الموضوع: السعدون ؟؟؟؟
عرض مشاركة واحدة
غير مقروء 21-Oct-2013, 10:56 PM رقم المشاركة : 10
معلومات العضو
عبدالله السعدون
عضو نشيط
إحصائية العضو





التوقيت


عبدالله السعدون غير متواجد حالياً

افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العملا111ق مشاهدة المشاركة
يعطيك العافية اخي الكريم

لكن هناك مشكلة بخصوص بعض المصادر التي اوردتها

بعض هذه المصادر مثل الحقيل والمغيري وقعوا في اخطا كثيرة ومجرد نقل عشواي في الغالب

ونسبوا بعض الاسر لغير اهلهم ( بدون قصد منهم والله اعلم )

وليس بالضرورة ان هذه المصادر قوية ومعتمدة

هذا ما اردت توضيحة ايضا

وتقبل تحياتي

أخي الكريم الحقيل والمغيري هي مصادر معاصرة ووضعتها في الأخير من باب اثراء الموضوع فقط ، وفي ردي كان هنالك العديد من المصادر القديمة ولمؤرخين كبار ومعروفين ، علما بأن كل من كتب عن نسب أسرة السعدون ذكر أنها ترجع للأشراف سواء كان مؤرخ عربي أو عثماني أو أجنبي ، وهذا الشيء متفق عليه أيضا في كل الموروث الشعبي للقبائل والعشائر في العراق وتستطيع الرجوع لكتب الأنساب العراقية القديمة ، وقد لخص هذه النقطة مؤرخ العراق الكبير عباس العزاوي ، في كتابه عشائر العراق ، وذلك عند حديثه عن نسب أسرة السعدون ( آل شبيب سابقا) ، ج4 ، ص17((( اتفق الكل على أن آل شبيب من الشرفاء))).

لذلك من غير المعقول أن نعتمد على كلام بدون مصدر ذكره أحد في عصرنا الحاضر في أحد المنتديات وهو يخالف مااتفق عليه(لعدة قرون) كل المؤرخين وكل القبائل والعشائر الهوازنية وغير الهوازنية والتي كانت تحت حكم أسرة السعدون الأشراف ، ولم تذكر يوما أي من هذه القبائل أن أسرة السعدون من هوازن بل نجدها تتفق على أنهم من الأشراف.

فمن غير المنطق أن يجهل أبناء هوازن في مملكة المنتفق أبناء عمهم لمدة 500 سنة؟؟؟

ومن غير المعقول أن نأخذ كل موضوع في المنتديات و لايستند الى مصدر ( مهما كان هدف كاتبه) كحقيقة بدون التدقيق فيه والرجوع للمصادر .. فمثلا لو ذكر شخص في موضوع في أحد المنتديات بأن قبيلة عتيبه الكريمة ترجع لطيء أو لبني تميم!! فهل هذا مبرر لنقل الموضوع وكأنه حقيقة دامغه وتجاهل كل كتب التاريخ والأنساب وموروث عتيبه ومن حولها من القبائل .. طبعا لا ، فالمرجع يكون هو المصادر وليس الكلام المرسل في منتدى.

علما بأن قبائل العراق التي كانت ضمن مملكة المنتفق كلها تتوارث قصة قدوم جد أسرة السعدون الشريف من الحجاز في بداية القرن السادس عشر وتوحيده لهذه القبائل والعشائر الكثيره وانقيادهم له فقط لكونه من الأشراف ومن أسرة ذات حكم في تلك الفترة وأنه هاجر من الحجاز بعد اختلافه مع أبناء عمه.
















رد مع اقتباس