عرض مشاركة واحدة
غير مقروء 09-Sep-2013, 04:59 PM رقم المشاركة : 16
معلومات العضو
لآبتي عتيبة
عضو فعال
إحصائية العضو





التوقيت


لآبتي عتيبة غير متواجد حالياً

افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة إبن سعدون مشاهدة المشاركة
وجهك ابيض يابن العم

و فيما يخص علاقة بني هلال بعتيبة فهي مشهورة ومتواترة ولكن لم يتضح تحديد البطون بسبب ندرة المصادر التي ذكرت انساب قبائل الحجاز في فترة التغريبة الهلالية وما بعدها ولكن لعل الله يضهر وثائق او مخطوطات جديدة يتبين فيها كثير من الامور الغامضة لكثرة موروث بني هلال داخل قبيلة عتيبة بالتحديد

يقول وجدي المغربي الادريسي " وهنالك اعداد كبيره جداً من بني هلال بقيت في عتيبة وهم ابناء عمومتهم واقرب القبائل لهم "

كذلك من الأدلة:

قول أبي اسحاق الاصطخري : " وأما نواحي مكة، فإن الغالب على نواحيها مما يلي المشرق بنو هلال، وبنو
سعد في قبائل من هذيل " ( مسالك الممالك )

قول الادريسي : " وعلى ظهر جبل غزوان ديار بني سعد المضروب بهم المثل في كثرة العدد وبه جملة من قبائل هذيل وليس في بلاد الحجاز بأسرها جبل أبرد من رأس هذا الجبل وربما جمد به الماء في الصيف لشدة برده والغالب على نواحي مكة مما يلي المشرق بنو هلال وبنو سعد في قبائل من هذيل ومن غربيها قبيلة مدلج وغيرها من قبائل مضر. " ( نزهة المشتاق )

قول الهمداني في صفة جزيرة العرب ق3 هـ :" وساكن الطائف ثقيف ويسكن شرقي الطائف قوم من ولد عمرو بن العاص، وواد قريب من الطائف يقال له برد فيه حائطان لزبيدة عظيمان يقال لموضعهما وج، وبشرقي الطائف واد يقال له لية يسكنه بنو نصر من هوازن، ومن يماني الطائف واد يقال له جفن لثقيف وهو بين الطائف وبين معدن البرام، ويسكن معدن البرام قريش وثقيف . ومن قبلة الطائف أيضاً واد يقال له مشريق لبني أمية من قريش ووادي جلذان منقلب إلى نجد في شرقي الطائف يسكنه بنو هلال " الهمداني

قول المقريزي : " أن بطون هلال وسليم من مضر لم يزالوا في البادية، ونجعوا من نجد إلى الحجاز؛ فنزل بنو سليم مما يلي المدينة النبوية، ونزل بنو هلال في جبل غزوان عند الطائف " ( اتعاظ الحنفاء باخبار الائمة الفاطميين الحنفاء )

قول الجاسر رحمه الله : " والواقع أن أطراف السروات الواقعة شرق الطائف وجنوبه لا يزال يسكنها فروع من قبيلة هوازن كبني سعد وغيرهم كما أن قبيلة جشم الذين منهم دريد بن الصمة منتشرة في الأودية الواقعة في أطراف السراة شمال الطائف مثل قرن المنازل وأعالي وادي العقيق وما يقرب من هذه الأمكنة .. لقد قال ابن خلدون عن بني معاوية بن بكر بن هوازن الذين منهم من سمينا : لم يبق بالسروات منهم إلا من ليس له صولة ... ويعلق ان المعروف أن هذه القبائل لا تزال لها قوة منيعة في بلادها " ( سراة غامد وزهران )


ايضا لاحظ يابن العم ان بطون جشم بن معاوية بن بكر هي:

1-بني غزية بن جشم(قوم الفارس المشهور دريد بن الصمة)
2- بني عصيمة بن جشم (قوم الصحابي المشهور ابو الأحوص عوف بن مالك بن نضلة بن جندع بن حبيب بن غنم بن كعب بن عصيمة بن جشم بن معاوية بن بكر بن هوازن)
3-بني عدي بن جشم

وبطون بني هلال بن عامر هي:

1- بني ناشرة (منهم بني عمرو وبني ظالم)(لاحظ ان بني هلال في البرك في تهامة مجاورة لقبائل ناشرة)
2- بني شعثة
3- بني نهيك
4- بني عبد مناف(قوم ام المؤمنيين زينب بنت خزيمة)
5- بني عبدالله (قوم ام المؤمنيين ميمونة بنت الحارث - ولبابة الصغرى ام عبدالله بن عباس - ولبابة الكبرى ام خالد بن الوليد)

ايضا لاحظ ان موروث عتيبة فيه قصة الحاج المغربي اللي قال "يا مشبب العام شبب هالسنه" وهذا الموروث يدل على ان بني هلال اللي في المغرب هم من قبائل شبابة وروؤس شبابة هم عتيبة والقبائل اللي هاجرت مع بني هلال هم من هوازن ومن سليم ومعرف ان سليم من خندف يعني بني هلال وعتيبة من شبابة بدون ادنى شك.

وتقبل تحياتي,,,,,,,,,
ماقصرت واشكرك على تجاوبك

بالنسبة لبني عصيمة لاعلاقة لهم بربعنا
لأنهم ابناء عاصم بن عصيم بن قاسم بن منصور الأبرق بن عامر بن جشم بن معاوية بن بكر بن هوازن
وان عامر لقب عصيمة ؟؟ حسب كلام قريته بوثائقهم المنشورة وهم ثلاثة ابناء عصيم ومفلح وقثام وهذا موروثهم ولا اظن انهم سيجهلون جدود قريبة كعاصم وقثام .. كذلك حسب ماهو مشهور ان عاصم بن عصيم له ابناء شجعان وجلوي وفنيتخ حيث لايوجد في تسلسل نسبهم مايشابه نسب الصحابي أبو الأحوص والله اعلم
وقد أخطأت عندما قلت ان سليم من خندف .. بل سليم اخوة هوازن, فهوازن بن منصور وسليم بن منصور من قيس عيلان

تحياتي لك















آخر تعديل لآبتي عتيبة يوم 09-Sep-2013 في 05:08 PM.
رد مع اقتباس