عرض مشاركة واحدة
غير مقروء 08-Mar-2009, 07:23 PM رقم المشاركة : 91
معلومات العضو
أبو صقر

مشرف انساب وديار قبيلة عتيبه


الصورة الرمزية أبو صقر

إحصائية العضو





التوقيت


أبو صقر غير متواجد حالياً

افتراضي

هاني بن مسعود


اولا وعليكم السلام ثانيا هذا ليس سؤال بل ثمانية اسئله لكن ارجوا ان تكون اسئلتك لمعرفة الحقيقه وانا اقدم حسن الظن ايضا لذلك ساجيب عليك:

انت سالت واجبت على نفسك بان اسم القبيله ينتشر عند الباديه اكثر مع انني ارى الكثير الآن من ابناء الباديه قاموا بحذف اسم القبيله وحاضرة الاساعده بشكل عام بالجوف والزلفي وبقعا وغيرها القليل منهم يكتب اسم القبيله وهذا ليس لتكبر او لغيره كما يعتقد البعض لكن هو امر غير متعارف عليه عند الحاضره وبالسابق الكل معروف اصله وفصله اما الان مع قلت الذين يعلمون بالانساب واختلاط الناس اصبح البعض يضيف اسم القبيله لتعريف بنفسه والبعض يرى ان اسم جده يكفيه عن اضافة اسم الفخذ او القبيله والبعض يرى انه هناك الكثير من الخضيريين قد كتبوا اسم قبائل مختلفه في اسمائهم لذلك فالبطاقه ليسة لها مصداقيه عندهم ومن الممكن ان بعض الناس عندهم اسباب اخرى .

هاني التكافل الاجتماعي هذه قضية مجتمعات كامله لا اتوقع انك من كل عقلك تريد ان تجد اجابه او حل لها عندي اما الديه الله يدفع البلا فالمعروف انه يتم دفع الديه من جماعة القاتل ونحن دفعنا والحمد لله ووقفنا مع ابناء عمنا حتى قبل هذا الوقت ولست مجبر لاعدد لك لمن دفعنا وممن اخذنا .

كلامك عن كساب غير صحيح فهناك غيره يعرفون باسماء عوائلهم حدث لهم اكثر من كساب .

اما المجالس فمجالسنا مفتوحه اكرمنا بها وزبنا بها قبل لاتجي للجوف وفي هذا الوقت وقت الرخى والنعمه الكبير والصغير والاصيل وغيره يستطيع فتح مجلسه واكرام ضيفه ومجالس الراشد مفتوحه ماهو بس لعتيبه او من ياتي من نجد بل لكل ضيف ومن اي قبيله.






تحيتي ............















رد مع اقتباس