اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة برزان0
اولا وقبل كل شي ياعزيز قوم الادب عارفينه قبل نشوفك
ثانيا انت شكلك المندفع بقوة ولم تقراء واخذتك العزة بالاثم ونسخت الموضوع الاساسي الذي قمت انا بالرد عليه مرة ثانية وليتك حينما تريد ان تعارض ان ترد على ماكتبت انا ولاتاتياذيب منتديات عنزة
تقول ليش عبدالله بن رشيد يستاذن وهو يقدر يادبهم وليتك قرات بتمعن حتى تعرف سبق وقلتلك عنزة كانت على عهد مع امير بريدة وكانت هي اصلا في اقليم القصيم الخاضع لسيطرة الامام فيصل بن تركي وابن رشيد لو كان مثل ماقلت يبي الامام يطردهم كان عبيد ماقال القصيدة هذي
اقرا القصيدة زين وافهمها:
عيّوا على ربعـي بـرد المكاتيـب
----------------------------------ربع ٍ قدايمهـم بنسـب المصاليـخ
ما حسبت علم المرجلة عندهم عيب
---------------------------------لا قلت فكّوا حكمكم يزعل الشيـخ
مالك ورا وادي عنيـزة مطاليـب
------------------------------طاوعت من لايقاود لـك ولاينيـخ(((((((اشرحولي هذا))))
ثـلاث مـرات ٍ نخلّـي الرعابيـب
------------------------------عن دلّهن والزين يمشن مفاصيـخ
وإن ثار مثلوث الدخن كنه السيـب
-----------------------------سعدى توطى به رقاب المجاويـخ
عاداتنا نـروي رقـاب المصاليـب
------------------------------لا صار بين الصفتيـن المناويـخ
بشلف ٍ تلظى مثل فوس القصاصيب
----------------------------كـز ٍّ بعيـدان البلنـزا وتنجـيـخ
إن جاز علمي يابن مقرن بترحيـب ((((اشرحولي هذا وللعنزي)))
--------------------------وإلا بمـا تلفـظ أفـام الصلابيـخ
تطنى وترضى يا ربيع السعابيـب (((((( اشرحولي هذا وللعنزي حتى يفهم))))
---------------------------ونقدر نقول لغيركم طنيـة الذيـخ
اذا كان ابن رشيد لايستطيع ان يادبهم كما تقول اذا لما عبيد الرشيد يقول هالقصيدة ان الامر والذي هو تاديبهم وطردهم سوف يكون سواء رضيت والا قبلت يالله العجب واذا كان غير ذلك اشرحلي القصيدة ياهب الريح اما اكاذيبك انت وربعك هذي خلها في منتديات عنزة لاتجيبها هنا
اما قولك ان ساجر اخذ حلالا ابن رشيد ولم يستطع ان يدافع عنها يبدو انك لاتعلم ان مكان اخذ الابل هي في الدهناء مع بعض بادية شمر ويمكن ماتعرف المسافة اللي بين ابن رشيد والدهنا ثم ان ساجر لما اخذها طبعا سوف يهرب الى الشمال وهو ماحدث وبين وصل خبر اخذا الابل ووقت اخذا الابل كم من الوقت ربما في الاسابيع الا عاد اذا كان عنده تليفون
المهم اخذا الابل هذا لايتفاخر به الا الضعيف لانها ليست معركة يالحبيب ثم ان اخذت الابل كانت في عهد طلال واللي صارت فيه مذبحة ال رشيد بينهم يعني اخذا الابل لامجال فيه للمفاخر لو تحط مليون قصيدة حتى هتيم تاخذ ابل
طبعا انا مااكتبلك عشان تفهم انت لاني اعرفك سوف تاكابر انا اكتب لاصحاب العقول واتمنى ممن يقرا الموضوع ان يقرا قصيدة عبيد وان يفسرها فقط عندها سوف تظهر الحقيقة والي هي ان ابن رشيد ليس بحاجة الامام فيصل لتاديب عنزة انما ارسلت القصيدة لان عنزة كانت في القصيم والقصيم من اراضي الامام وتحت امرته وابن رشيد عبدالله صديق للامام فيصل ولن يعتدي على احد رعيته الا بعد الاستاذان منه.........انتهيت
|
----------------------------------------------------------------------------------------------------------
الأخ برزان
اولاً : وين الادب التي تدعيه قبل تشوفني وهل شفتني لو شفتني
لاتغير كلامك كله لنك تقول انني مندفع واخذتني العزة بالاثم
عن قراءة كلامك وهل هذا كلام عاقل حشى والله ان يكون كلام عاعل 0
اما شرح ابيات القصيدة ليتك تشرح لنفسك لانك تفهم على قد عقلك 0
والناس يفهمون على قد عقولهم
اما خرابيطك وتحريفك لتاريخ والكلام عن منتدى عنزة كلام غير مسؤل ويدل على ضعف
عقلك لان الرجال الموجودين في منتدى عنزة الشرف منك ولاينزلون الى مستواك 0
ثانياً : قصيدة عبيد ابن رشيد الذي منه هاذا البيت :
عيّوا على ربعـي بـرد المكاتيـب = ربع ٍ قدايمهـم بنسـب المصاليـخ
هو ان الامام فيصل ابن تركي رفض الموافقة في بادي الامر على
تجريد حملة على ساجر الرفدي وبرجس ابن مجلاد وزعل عبيد ابن رشيد وقال هذه القصيدة 0
ثالثاً : قصايد ساجر الرفدي واخذ ابل ابن رشيد انما هي شواهد على الموضوع
لماذا انت تحاوص عنها مدام انها مثبته في كتب وموجودة
رابعاً انت ماعندك الاقصيدة عبيد ترددها وهي مافيها دليل الا انك استغليت
اسم عبدالله في قصيدة ساجرالرفدي الذي منها هالابيات يوم يقول
يوم إنها نجد وأنـا مـن سكنهـا = واليوم مايسكن بها كـل ممـرور
شامت( لعبدالله) وأنا شمت عنهـا = اللي يصبح به على شقت النـور
وهو يقصد عبد الله ابن فيصل ال سعود0واتحداك ان تثبت ان المقصود ابن رشيد
خامساًً : انا اشوف ان الحديث معك غير مجدي وليسى فيه فائدة للقاري
انما هو هراء و تقلب للحقايق 0وانا اعتذاري للقاري فقطآخر تعديل عزيزقوم يوم 06-Sep-2008 في 12:52 AM.