عرض مشاركة واحدة
غير مقروء 13-Oct-2010, 12:37 PM رقم المشاركة : 31
معلومات العضو
كديميس السيحاني

مرضي القيفان

إحصائية العضو






التوقيت


كديميس السيحاني غير متواجد حالياً

افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فهد الزهراني مشاهدة المشاركة
اهلا بشاعرنا الكبير في منتداه وبين ربعه

وفرصة نلتقي بك هنا والشكر موصول من اعد لهذا اللقاء الاخ ابو مرحبا وفقه الله وباقي الاخوة في الادارة

سؤالي الاول واكيد الكثير ودهم يسألونه لماذا مقل في حضورك الاعلامي ولماذا اكتفيت بالتواجد على صفحات النت بدلا من الساحات والقنوات بما فيها من اغراء؟

السؤال الثاني: كونك تنتمي الى قبيلة عتيبة العريقة والتي تزخر بأكبر عدد من الشعراء نظم ومحاوره هل ترى هذا العدد حجر عثرة امام بروز الشعراء الجدد ام العكس اتمنى التفصيل ان سمح لك المقام.؟

السؤال الثالث: يلاحظ في قصائدك النبطية انك تتعمد ان تكون قوافيك صعبة واحيانا على اكثر من وقفه في البيت الواحد هل هذا استعراض عضلات ام هواية لك في كتابة القصيدة؟

السؤال الرابع: اصبحت الساحة الشعرية نبط ومحاوره تعج بأنصاف الشعراء وسط تصفيق المراهقين وعشاق المهاترات والكلام الرخيص من جمهور الغفلة ..ماهي رؤيتك لمستقبل الشعر والساحة الشعبية وصط هذه المعطيات؟

السؤال الخامس.. هل النت بديل حقيقي عن الجرائد والمجلات الورقية ..؟

السؤال الاخير..الا تخشى من سرقة حقوقك في المنتديات وهي التي لايوجد عيها اي رقابة؟

سعدت بتواجدي هنا

وفقك الله ورعاك


فهد الزهراني
هلابك والمرحب باقي

شاكراً ومقدراً لكم جميعا حسن الاستضافة و على هذا الترحيب الأخوي .


اقتباس:
سؤالي الاول واكيد الكثير ودهم يسألونه لماذا مقل في حضورك الاعلامي ولماذا اكتفيت بالتواجد على صفحات النت بدلا من الساحات والقنوات بما فيها من اغراء؟

ج/1
أولا ليس لي مشاركات تذكر فيما عدا الحضور على ارض الواقع في السابق والنت في الوقت الحاضر.
والاسباب في عدم الظهور اعلاميا بأني لم اسعى لإستعطاف وسائل الاعلام للبروز والشهرة .



اقتباس:
السؤال الثاني: كونك تنتمي الى قبيلة عتيبة العريقة والتي تزخر بأكبر عدد من الشعراء نظم ومحاوره هل ترى هذا العدد حجر عثرة امام بروز الشعراء الجدد ام العكس اتمنى التفصيل ان سمح لك المقام.؟
ج/2
لكل انسان مشاعر يترجمها شعرا او نثرا أو فعلا وفي كل قبيلة حقها من رجالها
سواءاً بالشعر أو غيرة .
و كل ما زاد عدد الشعراء نجد في المقابل زيادة عدد المتذوقين للشعر ,
فالعدد لم ولن يكون عثرة في بروز الشعر الحقيقي من حيث المبنى والمعنى ,
ومن وجهة نظري بأن زيادة الشعراء ( وليس المستشعرين )تكون عونا للشاعر على الابداع والجزالة
وذلك يعود لوجود من يحسب لهم الشاعر حساب في ما يكتب أو يقول .



اقتباس:
السؤال الثالث: يلاحظ في قصائدك النبطية انك تتعمد ان تكون قوافيك صعبة واحيانا على اكثر من وقفه في البيت الواحد هل هذا استعراض عضلات ام هواية لك في كتابة القصيدة؟

ج/3
بصراحة لم أرى في الشعر فرد للعضلات إلا بجزالته التي يستسيغها المتلقي .
وبالنسبة لما ذكرت من صعوبة القافية أو تعدد القافية في بيت الشعر , اسمح لي اقول لك
بأن القصيدة تأتي الشاعر وليس له اختيار في قافيتها أو نمطها بإستثناء أي من الحالات
التالية :_
قصائد المجاراة , قصائدة الرد على المساجلات ,
أما ما تبقى فلم يكون لي الاختيار في مطلع اي قصيدة , ومثلما تأتي تأتي,



اقتباس:
السؤال الرابع: اصبحت الساحة الشعرية نبط ومحاوره تعج بأنصاف الشعراء وسط تصفيق المراهقين وعشاق المهاترات والكلام الرخيص من جمهور الغفلة ..ماهي رؤيتك لمستقبل الشعر والساحة الشعبية وصط هذه المعطيات؟
ج/4
لايزال الشعر بخير طالما هناك شعراء ومتذوقين , وبمشيئة الله يتوارثونه بجزالته و يؤدون رسالته الى ان تقوم الساعة,
أما اهل التصفيق والتطبيل والمهاترات فلا اعتبرهم يمتّون للشعر بأي صلة.



اقتباس:
السؤال الخامس.. هل النت بديل حقيقي عن الجرائد والمجلات الورقية ..؟
ج/5
من وجهة نظري الخاصة نعم اعتبره الوسيلة العصرية بدلا عن الوسائل الورقية المقروءة .



اقتباس:
السؤال الاخير..الا تخشى من سرقة حقوقك في المنتديات وهي التي لايوجد عيها اي رقابة؟


ج/ 6 ( أو الأخير )

للأسف نجد عدم حفظ الحقوق الأدبية في اغلب المنتديات حتى و إن ادّعى البعض منهم بأن الحقوق محفوظة
ولسبب أو آخر يكون من يسلب الحقوق هم من تعهدوا بذلك


إن سرق مما نظمته شي , ماهوب الحسوفه = قد سُرق سداح و ابن عون , هم عُد الجزالة


اسعدك الله يافهد

واتمنى أن اكون قد اجبت بما هو مفيد















التوقيع
يا صمت لا تفرض على هاجسي صمـت=عط هاجسي فرصة ليـا صـرت جـازم
عن خوض هرج النقص ياصمت قد صمت=والصمت حكمـة لأغلـب الهـرج هـازم
من سم عمـرو وزيـد انـا ماتسممـت=ماهـم بقـدوه لـي بـشـد المـحـازم
و ليـا فقـدت المـاء لفرضـي تيممـت=وعلـى دروب العـز ماضـي وعــازم

,
,,
,
آخر تعديل كديميس السيحاني يوم 13-Oct-2010 في 12:39 PM.