عرض مشاركة واحدة
غير مقروء 22-May-2012, 01:16 AM رقم المشاركة : 5
معلومات العضو
الحقــ آل ناصر ــباني
عضو
إحصائية العضو





التوقيت


الحقــ آل ناصر ــباني غير متواجد حالياً

افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طارق الثعلي مشاهدة المشاركة
أولا حياك الله وطرح جميل أشكرك عليه ... ثانياً ونعم بالجميع والفرق بالتقوى والطاعه

ثالثاً: سأسألك عدة أسئله أتمنى أن أجد الاجابه عليها ولك جزيل الشكر:

1_ عددة عوائل مختلفه من قبائل متناحره وش جمعهم في منطقه صغيره ونحن نعلم أن القبائل سابقاً بينهم غزو ونحو ذلك مع العلم أن اجتماع الاغلبيه قبل الوظائف من زمن بعيد كما أسلفت؟

2-كيف يجيني اثنين من عائله واحده وهذا يرجع في قبيله وهذا في قبيله مثل الجدوع على سبيل المثال؟


أكرر الشكر ...والاسئله للفائده والاطلاع
مرحبا يا طارق و العفو
والله يا طويل العمر ماني بنسابة لكن بعلمك بالي اعرف وبنقل لك من الناس الي تعرف

سؤالك الاول طال عمرك لو ترجع ورا اتوقع 300 سنة بتلقى الوضع يختلف مثلا ذاك الزمان كانت الاسر التميمية اكثرها في حوطتهم حوطة بني تميم وحصل نزاع بين العنابر من بني تميم الي هم آل حسين وآل مرشد وبين عيال عمهم العبادل من تميم و جلو العبادل للخرج و عندك مثلا بني خالد ذاك الوقت كانو مجتمعين في الضبيعة ونعجان جنوب الدلم ثمن تفرقو بسبب حروبهم مع الدولة السعودية الاولى وهكذا طبعا الظروف والتحضر تجبر الانسان على الاندماج مع الناس والعصبية تخف
اقتباس:
أما أهالي الخرج فأكثرهم من الحاضرة حيث إنها مركز حضاري وزراعي قديم ومناخها مناسب لاستقرار العرب وهي منطقة جاذبة للناس منذ القدم للخيرات التي بها ولهذا نشاهد بها تنوعاً قبلياً ، وكانت عناية خلفاء الدولة الإسلامية للخرج قديمة فيذكر لنا المؤرخ ابن الأثير في تاريخه أن الخليفة معاوية بن أبي سفيان رضي الله عنه أرسل إلى الخرج 4000 عبد بعائلاتهم لاستصلاح أراضيها وهذا يفسر لنا الآن كثرة ذوي البشرة السوداء فيها من الأسر الكريمة ، حيث إن أهلها القدماء قسمان : قبليون ينتسبون إلى قبائل عربية معروفة ، والقسم الثاني هم من يسمونهم في نجد الخضاير وهم خليط من العرب ذوي الأصول الضائعة ومن العبيد ومن بعض العجم ، ويعيش أهلها جميعا ً منذ القدم في اندماج وتسامح كبير ويجمعهم الدين الاسلامي والمذهب الواحد ولكن يتمايز القبلي عن غير القبلي في المصاهرات فلا يتزاوجون من بعضهم كما هو في بقية الدساكر النجدية ، كما إن الإمارة غالبا ً تكون في القبائل خاصة في الزمن القديم .
سؤالك الثاني بسيط الجدوع الدواسر غير الجدوع العتبان يعني جدوع اسم جد لكن مختلف مثلا عندنا يالحقبان عايلة معروفة باسم آل رشيد وفيه اسرة ثانية في زميقة آل رشيد بس هذا اسم على اسم يعني الاول رشيد من آل ناصر الحقباني والثاني رشيد من آل منيف الهاجري وكل شي معروف وكلن يعرف اصله وسلامتك،،،،















آخر تعديل الحقــ آل ناصر ــباني يوم 22-May-2012 في 01:30 AM.
رد مع اقتباس