ياعزيزي خلف
بالنسبة للقران فقد نزل على سبعة احرف يعني على عدة السن للقبائل العربيه وسأقول لك ان القران الكريم ليس كلة عربيا فكلمة استبرق وسندس وغيرها ليست عربيه فماقولك ؟
الشىء الثاني قصتك عن المفاخرة بين العدنانيين والقحطانيين ليست قرانا منزل لكي اؤمن بها او بمن الفها وهي مردوده جملة وتفصيلا وان يكن هناك كلمات لليمانيين مختلفة عن العدنانيين فذلك يدل على فصاحتهم وتعدد المسميات للشىء الواحد وليس معقودا لديهم الوصف على موصوف واحد فقط فتجد لديهم عدة اسماء لكل شىء وهذه دلاله على الفصاحه وهم ليس كمن لايعرف للشىء الا الاسم الواحد كالاعجمي اذا تعلم اللغة العربيه لاتجد لديه الابحار في عوالمها ومترادفاتها لأعتقاده انه لايوجد للشىء الا اسم واحد بينما لدى اليعربيين من الاسماء مايطول ذكره ويكفيك ان للسيف عند اليمانيين مئه اسم وكذلك للأسد فاذا لم يوردها القران كلها فهل معناه عدم عربيتها ...؟
ثانيا قول خالد - لعنه الله - قول اساء به لرسول الله وتكذيب للرسول لأنهم القوم الوحيدين الذين انتسب لهم رسول الله وقال هم مني وانا منهم ورجع معهم للمدينه وترك قومه واسألك ياخ خلف هل تقبل قول خالد ام قول الرسول المشار له عن الازد اليعربيين القحطانيين وانت استشهدت بخالد وان استشهدت برسول الله صلى الله عليه وسلم وشتان بين الاثنين فمن الصادق منهما ومن الكاذب الرجاء الاجابة بصراحة كما جاوبتك
اتمنى الا يكون خالد ممن قتل الازد اجداده في بدر او معارك الردة لأن هناك من حقد كثيرا من العدنانيين على الازد بسبب قتل الازد لهم في معارك الاسلام واقول لهم مامضى مضى والاسلام خيرا لهم من الجاهليه
واكرر عليك بطلب ان استطعت ان تشرح لي بيت حسان المذكور لأنك تهربت ولم تجاوب على سؤالي
تعلمتم من منطق الشيخ َيْعُرب أبينا فصرتم مُعربين ذوي نفْرِ
وكنتم قديماً مالكم غيَر عُجـمة كلامٌ وكنتم كالبهائم في القْفر
آخر تعديل اليعربي 7 يوم 11-Nov-2007 في 12:42 AM.