عرض مشاركة واحدة
غير مقروء 06-Jun-2014, 09:37 AM رقم المشاركة : 14
معلومات العضو
محمد سفر العتيبي
عضو نشيط
إحصائية العضو





التوقيت


محمد سفر العتيبي غير متواجد حالياً

افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الداعية المسلم


ولقد حرم الله عز وجل الغناء في كتابه الكريم ، وحرمه رسول الله صلى الله عليه وسلم في سنته المطهرة ، وعلى ذلك كان عمل الصحابة رضي الله عنهم ومن تبعهم بإحسان من علماء الأمة المعتبرين قديمًا وحديثًا بما فيهم الأئمة الأربعة رحمهم الله .
قال الله تعالى (( وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ لِيُضِلَّ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ وَيَتَّخِذَهَا هُزُوًا أُولَئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ مُهِينٌ وَإِذَا تُتْلَى عَلَيْهِ ءَايَاتُنَا وَلَّى مُسْتَكْبِرًا كَأَنْ لَمْ يَسْمَعْهَا كَأَنَّ فِي أُذُنَيْهِ وَقْرًا فَبَشِّرْهُ بِعَذَابٍ أَلِيمٍ )) . [ سورة لقمان ]


وسئل عبدالله بن مسعود رضي الله عنه عن هذه الآية فقال : والله الذي لا إله غيره هو الغناء .. يرددها ثلاثًا
.
وقال الحسن البصري رحمه الله : نزلت هذه الآية في الغناء .
وعن عبد الرحمن بن غنًم قال : حدثني أبو عامر أو أبو مالك الأشعري سمع النبي - صلى الله عليه وسلم - يقول : { ليكونن من أمتي قوم يستحلون الحر والحرير والخمر والمعازف } أخرجه البخاري
بورك فيك اخي غيرتك وحرصك


ولكن ماذكر هنا لايصح منه شيء بما في ذلك حديث ابو مالك او ابو عامر الاشعري - حديث موضوع لا يثبت عند التحقيق
من احاديث الشاميين اياها زمان الفتن والحروب!
وماينسب لابن مسعود والاحتجاج ان هذه الاية نزلت في تحريم الغناء لاتصح ايضا

ومع ذلك من كان نهمته الغناء لا اراه الا سفيها

مايخص امراض المجتمعات كثيرة اخي - خصوصا امراض القلوب- بعضها من مسائل الجنة والنار بالنص وتكثر حتى بين الصالحين العباد!

منها مثلا لاحصراً: مرض بقبق: الغيبة والنميمة وعدم الستر















رد مع اقتباس