[الباحث]

أخي ولد عاصم شكرآ لترحيبك ,,

والقصد والله تبادل المعرفه فالأنسان لايدعي المعرفه المطلقه

ولكن اذا كان مناخ عرجا لماذا لم تعدل لعامر بن طفيل من قبل

أما أنت ترضى أن يحوي المنتدى معلومات مغلوطه ..

وأنا رجعت كما نصحتني لكتاب ابن بليهد حول عرجا

وهذا ماذكره

(( أجتمع عندها مطير قسم من علوى وقسم من بريه أما رؤساء

علوى فهم وطبان وعماش الدويش ورئيس بريه نايف بن بصيص

وحرب بنو علي بطن من مسروح على ماءة عرجا روسائها

عبدالله وصنيتان الفرم, وهو عضد المطران على عتيبه

وعتيبه رؤسائها ابن هندي والهيضل والمهري وابوالعلا وابن

جامع وابو رقبه , وفي يوم من هذه الأيام تناوشت فرسان

مطير وعتيبه ورجع كل عن صاحبه من غير ان يهزم أحدهم

الآخر , ورجع العتبان وابن هندي قد نالته أصابه

والهيضل قد نالته اصابه والمهري قد نالته اصابه

وابو العلا قد نالته اصابه ,, هؤلاء الرؤساء الأربعه

أصيبوا في يوم واحد برؤس الرماح , ولم يرى أحد منهم

بأسآ وامتد المناخ قريبآ من عشرين يومآ , غير أن المطران

رحلوا لم ينقص منهم شيئآ عندما رأوا العتبان بزدياد لأن

البلاد بلادهم , وحين بلغ رحيلهم العتبان المقيمين على ماء

عرجا ارتحلوا عن بكرة ابيهم ينون الصباح على ماء عرجا

ونهب الذين عاضدوا المطران على حربهم , ولم يعلم الفرم

برحيلهم فوصلوا العتبان عرجا , ولكن الحربيون ردوهم ردآ

عنيفآ , وتاوقفوا الى قريب الظهر , والحربيون لا يبلغ

عددهم خمس العتبان , فلما زالت الشمس اغاروا العتبان

عليهم غارت رجل واحد وهزموهم ))

هذا ماقاله ابن بليهد أين اقحطان ؟؟؟

وأين النيران الي شبوهوا المطران حين سرو ؟؟؟

واين هزيمة المطران وابن بليهد يقول رؤساء عتيبه

كلهم صوبوا برؤوس الرماح ويقول ورجع كلآ لصاحبه دون

أن يهزم ؟؟.

ثم هل قابلت عتيبه مطير وبني علي ؟؟

في القصه غير ذالك يقول حين ارتحلوا المطران

لأن مطير هي الي غزت على عتيبه وأنا لا أعرف

مناخ بين مطير وعتيبه الا ومطير هي التي تأتي

عتيبه في عقر دارها .. يقول حين رحلوا غزا العتبان على حرب

وهم خمس عدد العتبان !!!.

أما مناخ الرشاويه فقد ذكر بالمصادر صحيح ولكن لا داعي

لذكره حتى لا نخرج من الموضوع ..

وألتمس من خلال حديثك تسأل لماذا حرب

أشتركت مع مطير ,,

دائمآ في مغازي مطير تأتي قبائل كثيره للغزو

مع مطير ومرافقتهم مثل حرب والرشايده والعداوين

من أجل الكسب والأعتماد الكلي على قبيلة مطير

ووضع الثقه بها . أي أن أي قبيله في وضعية

هجوم لا تستنجد بأحد ,, الأستنجاد فقط بوضعية

الدفاع ..