السلام تعلم العربية من جرهم كما في صحيح البخاري
وهذا الأثر الذي فيه أنه أول من فتق الله لسانه بالعربية المبينة لايصح .



اما نسب قحطان هو ابن هود (عليه السلام) بن عبد الله بن رباح بن الخلود بن عاد (جدّ القبيلة) ابن عوص بن إرم بن سام بن نوح (عليه السلام), هذا هو النسب الصحيح
و ليس قحطان بن عابر بن شالخ بن ارفخشد بن سام, أين ذكر عاد جد قبيلة النبي هود؟؟؟ وكيف افترضوا ان عابر هو هود؟؟ومن المعروف ان اول من نسب قحطان الى ارفخشد وعابر هم اليهود ومن طبيعتهم تحريف الكلم كما بينه لنا الله سبحانه وتعالى؟ واما من نسب قحطان الى اسماعيل فقد ابعد النجعه وبعد زمن قحطان عن زمن اسماعيل امر مفروغ منه تماما

ومن الايات الداله على نجاه هود والذين امنو معه من عاد
يقول سبحانه وتعالى في نجاة المؤمنين من عاد مع نبي الله هود عليه الصلاة والسلام {فَأَنجَيْنَاهُ وَالَّذِينَ مَعَهُ بِرَحْمَةٍ مّنَّا وَقَطَعْنَا دَابِرَ الَّذِينَ كَذَّبُواْ بِآيَاتِنَا وَمَا كَانُواْ مُؤْمِنِينَ (72)} (سورة الأعراف)
ويوضح سبحانه وتعالى في محكم التنزيل نجاة هود عليه السلام ومعه المؤمنين من عاد

:{وَلَمَّا جَاء أَمْرُنَا نَجَّيْنَا هُودًا وَالَّذِينَ ءامَنُواْ مَعَهُ بِرَحْمَةٍ مّنَّا وَنَجَّيْنَاهُم مّنْ عَذَابٍ غَلِيظٍ (58)} (سورة هود).

ويجب على كل باحث يريد ان يكتب في أمر ما أن يعرض معلوماته على القرآن والسنه قبلاً ثم يمضي لبقية المصادر
وهناك حديث صحيح عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يذكر فيه لأبا ذر ( أنبياء العرب ) وهم هود وصالح وشعيب ونبينا عليهم جميعا صلوات الله وسلامه ..
ولو كان اسماعيل عليه السلام عربيا لذكره الرسول صلى الله عليه وسلم.

اما الذين نجاهم الله من الريح الصرصر فهم من عاد ومن نسلهم فراعنه مصر والعماليق والاكسوس وجديس وطسم وغيرهم من القبايل العاديه الارمية
تحياتي.