[د/ نايف العتيبي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هود

الدكتور الفاضل / نايف العتيبي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بارك الله في جهودك ونفع بك البلاد والعباد وجعلك مباركاً أينما كنت

سؤالي عن صحة حديث :

" من حافظ على أربع ركعات قبل الظهر وأربع بعدها حرمه الله

على النار "

وماهو معنى التحريم المذكور ؟ .

الأخ العزيز / هود حياكم الله
بالنسبة للحديث الذي سألت عنه فإليك الجواب :

الحديث يروى عن أم حبيبة رضي الله عنها زوج النبي صلى الله عليه وسلم قالت سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : (من حافظ على أربع ركعات قبل الظهر وأربع بعدها حرمه الله على النار- وفي رواية حرم على النار – وفي رواية حرم على جهنم )
، رواه أبو داود وابن ماجه والترمذي والحاكم في المستدرك والبيهقي والطبراني في الأوسط والكبير
كلهم عن مكحول عن عنبسة بن أبي سفيان عن أم حبيبة رضي الله عنها .
وقال الذهبي في المهذب هذا الحديث معلل على وجوه وهو منقطع ما بين مكحول وعنبسة وقال أبو زرعة مكحول لم يسمع من عنبسة .

وأخرجه الترمذي من من حديث أبي عبد الرحمن القاسم بن عبد الرحمن صاحب أبي أمامة وقال وهو ثقة أعني القاسم وقال الترمذي حديث حسن صحيح غريب.
ووافقه على توثيقه ابن معين والجوزجاني وضعفه أحمد وابن حبان .


ورواه النسائي وابن خزيمة بسند فيه سعيد بن عبدالعزيز عن سليمان بن موسى عن محمد بن أبي سفيان عن أم حبيبة به .

وسليمان بن موسى ضعيف . ورواية النسائي عن محمد بن أبي سفيان مختلف عليها .


فخلاصة الكلام أن هذا الحديث فيه ضعف ،

معنى الحديث :
بالنسبة لمعناه لو صح ولو صح فإن معناه ،، أن من حافظ على هؤلاء النوافل فإنه من كمال الإيمان وهو لما سواها من الطاعات والواجبات محافظ وكذلك مجتنب للمعاصي وتدل محافظته على دقائق النوافل على الخير الكثير الذي به يحصل له الفضيلة من هذا الحديث وغيره من الأحاديث في الفضائل بأن يرحمه الله ويغفر له ويحرمه على النار فلا يدخلها والله ذو الفضل العظيم .

التوقيع